是地球人的手笔还是外星人的杰作？这似乎是数学之外的哥德巴赫猜想。古埃及文明，不但神秘，而且神奇，令后人景仰，也令后人迷惑。说古埃及人伟大，毫无异议，毫无争议。
而如今的埃及人呢，似乎也有希腊般的问题。今日的埃及人不是创造过灿烂文明的古埃及人的血亲，绝大多数不是，他们大多是阿拉伯人的后裔。众所周知，近一两千年的埃及，今日的埃及，其文化的创造力，其所积淀与传承的文明，其在世界上的地位和影响力，与古埃及不可同日而语，差距可以说天上地下。开罗除了众多的清真寺宏伟醒目，其他的建筑缺少风格，缺少色彩，缺少规划，而且楼顶冒钢筋的烂尾楼遍布街市，遍布城乡。埃及的城市没有红绿灯。亚历山大紧靠地中海，有着良好的自然资源，但也看不出多少秀美。亚历山大的火车站，开罗等地的火车站，肮脏不堪，令人发指，比中国的“文革”
时期还要脏乱差。
面对埃及古今的变化与差距，我们的领导发出了人种退化的慨叹，发出了人种变异的惋惜。领导此言一出，首先引起了我的共鸣。可同行的一位媒体的仁兄却有不同的看法，他以为古埃及人未必比后来的几现在的埃及人智慧伟大的断言，最终博得了我的认同。
是的，古埃及是伟大，创造了许多令今人也难以企及的文明，但古埃及人似乎太沉溺于神庙金字塔的建设了，太专注于木乃伊的制作与保存了，太企望死后复生了，以致在百姓生计、制度创新等方面没有太多招数，尤其在军队、国防建设方面没有太多建树，所以阿拉伯人一来，他们就亡国了，而且犹如中国的党项民族，在亡国后也几乎灭了种。这样的民族，似乎算不上优秀民族，至少可以说不是一个与时俱进的民族。虽然说文明古国都有一个由盛而衰的过程，四大文明古国的中国也曾落后了数百上千年，可中国的古人今人一个种，今日中国的再一次振兴，可令古人为之欣慰。而古埃及人呢，却已经没有了这样的幸运。甭说今日的埃及仍未见到强盛强大辉煌的迹象，即便见到了，似乎也与古埃及人古埃及文化没有太多的关系。
由埃及我想到了希腊，由今日之希腊我想到了古希腊。古希腊人智慧不假，但古希腊几乎可以说犯了与古埃及人同样的错误，在许多方面他们也逊色于今希腊人。
成者王侯败者寇，这里还是有它的科学道理存在。
优胜劣汰，是自然法则，也是社会法则。
2005.9.4。
谁把你的长发盘起
标题是一首歌里的一句歌词，紧随其后的词是，“谁为你做了嫁衣”。这首歌唱的是少年时朦胧的爱，朦胧的感情。很多年前，听到这首歌时，我激动地流泪。因为那时我已错失了我心中的她。
岁月如梭，逝者如斯。随着一天天变老，我的神经麻木迟钝了。初恋的情人，已被我远远地抛在了脑后。我不再为赋新词强说愁。
前几天去西藏拉萨出差，办完公事后，假公济私，飞到西宁，去看白发苍苍的父亲母亲。中秋节前一天的下午，妹夫约我去茶园，我说没兴趣，不如送我去湟源县，我去看看故居，寻寻旧梦。于是乎，妹夫驾车，载我与外甥女、侄子去日月山下号称小北京的湟源县城。
到了湟源，第一感觉是，路变窄了，城长大了；山变小了，心长宽了。在这个我生活学习了近四年的地方，我感到少有的亲切，少有的蠢蠢欲动。
到了湟源，便想起了亲朋好友。第一个想起的，是我中学同班同学杨炳义。杨是青海师大化学系学生，曾在湟源一中，我的母校任教，教过我的弟弟。我想，这么多年过去了，杨炳义应该是校长了。我问门房，杨炳义校长在不在，那家伙居然回答没有这个校长。我懵了，好在沮丧了不到三秒钟，我想起了我的女同学，那个我曾喜欢也曾喜欢过我，却没有点破窗纱的初恋暗恋情人。三十年前，我们毕业分手，各奔东西。三十年来，我的暗恋情人定格在一个白白圆圆的小丫头上。很多年前，我从别人口中得知，那小丫头金芳上了卫校，成了医生。我想，她应是医学专家，应在我们共同实习过的湟源县医院。既然找不到杨炳义，那我就去找金芳。
到了医院，不费吹灰之力，当我报出金芳这个名字时，立刻得到肯定的答复，有金大夫，在住院部，不过今天在家休息，家住电信局，其老公叫××。
我和我外甥女到电信局去找我魂牵梦萦的曾经的暗恋情人。到了楼下，我倚老卖老，让现实中的小女孩上楼去找我心目中的小女孩。片刻，外甥女下楼，告诉我，一个脸白白的，显然金芳老公的男人告诉她，金芳回娘家了。
回到娘家的金芳就更加难找了，打她的手机，接电话的是告诉了我外甥女电话号码的××，滑稽，金芳把手机扔在了家里。问××他岳父家的电话，他说了，我用心记了，可打过去金老头说他女儿上街买东西去了。至此，我彻底没了脾气。
坐在回程的车上，我一遍遍地在心里哼唱，同桌的你、同班的你，那个让我心乱蹦乱跳的你。我想，看来，今生今世，不管谁把金芳的长发盘起，也轮不上我了，更不用我说长道短，说三道四。
谁把你的长发盘起，我有知道的必要吗！
2005.9.23。
谁为你做了嫁衣
终于等到了金芳———我的女同学，我的暗恋的可以视之称之为初恋情人的人的电话，脱口而出的是，谁为你做了嫁衣。当然我的话没有这样诗意，这么酸，我只是问你爱人叫什么名字。金答得十分坦然：“××”。
这个电话，是高中毕业后的第一次，当然也是高中毕业前加起来的第一次，也就是平生的第一次。是我找到她家，她丈夫告诉我电话，打通后没有找到她，她父亲告诉她后，她打过来的。
到此年此月，此时此刻，我终于满足了好奇心，知道了答案。从金的口吻中我明显感觉到，她的婚姻是甜蜜的，她的家庭是幸福的。
金告诉我，她有一儿一女（敢生两胎，想必其先生是少数民族），儿子已24岁，女儿18，刚上大学。金应当与我同庚，推算起来，她是在23岁时结婚的。那时的她已功成名就，已当了大夫或者护士，而那时的我，却在上大学三年级，在与贫困、疾病、学业做苦苦的抗争。我想，朦胧的爱就是朦胧的，不明晰，不具体，更不可靠。那时的她已嫁为人妇，那时的我也有一个上地质学院的女友。
可能，人生的无奈正在这里，人生的美妙也正在这里，充满了变数。
由同学成为恋人进而成为夫妻的，大学较多。我上学时，我们班五十余人，其中九个女生，最终成了三对。
这个比例据说不是很高，但也不是太低。中学同学成为夫妻的，大多是当时打底子，走上工作岗位，有了饭碗后回头找的。在学生时代，大多只有朦胧的好感，明确约定做朋友，且谈婚论嫁的，实在少之又少。听金芳在电话中说，我们班同学毕业二十年（即十年前）聚会时，有个叫边兰怀的男同学对她们说，他曾想促成几对，结果一对也没成。我与边君当时常粘在一起，好像未听说他有成人之美的想法，他似乎自己也未付诸行动。他何以要撮合别人？看来此话只能当笑话听听，当不得真的，也没必要当真。
谁为你做了嫁衣？这个问题还是挺有趣的。想想当年那个我曾暗暗喜欢过的女孩，不知被谁真正地喜欢而又真正地喜欢上了人家，他们是如何花前月下，如何卿卿我我，如何海誓山盟，如何谈婚论嫁，如何走上红地毯的。
谁把你的长发盘起，谁为你做了嫁衣？在思量，在忖度，在推理，其中充满了甘美，也许还有淡淡的醋意。
谁为你做了嫁衣？也许这是个无聊的问题。既然我没有打算为她做嫁衣，也没有努力去为她做嫁衣，谁做了嫁衣，对我而言，有什么本质的区别，又有什么知道的必要！记得在学校时，虽然互相喜欢，但真正在一起连一次谈话也没有，为了班里的事，说上三言两语，如此而已。
毕业后她下乡的地方离我父亲的单位、我们家所在的地方很近，有次我随一群女临时工去修公路，碰见她去知青点，我连打招呼的勇气也没有。那时家穷，我很自卑。
如今人已渐老，突然怀起旧来，突然想起了中学时光，想起了同学，想起了诸如谁为你做了嫁衣之类的问题。如今说起来，大家会哈哈一笑，并且，增加一分人生易老的感慨抑或浩叹。
2005.9.25。
越是地域的，越是世界的
2006年5月，由美国举办的国际图书博览会在华盛顿举行，中国组建了一个36人的代表团参加。团内有中宣部部门负责人，国家新闻出版总署部门负责人，一些省区新闻出版局负责人，北京、上海、浙江、云南、宁夏等地各类出版社的社领导与部门负责人及业务骨干。因为号称“代表团”，所以得有团长；因为所谓团长只不过挂挂名而已，没有太多的权力与责任，所以帽子戴到了我头上。
我当“团长”，虽然明摆着的待遇优势只是一个人住一间房子（“团员”两人一间），但阴差阳错，多了一次宣传宁夏的机会。
博览会期间，主办方安排我们参观华盛顿美国国家图书馆，这是一个仅供在馆内借阅的、以研究与决策参考为重点的图书馆，员工五六千人，藏书千万册左右。在东方文献馆，一位来自台湾的男性老博士接待我们。因为他们从通知上看到“团长”是宁夏某单位的人，所以想当然地以为全团都是宁夏人，因此在一张大桌子上，摆上了几十本宁夏出版的以及关于宁夏的图书。这些书，以西夏、回族、考古、宁夏经济社会发展等内容为主。这多少让我们宁夏去的两位心花怒放，而其他地方其他出版社去的人心里多少有些不是滋味。
有名人说过，越是民族的，就越是世界的。其实，越是地域的，也越是世界的。宁夏地小人少，偏僻落后。在文化发展上，如果与发达地区采取同一种思路同一种策略，则将被淹没，被抛远。可行的办法，是打地方牌、民族牌，即在西夏学、回族历史文化、回族文学、伊斯兰教、地方史学、地方经济社会等方面进行开掘、创造。如此，才可以立足于强手之林，才能引起国内外的密切关注，其成果才能得到较好的传播与运用。
当了一回挂名“团长”，加深了对某项事物的认识。
2006.6.17。
域外华人的团结问题
域外者，中国之外也。
华人在域外或者说在海外的很多，好几千万。
美国人口2.9亿，亚裔2000多万，其中华人300多万，主要集中在纽约、洛杉矶、旧金山等地。赌城拉斯维加斯100多万人口，其中也有3万多华人。
华人从美国修建中部铁路时入美，是被当作“猪仔”
卖去的。美国人尊重历史，教科书上也写明，在修建中部铁路时，华人做出了巨大的贡献和牺牲，几乎每根枕木下，都埋着华工的尸骨。另一批去美国的华人，是淘金者，集中在旧金山地区。因为华工大多没文化，记不住什么圣·弗兰西斯之类的地名，只记住了“三藩”，出于中国人的习惯，后面加个“市”，便有了“三藩市”的地名。后来由于澳大利亚墨尔本地区发现了金矿，人们纷纷涌向那里。人们赋予墨尔本以“新金山”的含义，将“三藩市”
改叫“旧金山”。
华人在海外打拼不容易，受种族歧视，受排挤，受迫害。华人为什么受迫害，因为美国人一旦劳动力过剩，便行“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”之事，便排华反华。
另外，美国人看不惯中国人的不卫生，大声喧哗，不守法纪，聚敛财富等习气，讨厌华人。2005年我在波兰访问时，参观了二战时的犹太人集中营。犹太人为什么遭德国人欧洲人忌恨，其中一个原因是他们太精明，太会经商，太会聚敛财富。中国人为什么遭排挤？其中一个主要原因，是中国人经商时非正当竞争，又能集聚财富。所谓非正当竞争，即现金交易，偷税漏税。西班牙烧华人的鞋店，南非华人频频遭烧遭抢，原因即在于此。聚敛财富的弊端，在于不能为社会提供更多的就业机会与岗位。
美国人以为，华人有钱，但华人对美国社会的贡献不大。
