任何东西均是祸福相依的。清闲有清闲的寂寞，也有清闲的快乐；繁忙有繁忙的热闹，也有繁忙的烦恼。“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，否极泰来，事物在一定条件下会相互转换。所以，正确看待自己的拥有，以一颗平常心看待人生的得与失，就能享受充实而幸福的人生。
金钱并不是幸福的源泉
金钱不是万能的，没钱是万万不能的，在这个急促竞争的社会，越来越多的人关注于金钱。他们用金钱衡量一切，包括你的工资和人生价值取向。其实，这种观点是错误的。金钱，的确可以买到很多东西，但它却买不到幸福。
在森林的一条小路上，一个商人和一个樵夫经常相遇。
商人拥有长长的驼队，一箱箱的绫罗绸缎都是商人的财富。
樵夫每天都要上山砍柴，斧头和绳子是他最亲密的伙伴。
然而，商人整天愁眉苦脸，他不快乐。樵夫每天歌声不断，笑声朗朗，他很幸福。
一天，商人又与樵夫相遇，他们同坐在一块大石头上休息。
“唉！”商人叹道，“我真不明白，小伙子，你够穷的了，怎么那么快乐呢？你是否有一个无价之宝藏而不露呢？”
“哈哈！”樵夫笑道，“我也不明白，您拥有那么多财富，怎么整天愁眉苦脸呢？”
“唉！”商人说：“虽然我是那样的富有，但我的一家人总是为了钱财吵得不可开交。他们整天想的就是如何比其他人拥有更多，却没有一个想到为我付出哪怕一丁点儿真情实意。当然，我一回到家他们就会喜笑颜开，可是我始终弄不明白，他们是对着钱笑还是对着我笑。我虽家财万贯，但我却常常感到自己实际上是一个一无所有的穷光蛋。我能快乐吗？”
“哦，原来如此！”樵夫道，“我虽然一无所有，但我时时感觉到我拥有永恒的幸福，所以我经常乐不可支。”
“是么？那么你家里一定有一个贤慧的妻子？”商人问。
“没有，我是个快乐的光棍汉。”樵夫道。
“那么，你一定有一个不久就可迎娶进门的未婚妻。”商人肯定地说。
“没有，我从来没有过什么未婚妻。”
“那么，你一定有一件使自己快乐的宝物？”
“假如你要称它为宝物的话，也可以。那是一位美丽的姑娘送给我的。”樵夫说。
“哦？”商人惊奇了，“是一件什么样永恒的宝物，令你如此幸福呢？一件金光闪闪的定情物？一个甜蜜的吻？还是……”
“这个美丽的姑娘从来没有同我说过一句话，每次在村里与我相遇，她总是匆匆而过。三年前，她去了另一个城市生活。就在她临走之前，上车的时候，她……”樵夫沉浸在幸福之中了。
“她怎么样？”商人急切地问。
“她向我投来了含情脉脉的一瞥！”樵夫继续道，“这一瞬间的目光，对于我来说，已经足够我幸福一生了。我已经把它珍藏在我的心中，它成了我瞬间的永恒。”
商人看着幸福无比的樵夫，心中说道：“真正的富翁应该是他，我才是个名副其实的穷光蛋。”
其实，幸福是件很简单的事情，也许它就是爱人的一个眼神，一句话，一个细微的动作，只要你用心的去体会，时时刻刻会感觉到幸福的存在。
幸福是一种内心的满足感，是一种难以形容的甜美感受，从来都与贫富无关，与地位无关；人之幸福，全在于心之幸福。幸福要靠感知，靠捕捉，要用豁达宽容的心去品味，去淘取。
弗兰西斯是沙特王宫的一名外籍家庭教师，她的工作是陪7位小公主阅读英文童话，她每年的收入是英国首相布莱尔的40倍。不过，她却被解聘了。在回到剑桥读书的那天，有200多名记者云集在学院门口打探内幕，鉴于有协议在先，她回避了所有的提问。一位陪同小公主阅读童话的人到底出了什么差错？人们有很多猜测。法国的一家报纸说，是因为弗兰西斯和某位王子产生了恋情，在王宫里上演了灰姑娘的故事；德国的一家报纸说，弗兰西斯是被美国安全局买通的一名特工，在传递情报时露了马脚；阿拉伯的一家报纸说，弗兰西斯小姐合同期满，她的离开属于正常解聘……总之，众说纷纭，谁也不知道哪一条是她被解聘的真正原因。2001年圣诞节，一封来自沙特公主的电子邮件透露了实情。这封邮件是向弗兰西斯问候圣诞快乐的。在邮件中，小公主回忆了与弗兰西斯共同度过的快乐时光。她说：老师，您还记得我们一起读《安徒生童话》时问您的问题吗？我们傻乎乎的，真是愚蠢至极，以至于造成了今日的离别。原来公主们在读童话时，问了弗兰西斯这么一个问题：“谁的妻子最幸福？”当时弗兰西斯反问了她们：“你们认为呢？”7位小公主齐声回答：“农夫的妻子最幸福！”“难道国王的妻子、百万富翁的妻子、政治家的妻子、诗人的妻子不幸福吗？”弗兰西斯问。
“不幸福。”7位小公主回答。“为什么？”弗兰西斯接着问。7位小公主答不上来，她们只知道，在童话故事里，没有一个国王的妻子是快乐的，也没有一个百万富翁的妻子是幸福的。后来，弗兰西斯给她们讲解了其中的原因，并告诉她们：在这个世界上，只有生活在乐趣丰富的环境里，女人才会感到幸福。谁知这句话被人告密，第二天她就接到了解除聘约的通知。
金钱并不是幸福的源泉，幸福也不会是金钱的产物。幸福是一种精神层面的愉悦，更多的是个人感受。只要你自己感到满足，感到快乐，你就是一个幸福的人。
谁能破名利，太虚任遨游
人活在世上，无论贫富贵贱，穷达逆顺，都免不了要和名利打交道。《红楼梦》一书里有句开篇偈语：“世人都晓神仙好，唯有功名忘不了；古今将相在何方？荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了；终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。”在曹雪芹笔下，人们对功名、对金钱追逐的刻画，可谓入木三分。虽然世人都知道名利只是身外之物，但是却很少有人能够躲过名利的陷阱，一生都在为名利所劳累、甚至为名利而生存。
李白曾在《将进酒》中说：“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。”圣贤之所以会寂寞，因为他们志存高远而淡泊名利。古往今来，众多的学问家都是淡泊名利的佼佼者。他们对个人的名利常常采取漠然冷淡和不屑一顾的态度，而把主要精力放在对理想、事业的追求上。
居里夫妇都是世界上知名的科学家，居里夫人是世界上唯一两次获得诺贝尔奖的女科学家，但他们生活俭朴，不求名利。
居里夫妇在发现镭之后，世界各地纷纷来信祝贺，希望了解提炼的方法。
居里先生与居里夫人商量说：“我们必须在两种决定中选择一种。一种是毫无保留的说明我们的研究成果，包括提炼方法在内。”
居里夫人说：“是，当然如此。”
居里先生继续说：“第二个选择，是我们以镭的所有者和发明者自居，但是我们必须先取得提炼铀沥青矿技术的专利执照，并且确定我们在世界各地造镭业上应有的权利。”
取得专利代表着他们能因此获得巨额的金钱、舒适的生活，还可以传给子女一大笔遗产。
但是，居里夫人听后却说：“我们不能这么做。如果这样做，就违背了我们原来从事科学研究的初衷。”
她轻而易举的放弃了这垂手可得的名利。
从此，居里夫人一生获得各种奖章16枚，各种荣誉头衔117个，自己却仍然丝毫不以为意。
有一天，她的一位女性朋友来她家里做客，忽然看见她的小女儿正在玩弄英国皇家学会刚刚奖给她的一枚金质奖章。
朋友不禁大吃一惊，连忙问她说：“居里夫人，那枚奖章是你极高的荣誉，你怎么能给孩子拿去玩呢？”
居里夫人笑了笑说：“我是想让孩子从小就知道，荣誉就像玩具一样，只能玩玩而已，决不能永远守着它，否则就将一事无成。”
名利不过是人生的一种常态，我们应该调整自己的心态，以平常心对待，淡泊名利。
人贵有淡泊之心。有了淡泊之心，我们才能在成功面前不骄傲自满，在失败面前不灰心丧气，始终保持一种平和稳定、乐观豁达的人生态度；有了淡泊心，我们才能用一种超然的心态，对待眼前的一切，不做世间功利的奴隶，也不为凡尘中各种牵累所左右，使自己的人生不断升华；有了淡泊心，我们才能在当今社会愈演愈烈的物欲和令人眼花缭乱的世相百态面前神疑气静，坚守自己的精神家园，执着追求自己的人生目标。
关麟征是黄博军校一斯期生，曾在国民党军队中历任要职。他经过长期征战和宦海沉浮，逐渐看透自己前半生争名夺利的官场生活，于1949年秋辞去陆军总司令职务、退出国民党军界，拒绝接受随蒋介石飞往台湾的命令，借故在香港隐居下来。从此，他不参加任何政治性的集会和社会活动，不接见任何记者采访，断绝一切与党政军故旧的联系，整日以读书、写字为乐。其间蒋介石、蒋经国你子曾数度邀请他去台湾任职，并许以高官厚禄，他都婉言谢绝。从44岁至85岁逝世，他一直过着淡泊的隐居生活。
淡泊是一种处世的态度，是一种人生的情怀，是一种生命的境界。懂得淡泊，并能做到淡泊的人是快乐的，幸福的。
淡泊，并非是不思进取的颓丧；也不是漫无目标的茫然；也绝不是心如死灰般的冷酷苍白；更不是造作虚伪貌似平静的脆弱，它代表着一种深厚博大，一种高贵理智。放下了对名利的追逐，也就放下了心上的负累，轻身走过去，再窄的路都会好走。
有一位高僧，是一座大寺庙的方丈，因年事已高，心中思考着找接班人。一日，他将两个得意弟子叫到面前，这两个弟子一个叫慧明，一个叫尘元。高僧对他们说：“你们俩谁能凭自己的力量，从寺院后面悬崖的下面攀爬上来，谁将是我的接班人。”
慧明和尘元一同来到悬崖下，那真是一面令人望之生畏的悬崖，崖壁极其险峻陡峭。身体健壮的慧明，信心百倍地开始攀爬。但是不一会儿他就从上面滑了下来。慧明爬起来重新开始，尽管这一次他小心翼翼，但还是从山坡上面滚落到原地。慧明稍事休息了后又开始攀爬，尽管摔得鼻青脸肿，他也绝不放弃……让人感到遗憾的是，慧明屡爬屡摔，最后一次他拼尽全身之力，爬到半山腰时，因气力已尽，又无处歇息，重重地摔到一块大石头上，当场昏了过去。高僧不得不让几个僧人用绳索，将他救了回去。
接着轮到尘元了，他一开始也是和慧明一样，竭尽全力地向崖顶攀爬，结果也屡爬屡摔。尘元紧握绳索站在一块山石上面，他打算再试一次，但是当他不经意地向下看了一眼以后，突然放下了用来攀上崖顶的绳索。然后他整了整衣衫，拍了拍身上的泥土，扭头向着山下走去。
旁观的众僧都十分不解，难道尘元就这么轻易的放弃了？大家对此议论纷纷。只有高僧默然无语地看着尘元的去向。
尘元到了山下，沿着一条小溪流顺水而上，穿过树林，越过山谷……最后没费什么力气就到达了崖顶。
当尘元重新站到高僧面前时，众人还以为高僧会痛骂他贪生怕死，胆小怯弱，甚至会将他逐出寺门。谁知高僧却微笑着宣布将尘元定为新一任住持。
众僧皆面面相觑，不知所以。
尘元向同修们解释：“寺后悬崖乃是人力不能攀登上去的。但是只要于山腰处低头下看，便可见一条上山之路。师父经常对我们说“明者因境而变，智者随情而行”，就是教导我们要知伸缩蜕变的啊。”
高僧满意地点了点头说：“若为名利所诱，心中则只有面前的悬崖绝壁。天不设牢，而人自在心中建牢。在名利牢笼之内，徒劳苦争，轻者苦恼伤心，重者伤身损肢，极重者粉身碎骨。”然后高僧将衣钵锡杖传交给了尘元，并语重心长地对大家说：“攀爬悬崖，意在堪验你们心境，能不入名利牢笼，心中无碍，顺天而行者，便是我中意之人。”
淡泊名利是人生所为的一种态度，是人生的一种哲学。“淡泊以明志，宁静以致远”，实为做人的美德。如果我们能以一颗淡泊平静的心去看世上的一切，得失不计，荣辱不惊，我们就会发现，在这个世间，水流是多么的清澈，阳光又是多么的和煦，风景是多么迷人，而我们的生命，又是多么的轻松与快乐。拥有着淡泊名利的心境，去细细地品味人生，生活会变得更加阳光灿烂。
用一颗平常心去寻找幸福
在竞争激烈的社会中，我们大多数人还是在平凡的岗位上，为了各自的衣食住行忙碌奔波。成功者毕竟还是少数，面对别人的成功，面对别人的荣华富贵，我们究竟会怎样看待呢？想开心幸福地过日子，活出个精神气来，我们就必须学会欣赏生活，心里装有一颗平常心。幸福说白了，就是平常心。
什么是平常心呢？实际上，平常心就是指一种顺其自然、不加强求的心态，也就是要睡觉时就睡觉，要坐立时就坐立，热的时候乘凉，冷的时候烤火，没有分别矫饰，超越染净对待的自然生活。
有这样一个故事：
有个信徒问慧海禅师：“您是有名的禅师，可有什么与众不同的地方？”
慧海禅师答道：“有。”
信徒问道：“是什么呢？”
慧海禅师答道：“我感觉饿的时候就吃饭，感觉疲倦的时候就睡觉。”
“这算什么与众不同的地方，每个人都是这样的，有什么区别呢？”慧海禅师答道：“当然是不一样的！”
“为什么不一样呢？”信徒问道。
慧海禅师说道：“他们吃饭的时候总是想着别的事情，不专心吃饭；他们睡觉时也总是做梦，睡不安稳。而我吃饭就是吃饭，什么也不想；我睡觉的时候从来不做梦，所以睡得安稳。这就是我与众不同的地方。”
慧海禅师继续说道：“世人很难做到一心一用，他们在利害中穿梭，囿于浮华的宠辱，产生了‘种种思量’和‘千般妄想’。他们在生命的表层停留不前，这是他们生命中最大的障碍，他们因此而迷失了自己，丧失了‘平常心’。要知道，只要将心灵融入世界，用心去感受生命，才能找到生命的真谛。”
故事中所谓的“平常心”就是指享受生活中的平凡和简单，只要能把心态放平稳，不要被外界的动乱干扰，就是拥有一颗真正的平常心。
多年前的一个晚上，英国一家大型剧场里座无虚席。
此时台上的一个大铁笼子里，一位驯兽师正和几只孟加拉虎一起表演着精彩的马戏。
可是谁也不会想到，就在演出刚刚进行到一半的时候，意外的事情发生了——现场突然遭遇停电！
台上情况的突然变故，极有可能导致老虎兽性发作。台下观众个个惊得目瞪口呆，都为反锁在铁笼子里的驯兽师担忧。
然而，一分钟过去，当照明灯重新点亮之后，大家惊喜地发现，驯兽师不仅安然无恙，而且依然同孟加拉虎保持着表演的状态，并顺利地将演出进行到最后。
有人问这位驯兽师：“停电时，你是否害怕老虎会兽性发作，将自己一口吃掉呢？”
驯兽师回答说：“说实话，在灯光熄灭的一刹那，我的大脑一片空白，好在很快就镇定下来，因为我意识到一个至关重要的事实：虽然黑暗状态下老虎照样能看到我，而我却看不到老虎，但它们并不知道这一情况。所以我必须保持镇定，跟往常一样，按照正常的步骤不停地挥舞着鞭子，向老虎们发号施令，就当什么事情也没发生，不让老虎看出丝毫破绽来。”
这里，平常心救了驯兽师的生命。以平常的心态对待生活，对待种种意外，是人生最高境界的表现。
