我认为，对企业家而言，最简单的境界只有八个字：坚持理想，顺便赚钱。全世界赚钱最多的人是谁？恰好是追求理想、顺便赚钱的人，而不是追求赚钱、顺便谈理想的人。
——冯仑（万通控股董事长、全国工商联房地产商会副会长）
站着，还是跪着
“不行贿”作为一种行为底线，我踏踏实实做到了，在一个企业家奉红顶商人胡雪岩为偶像的时代里，我因此成为另类，选择这个标签，我于心无愧，甚至可以自满。但是，“不行贿”本来不过是一件我可以做到的、最起码的事情，却成为我的标志符号，这也多多少少让我觉得荒诞。
——王石（万科股份有限公司董事长）
老张头和妻子都是内地某大型水泥厂的老员工。上世纪90年代初，该厂进行股份制改造，在上海证券交易所发行股票，当时老张头夫妇和大多数职工一样，不理解、不支持，也不肯买职工股。厂领导想尽办法，磨破了嘴皮子，并补贴了一部分钱，总算完成了任务。其中，老张头和妻子两个人一共认购了8万股。令他万万没有想到的是，股票上市即开盘11元，夫妻俩一下子就赚了60多万元！
有意思的是，夫妻俩根本不相信账上的60多万元是真的，于是俩人就从证券营业部将现金提了出来，晚上枕着一大包钱睡了一觉，醒来才相信这不是梦。已近六十的老张头抑制不住内心的激动，他找到厂长，不由分说，“扑通”一声跪倒在厂长面前，声泪俱下：厂长，我给您磕头了，您真是我的大恩人啊！我做梦都没想到，这辈子会赚这么多钱啊！
我们或许不应直截了当地说，故事中的老张头是跪倒在了金钱脚下，但我们可以通过一个试问从侧面证明这一点：如果他没有通过这件事赚到“这么多钱”，他还会不会跪呢？
可以想见，他不但不会跪，还会和很多人一样或明或暗地埋怨：“格老子，人家厂长都会搞个上市，发个股票什么的，偏偏你这个龟儿子无能！”
钱，尤其是大量的钱，其具有的威力在某种程度上甚至比核武器还厉害。因此，拜倒在金钱脚下从来都不是什么新鲜事，在你身边不出一百步的地方，相信就有这样的人。
有些人，表面上不拜金，但心里早已经拜倒。有些人虽没有为钱下跪，但却为钱溜须拍马、奴颜婢膝，这都是拜倒，本质上没有区别。
钱是最容易令人激动的东西，钱也是最实实在在的东西。身处福利并不健全的社会，钱不仅仅是钱，而是生存的基础，由不得人爱与不爱。但人不能跪着赚钱，每个人都应该像《让子弹飞》里的张麻子说的那样：“我想要站着，还把钱挣了！”站着赚钱，不仅仅是为了自己的尊严，也是为了金钱的尊严。
人们总是说，“钱是万恶之源”，其实金钱何罪之有？金钱是不会思想的东西，金钱在好人手里，只会用来做好事。金钱在恶人手里，才会成为罪恶的帮凶。同理，一个人既可以匍匐在金钱脚下，不择手段地去讨金钱的欢心，以期可怜的施舍，一个人也可以当然也应该挺胸抬头的去追求金钱。
这里要仔细说说“挣钱”与“赚钱”的区别。某学者说过，“老祖宗造字已经告诉我们：‘赚’字在于用钱去生钱，“贝”字旁在古代本身就代表‘钱’的意思，‘兼’有一身两职的作用，是二者相互联系的纽带桥梁作用，用此‘钱’去和另外的‘钱’相联系，岂不是赚乎？而‘挣’是‘手’字旁，代表劳动，‘争’是争斗，拼命，是用手拼命去‘争’才为‘挣’。‘赚钱’是心智的巧妙与钻营，是智力的角力，是优雅的人与人之间的往来活动，是让掏钱者心服口服，是最高级的社会经济活动。”
而挣钱的人，境界上就大大不如，有的人委曲求全，卑躬屈膝，把人性和尊严抛开，跪着、爬着，把钱挣了；有些人虽不失尊严，但为了钱毫无人性，争来斗去，东杀西砍，也把钱挣了；只有少数人，虽然贫穷，但安贫乐道，精神抖擞，站着笑着，宁可贫穷一生也不做金钱的奴隶。比如伟大的文学家、民主战士朱自清先生，他在重病缠身而且无钱医治的情况下，依然毫不犹豫地在写着“为表示中国人民的尊严和气节，我们断然拒绝美国具有收买灵魂性质的一切施舍物资，无论是购买的或给予的……”的宣言上签名，并立即让孩子把面粉配给证退回去。临终前，朱自清先生以微弱的声音谆谆叮嘱家人：“我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的，我们家以后不买国民党配给的美国面粉！”后来，毛泽东主席在《别了，司徒雷登》一文中称赞朱自清此举“表现了我们民族的英雄气概”。
像朱自清这样的大师，如果生在当今社会，别说吃面粉，顿顿吃鲍鱼龙虾也不是什么难事。实际上即使是在当时的情况下，凭朱先生的一枝笔，只要他肯稍微弯下腰来，财富还不是滚滚而来？不管是过去还是现在，钱财谁不爱呢？但古人云，“君子爱财，取之有道”，人要学会追逐金钱，有些时候，人也要学会放弃金钱。我们必须看重某些东西，同时又必须看淡某些东西。做个有素质的人，远比做个有钱人更加重要。
人们往往以一个人对待金钱的态度区别他是“君子”或是“小人”。其实一个人成为君子还是小人，很大程度上也受能力的影响。比如古代的陶渊明、前面讲过的朱自清等人，他们之所以受穷，并不是没有能力，而是不屑为之。而有些小人之所以行其小人之举，却是一种“无奈”——他没有本事，只能靠钻营过活。常言道，“有头发谁愿意做秃子”，如果他们有了本事，又何须如此？从这一点上说，跪着赚钱的人也不容易。既如此，何不练些真本事，堂堂正正地把钱赚到手？
求财，还是求福
当我们正在为生活疲于奔命的时候，生活也正在离我们远去。
——约翰·列侬（著名摇滚音乐家、演员、艺术家、反战人士）
赚钱无疑是为了使生活过得更舒适些，可奇怪的是，生活中不仅大多数没赚到钱的人为钱烦恼为钱忧，很多已经赚到了钱甚至钱已经多到了八辈子花不完的富人，他们也从始至终在为赚钱而烦恼。
没有钱是万万不能的，但仅仅有钱则是远远不够的。西方有一句谚语：财产越多，好梦越少；妻子越多，安宁越少；女仆越多，贞洁越少；男仆越多，治安越乱。金钱，在带来了极大安全感的同时，也带走了我们的快乐。为了赚钱，我们早上六点就等在了公交车站；为了赚钱，我们上班时不敢大意一秒钟；为了赚钱，我们凌晨一点了还在加班；为了赚钱，我们没有星期六和星期天，甚至除夕都在奔波的路上……而结果却是，大多数人都没赚到多少钱，只有一大堆的烦恼。
其实，先哲们早就看透了这一点。生活中，人们经常说：“您可真是个有福之人！”有福，这是中国人的终极追求，虽然其中必然少不了“有钱”作为支撑，但有钱绝对不等于有福。
也许是机缘巧合吧，笔者着实见过几个有钱人。严格来说，他们拥有的绝不仅仅只是金钱，还有地位和权力，但是在我看来，他们未见得有多大的福气。其中有一位张老板，资产上亿，但每天出门都随身带着注射器和胰岛素，隔几个小时就给自己注射一支；还有一位辛老板，钱多，老婆也多，相应的孩子也就多，用他的话说，“几个窝的小杂种们，都他妈的惦记着我的钱，谁也没有想过给他老爸沏过一杯茶”……
与此相对，我也认识不少虽然没什么钱但很幸福的人。由于职业的原因，笔者经常伏案写作到深夜，我周围的邻居都知道。其中有些人很羡慕我，认为我虽然赚不到什么钱，但至少养家糊口没问题，但也有人不认同，“那个活儿，给我多少钱我也不干，有钱难买踏实觉！”
有钱难买踏实觉！说得多好！人生来不是赚钱的，但人是必须睡觉的。赚钱与睡觉，应该两不耽误。赚钱是一辈子的事情，而睡觉则是决定你的一辈子有多长的事情。
历史上有一则著名的禅宗公案：
一个弟子问唐代高僧大珠慧海禅师：“和尚修道，还要用功吗？”
慧海回答：“当然。”
弟子又问：“那么，应该如何用功呢？”
慧海说：“这很简单。当我们感到饥饿时就吃饭，感到困乏时就睡觉。”
弟子疑惑不解，接着问：“天下之大，有谁不是饿了吃，困了睡？难道说他们都在用功修道吗？”
慧海说：“当然不是。很多人吃饭不用心吃，有很多要求；很多人睡觉不好好睡，满脑袋胡思乱想。”
什么是福？平常心就是福。联系我们的主题——金钱或财富——平常心就是说人应该以平和的心态去追求钱，既不屈膝崇拜，舍命相搏，也不视钱如粪，故作清高。
然而平常心，实在不是平常人所能拥有的。正如公案中的禅师所说，生活中的大多数人都为钱食不知味，睡不安寝，即使他拥有了很多的钱。
