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第57章 读书希圣讲学躬行 居官爱民立业重德

“原文”

读书不见圣贤,如铅椠佣;居官不爱子民,如衣冠盗。讲学不尚躬行,为口头禅;立业不思重德,为眼前花。

“译文”

读书不去研究古圣先贤的思想精义,只能成为一个写字匠;做官如果不爱护人民,只知受禄,就如一个穿着官服的强盗。只知研究学问却不注重身体力行,那就像一个不懂佛理只会念经的和尚;事业成功后却不想为后人积一些阴德,那就像一朵艳丽却很快凋谢的昙花。

“解说”

读书治学,为官做事,根本一点就是要名实相符,不能徒具表面形式,而不追究实际功效。书可读,但目的是要把薄书读厚,厚书读薄,出入其中,真正理解隐藏在书中的精髓。做学问就是为了和实践相辅相成,要把知识读活,应用于生活中,为社会造福。而做官若不爱民,就如索取“万民伞”的旧时地方官员,徒有其虚名,在老百姓眼里不过是衣冠楚楚的强盗。

“例解”

将军警世言 为民谋利益

在解放战争时期,有一天,华东野战军司令员陈毅和政委一行,来到区委大院。区委的同志马上要去找炊事员给陈毅张罗饭,陈毅一把拉住区里同志的手说:“不要,不要,有什么吃什么,我陈毅连糠、蛇都吃过的,有饭吃就是幸福生活。”同志们只好用新摊出来的小米饼和几块豆腐这些山东极普通的饭菜招待陈总。陈毅十分高兴地吃起来。饭后,陈毅和区里的同志坐在一起,一边喝用炒糊的小米代替茶叶的“茶水”,一边交谈。当区里的同志谈到缠小脚的老大娘摊碾子、摊煎饼儿整夜不合眼;新媳妇把新被子盖在烈士的遗体上;吃不上饭的老贫农硬要拿仅有的几个鸡蛋支援前线时,他坐不住了。他背着手在屋里来回地走动着,神情激动,眼眶里闪着泪花。突然,他站在油灯前,激动地说:“人民,可爱的人民!共产党就是靠人民养育成的。今天,人民支援我们;今后,我们打下了天下,谁要是忘了人民,不为人民谋利益,他就应该———”他的手使劲地往下一劈,“应该垮台!”停了一会,他又补充说:“人民养育我们,我们要永远为他们出力报效,死而后已!”这是一个无产阶级革命家留下的“警世名言”,它时刻提醒着无产阶级的领导者不要忘记全心全意为人民服务的宗旨,要做到“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”。永远做人民大众的“牛”,为人民“鞠躬尽瘁,死而后已”。

知百姓疾苦 得人民拥护

1928年的某一天,毛泽东率领红军进了遂川城。由于受到国民党谣言的欺骗,城里的人差不多跑光了。红军战士挨门查看,发现在一条小街上住着一个老头,因腿上有伤来不及走,躺在床上痛苦地呻吟着,已经两顿没有吃饭了。毛泽东听说后来到老头家,轻轻地走到床边,亲切地问道:“老絳,你好哇!”老头看到床前站着一个人,身后跟着几个背枪的兵,惊恐地问道:“你们是什么人?”为了解除老人的疑虑,毛泽东一边察看老人的腰伤,一边说:“大伯,我们是工农红军,是为穷人打天下的!”他发现老人的伤口肿得十分厉害,便让一个战士去寻来一撮盐,泡水给老头洗伤口,并让一个战士留下一袋米,为老头熬粥,老头十分感动,把满腹的话向毛泽东倾诉出来,并表示要把藏在山上的儿子、媳妇和乡亲们找回来,支援红军打敌人。

毛泽东多次说过,共产党人要时时关心人民疾苦,只有这样才能得到群众的拥护。他每到一地,无论多忙,总要抽空到群众中去,帮助群众解决困难。

1944年在延安时,他听说延安侯家沟的两个小村子妇女不能生孩子,立即指示当地干部请中央医院去帮助解决问题。地方干部担心这种小事中央医院不干,毛泽东亲自给中央医院下达了命令,要求他们到侯家沟化验水质。中央医院派人化验了水质,并指导群众进行了处理。一年以后,侯家沟便传出了婴儿的啼哭声。

毛泽东热爱人民,关心人民疾苦,为我们树立了光辉的榜样。也正是如此,他才永远受到人民的敬仰!

为官五十年 人爱如父母

自古以来,人们将勤劳视为是一种美德。士大夫为官,以勤政自勉而不敢逸豫者,皆被称为名臣。北宋时期的韩琦,就是一位著名的勤于政事的历史人物。

韩琦,字稚圭,河南安阳人。少年举进士,以第二名中第。历任数职后,被擢为枢密副使,与范仲淹、富弼等人,共同倡行“庆历新政”。宋仁宗嘉 元年(1056),召为枢密使。三年,升任宰相。英宗时,继续执政。宋神宗即位后,辞去相位,以节度使、司徒兼侍中判相州,后来移判大名府。

当时,大名府是北宋的陪都,又称为“北京”。当地人口众多,主、客户共十四万有余,约七、八十万人,在北宋四京当中,仅次于东京开封府,而位居第二。因此,大名府的政务也就极为繁剧。尤其是有关民事纠纷、狱讼的牒诉文书,比一般府郡多出数倍。韩琦坐镇大名府时,已经年过六十。但对府中政务,无论事体大小,全都亲自审理。有时虽因患病而难以升堂视事,也要令属吏将公事送至住所,在卧室内听决。周围的人怕他操劳过度,有人劝他不必过于认真,可以疏略一点,将某些政务委托佐属处理,以安心养病。每当遇到这种情况,韩琦总是回答说,刑狱诉讼往往是人命关天的大事,“或生或死,或予或夺,至此一言而决,吾何敢略也?吾恐有所不尽。”坚持带病视事,不肯稍有懈怠。

韩琦这种鞠躬尽瘁的精神,多次得到朝廷的褒奖,宋神宗也几度御赐汤药,加以抚问。史书所载《抚问判大名府韩琦兼赐诏书汤药口宣》所说:“顾藩事之多勤,缅念忠劳,特申蜷抚。”就是其中一例。

他镇守大名府数年,深得民心,当地百姓为他立生祠,岁时拜扫,为他祈福。后来,韩琦又移判相州,也深受当地民众爱戴。史书载:“人爱之如父母,有斗讼,传相劝止,曰:‘勿扰吾侍中也。’”

韩琦自弱冠入仕,一生为官近五十年。曾历三朝宰相,两为顾命大臣,处于危疑之际,而能知无不为。有人告诫他说:“公所为诚善,万一蹉跌,岂惟身不自保,恐家无处所。”韩琦回答说:“是何言也。人臣尽力事君,死生以之。至于成败,天也,岂可扰忧其不济,遂辍不为哉。”令闻者愧服。

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