案情搞清楚之后，张希崇又开堂审理。他宣判说：“告状人郭某，本为郭氏养子。父母在世时即与其脱离关系，父母去世时连吊唁都没有来参加。
如此不孝之人，如果称为养子，则辜负了父母二十年养育之恩；如果还要说是亲生儿子，那就犯了三千条悖逆之罪。原告不忠不孝，横行乡里，串通作伪，欺瞒官府，败坏风俗，竟然妄图索田产，真是岂有此理！判郭氏田地财产为其亲子所有，原告与朋比为奸者全都交法官按律定刑。”在场旁听的人听到案子的审理结果，都十分敬佩张希崇的明察。
朱寿昌离间替罪羊
宋代阆州有个名叫雍子良的大恶霸，家财万贯，却时常作奸犯科，欺男霸女，居然屡次将人打死。然后买通官吏，逍遥法外。
这一天，雍子良带着几个手下大摇大摆地进了城东一个酒馆，直奔楼上的雅座。只见雅座坐着一个悠闲的青年男子，正独自酌酒观赏窗外景色。
雍子良大怒，上前便是一个耳光，出言不逊要赶青年走。那青年不服，争执起来。雍子良一挥手，手下人一拥而上将那青年一顿好打，不想那青年竞被打得气绝身亡。
雍子良见又闯了一桩人命案子，忙溜之大吉。回到家中，打点银子叫管家送往知州府。哪里料到新上任知的州朱寿昌不肯受贿，管家忙回家向雍子良禀报，雍子良又生一计，便对管家如此这番地交待了一下。
再说那死者亲人，知道青年的死讯后立即跑到衙门里向知州朱寿昌告状。朱寿昌听了缘由之后十分气愤，正打算让衙役去拘捕雍子良时，外面却有人前来自首，说是他打死了酒楼上的人，与雍子良无关。朱寿昌听完那人的坦白后，觉得怀疑。可自首者编得天衣无缝，而且那青年死时酒馆中的人全部逃之天天，无证人作证，一时难以断决，便将自首者暂且收监，待调查清楚再作了结。
过了几天，朱寿昌经察访实情，果真查请了事实真相，便将囚犯提来讯问。不想那囚犯依然认定是自己杀了人，朱寿昌摇摇头，惋惜地说：“你这样做实在不值得。其实，你上了雍子良的当了。”
囚犯闻言不解，睁大眼很是疑惑。
朱寿昌道：“雍子良给了你lO万钱，说要娶你女儿做儿媳妇，还答应把他女儿嫁到你家。有此事吗？”
囚犯一听，脸上表情立刻大变。
朱寿昌又道：“现在你替他顶凶杀之罪，可是他又写了一张假契，把你女儿改成婢女，说那10万钱就是买她的代价，也没有把他女儿嫁给你儿子，把他自己的女儿另嫁了别人。你却为他当‘替罪羊’送死，何苦呢？”
囚犯昕到这里，顿时大哭起来，犹豫了之后，便将实情合盘托出。原来，囚犯家一贫如洗，度日十分艰难，那天雍子良找到他家，对他威胁利诱，要他答应帮助顶罪，说入狱后会出钱买通官府赎他出来，并欲与他结为亲家。为此，他心动了，答应帮忙，还与雍子良立了契约。不想雍子良用心险恶，他差点为此丢命。
朱寿昌据此立即逮捕了雍子良，并依法加以严惩。顿时，阆州城内百姓人心大快。
大宋提刑官宋慈洗冤记
宋慈(1186～L249)，字惠父，是我国古代杰出的法医学家。建阳(今属福建)人，祖籍河北邢台市南和县，唐相宋碌后人，与理学大师朱熹同乡。
生于南宋孝宗淳熙十三年(1186)，卒于南宋理宗淳秸六年(1249)，享年64岁。早岁习儒，入仕后经历十余任地方官，多负刑狱之责，终于广东经略安抚使。一生经办案件数不胜数。逝世前两年(1247)撰成并刊刻《洗冤集录》
五卷。《洗冤集录》不仅是中国，也是世界第一部法医学专着。它比意大利人佛图纳图？菲得利写成于1602年的同类着作要早350多年。
晒镰刀
宋慈所撰的《洗冤集录》中记录了一些刑事案例和检验手段，在当时的确是非常有效的检验手段，令人拍案叫绝。在书中记载了一个晒镰刀的故事，一位男子被人杀死，浑身有伤十余处，都是镰刀斫伤。检官发现财物无损、衣物俱在，断定这是一桩仇杀案。经过调查探访，检官锁定了嫌疑犯。他让附近居民交出家中所有的镰刀，分别排列地上，总共有近80把镰刀。当时正值盛夏，苍蝇聚集在其中一把镰刀上，停留不去，检官揪出了这把镰刀的主人。检官说，苍蝇嗜血，这把镰刀杀人后血腥气仍在，导致苍蝇聚集，而其他镰刀则无此状况，可以推断这把镰刀的主人曾经杀人的事实。在证据面前，杀人者低头认罪。
蒸骨验伤
《洗冤集录》还记录了蒸骨验伤的方法，把一具尸骨洗净，用细麻绳串好，按次序摆放到竹席之上。挖出一个长5尺、宽3尺、深2尺的地窖，里面堆放柴炭，将地窖四壁烧红，除去炭火，泼人好酒二升、酸醋五升，趁着地窖里升起的热气，把尸骨抬放到地窖中，盖上草垫，大约一个时辰以后，取出尸骨，放在明亮处，迎着太阳撑开一把红油伞，进行尸骨的检验，“若骨上有被打处，即有红色微荫，骨断处其接续两头各有血晕色。
再以有痕骨照日看，红则是生前被打。
骨上若无血荫，纵有损折乃死后痕”，死者生前的死因就在红油伞下展现，现代科学证明了红油伞吸收了阳光的部分射线，使当时的检官看到了他想看的事实。
宋朝文彦博义破冤案
文彦博，生于宋真宗景德三年(1006)，卒于宋哲宗绍圣四年(1097)，字宽夫，汾州介休(今属山西)人，北宋时期政治家。
宋朝曾有一起轰动一时的诬告大案。边将刘平与黄德和两人素来不和，黄德和就罗织罪名向朝廷告黑状，说刘平投敌。黄德知此时完全是空穴来风，就贿赂朝中权贵，又暗中送给知情人平奴金带一条，让他做假证，企图将刘平置于死地，结果此事还没有经过细致调查，刘平一家二百多口就稀里糊涂地被投进监狱了。
二百多口人危在旦夕，朝野上下都为之轰动了。明眼人都知道那是诬告，后来朝廷对此事也有所耳闻，于是，就派殿中侍御史文彦博到河中审理此案。文彦博到了河中，很快就使真相大白，把黄德和与平奴抓了起来。
谁知黄德和朝中关系复杂，他又花了很多银两上下一活动，几天之后，朝廷就派新御史来接手审理，调文彦博回京待命。新御史到任，要求文彦博办理交接手续，把大印交出来。文彦博义正词严地说：“朝廷是担忧案子办得不好，才派你来接印，现在案子已真相大白，一点疏漏都没有，你还是早点回去吧。”
新派的御史没有完成任务当然不会轻易就走，于是他与文彦博争执起来。文彦博说：“这个案子是我经手办理的，如果出了什么疏漏，我文彦博甘愿承担罪责。”硬是把新派的御史给顶了回去。新派的御史一走，文彦博马上把黄德和与平奴从监狱提出来，就地正法了。人一死，黄德和的同党怕自己也受牵连，也就慢慢罢手，此事牵扯的朝廷中官员太多，不便继续，也就不了了之。文彦博为了给刘平昭雪而违抗君命的清名不胫而走。后来，文彦博官至宰相。
断案点评
在很多重大问题上，一定要当机立断，绝不能拖泥带水，否则一旦疏忽大意，后果就会不堪设想。
宋日隆与木匠奇案
南宋咸淳年问，赣州信丰县有个木匠家住山岭下，岭上有条驿道，人们往来就要沿着他家屋后的道走。
有一天，木匠一大早起来便带着工具外出干活，在离开驿道五六丈远的地方发现了一具血肉模糊的尸体，他稍瞥了几眼，觉得与自己无关，便置之不理，自顾自离开了。时间到了中午，里长和邻居前来察看尸首，见致命伤口是斧子的痕迹，议论纷纷，都说木匠平时使用斧子于活，这肯定是木匠作的案，不分清红皂白，便把木匠夫妇捆绑着送往官府。
一阵接一阵的严刑拷打，这对夫妻没法辩白，只能含冤招认。但这案件漏洞百出，且缺乏证据，拖了一年之久，一直悬着。
这案子上送到赣州府，州官委任精明能干、善断疑狱的知录(掌管司法的官员)宋日隆来复审。宋日隆虽不知道内情，却断定这案件肯定有冤．然而几次来到狱中审讯，木匠夫妇供词如原来一样，提不出什么新线索。
有一天，宋日隆正在讯问，看到一个小孩来找狱卒。小孩跟狱卒贴得很近，嘀嘀咕咕说了大半天。宋日隆心存狐疑，走上前去诘问狱卒。狱卒支支吾吾，故意转移话题。宋日隆料定其中有鬼，便将手边的人统统支开，单独和小孩交谈。一开始，这小孩尚且守口如瓶，只字不提，经过反复安慰、劝诱，他才说：“有一个人在茶馆里给了我50文钱，让我打听审案中木匠夫妇是不是承认了杀人。我告诉你，你可不能告诉别人！”这小孩还挺严肃地嘱咐宋日隆。
宋日隆马上命令两个狱卒跟随小孩来到茶馆，逮捕了唆使小孩探听消息的人。这人见事已至此，再也无法抵赖，只好乖乖地供认了杀人抢劫的罪行。木匠夫妇的冤案真相大白，得到昭雪。
宋朝安潜巧用人贪念
宋朝安潜在蜀地当官时，他治理水利，规范条例，治理得井井有条，但是就是不管盗匪的事，蜀人都觉得很奇怪。过了一阵子，安潜提出公库的款项，共一千五百缗，分别放在三个集市中，并且分别贴出告示说：“能告发、逮捕盗贼一人，赏五百缗；告发、逮捕共犯的盗匪，解除他的罪责，赏金与一般人相同。”不久，有人抓了一个盗匪来到官府。这盗匪骂抓他的人说：“你与我一起作案17次，而且一向平分赃物，你凭什么抓我？我看我们会一起死。”安潜说：“既然你已经知道我贴出告示，那你为什么不先抓他来？如果抓他来，那他死，你拿奖赏。既然他抢先了，你被处死。又有什么好怨的？”于是下令发给告发者奖金，将被抓的盗匪处死。这么一来，境内盗匪一时间人心惶惶，彼此起了疑心，就各自逃到别处去了。在蜀地发生的盗匪事件也越来越少了．治安得到了很大改善。
