心理学家韦恩曾经帮助过一位奥运的跳高选手，当时他正面临着成绩止步不前，无法超越自己以往的纪录。当韦恩看过他的练习后，立即就找出了其中的症结。原来每当他临近横杆时，就会陷入心理上的障碍，把一件很平常的触杆看成是莫大的失败。
为了破除他的心结，韦恩把他叫到面前来，告诉他：飞口果真要我协助你，就小可再有那种失败的念头。因为长久以来在你脑子里所形成的失败图像早巳根深蒂固，所以每次跳高，在你脑子里总认为失败的机会远远超过成功的可能，因而无法发挥内在的潜能。下次你再触杆时，只要付之一笑，别认为那是失败，重新鼓起信心再试跳一次。”
那位运动员照韦恩教他的方法，只不过三次试跳后，他就打破了过去两年里的最佳纪录。虽然增加的高度只有几厘米而已，但是从此以后，他对人生的看法也全变了。同样的道理，只要你的观念有小小的改变，整个人生就会有天壤之别。
你一定知道兰博，也知道史泰龙其人。你以为他能崛起并称霸于影坛是十分顺利的吗？绝对不是，他在试图踏人电影界的过程中，是忍受了一次又一次的拒绝，前后共有千次之多。他跑遍了每一家电影公司在纽约的代理，可是都遭拒绝。不过他并不气馁，继续敲门，一再尝试！最后终于担当演出《洛基》一片。你可曾听过有在被拒绝了1000次之后，还敢去敲第1001次门的人吗？
你能忍受多少次别人说“不”呢？你有多少次因为不想听别人说“不”，而放弃了可以提升自己的机会呢？你有多少次因为受不了别人说“不”，因而不再去找份新工作或再拜访一位新客户呢？你想想这样是不是有些可悲？只不过害怕再听到那个“不”字，你就把自己给限制住了。其实这个字并不具任何力量，它之所以会对你产生限制的力量，全是你自己内心的自卑造成的。当你有了自卑的想法，就产生自限的人生。
你学过了如何控制自己的心理活动，知道如何面对拒绝，从而化逆境为坦途。你可以试着努力让自己每次听到“不”字反而能更振奋，你可以把每次拒绝看成是一个潜在的机会。当下次电话铃响起时，千万别害怕拿起听筒，要以欢快的心情去面对另一场商战。别忘了，成功总是躲藏在拒绝的后面。
未曾遭遇拒绝的成功绝不会长久。你被拒绝得越多，你就越成熟，你学得越多，就越能成功。当下次别人拒绝了你，你不妨好好地跟他握个手，这会改变他的态度，有一天“不”会变成“是”。只要你知道如何面对拒绝，便必能得着所要的许多东西。
卡尔文·李在竞选参加区政府的工作，内容是每天出去争取选票，他把要争取的选民名单夹在汽车的遮阳板上。
他来到了一位妇女的房子前，走过去敲她的房门，这位妇女打开门，他摘掉帽子彬彬有礼地说：“女士，早上好。我的名字叫卡尔文·李·罗斯，我在竞选区任推举候选人代理，我希望得到你的支持。”他说完戴上他的斯特森帽。
这位妇女说：“卡尔文·李·罗斯，我晓得你，我也知道你的家庭，你们家里没一个好东西。”她继续说，“你离过三次婚，你喝酒、打牌，还经常和外面不三四的女人勾勾搭搭。即使这个世界只剩下你一个人了，我也不会投你的票的，你死了以后如果有秃鹫来啄你的尸体我绝不会把它们赶走。你要是不赶快从这儿出去，我就把我丈夫16毫米口径的步枪拿来，打烂你的屁股！”
卡尔文·李摘掉他的斯特森帽子说：“女士，谢谢你。”他离开那座房子回到车上，从遮阳板上取下选民名单，找到那位妇女的名字，从耳朵后面取下铅笔，在舌头上湿一下笔尖，然后在她的名字后面写上“有疑虑”。
没什么也不能没勇气
从某种意义上说，人类是一种最无能的动物，我们既没有鸟儿的翅膀、马儿的铁蹄，又没有狮虎的威武、牛的蛮力、狗的友善。但是，我们却能比鸟儿飞得快，比马儿跑得远，甚至主宰动物。那么，人类靠的是什么法宝呢？这是因为人类具有所有禽兽所没有的东西，那就是与逆境搏斗的精神和智慧。
逆境是随时随地都存在的，我们的祖先，就是在与逆境搏斗的过程中掌握了生存的武器，黑暗教会他们“钻木取火”，严寒教会他们纺纱织布，而野兽的侵袭教会他们搭房造窝使用工具……慢慢地，当这一切变得越来越满足不了他们的需要时，他们就用自己的智慧和勇气不断地去改善这一切，因而就出现了今天的电灯、空调、楼阁别墅……
社会进入文明时代，人类不再靠与野兽斗争来获得温饱。那么，是不是说，今日的社会就不再需要斗争了呢？不！在今天这个充满竞争机制的社会中，斗争的方法，只会比以前更残酷，斗争的敌人只会比以前更复杂。我们不单要应付来自自然的威胁，更要对付来自社会的阻力。我们随时都可能会遇上失学、失业、失恋，乃至痛失亲人的打击。这个时候，我们唯有拿起斗争这个法宝去抗争去拼搏。
工厂运转的机器，路上行驶的车辆，家庭使用的电器，哪一样不需要消耗能源呢？人类不停采掘贮存于地下的石油。而石油藏量毕竟有限，—旦用尽的时候，人类必将馅入困境。在20世纪70年代爆发的巴以战争，以输出石油为经济命脉的阿拉伯国家就挥起了石油这面大旗，对所有支持以色列的国家进行石油禁运，使得其国家的石油供应大量不足。于是，牵一发而动全身，其他工业发展也都停顿下来。全世界的人恐慌了，尤其是能源极度缺乏的日本，它的工业主要依靠阿拉伯人的石油，一旦缺乏了“源头活水”，许多工业企业只得倒闭、破产。为了维持工业集团的生存，日本人不惜放下自尊的面孔，向阿拉伯人摇头乞“油”了。
从表面上看，日本人吃尽了“石油危机”的苦头，但殊不知，石油危机的背后却是日本的空前繁荣。
众所周知，汽车工业是一种带动整体工业发展的中间产业。汽车的出现，带动了交通业、钢铁业、电机业、音响设备、制冷，甚至纺织、石化、橡胶等一系列产业链的发展。而且，供养汽车，需要石油、维修、保险以及银行的借贷分期付款计划等金融业务。因而将这些部门也给带动起来。所以，汽车工业发达的国家，其他工业也一定发达。
日本人当然熟知这个浅显的道理。在石油危机爆发之前，日本人就已发明了小排量汽车，准备打入美国市场。小排量汽车较之大排量汽车，有耗油少的特性，但在当时石油多如流水的美国。耗油多、耗油少没有什么两样，不同的倒是大汽车要舒适、豪华、气派得多。因而，尽管日本人挖空心思、削尖脑袋想挤进美国市场，但苦苦奋斗了十余年仍未能如愿以偿。日本人在等待时机。
在石油危机爆发前的一个月，日本人在美国西海岸各大港口囤积了大约70万辆小排量汽车等候上岸推销，但因为无法把握市场时机，没有人敢去提取那些待价而沽的小排量汽车。眼看码头上的小汽车就要变成一堆废铁了，而日本的汽车工业也就只能面临亏损坐以待毙。这时，爆发了中东石油危机，石油供应的空前紧张，给日本人带来了福音，美国人懂得小排量汽车省油的特殊功能，而不再计较车子的大小舒适问题了。因此，一夜之间，小排量汽车成为抢手货，由一位“嫁不出去的灰姑娘”摇身一变成为“高贵的公主”，身值百倍。于是，在小排量汽车的带动下，整个日本的工业便趁石油危机之机起飞了。
石油危机不仅给日本人带来了诸多的好处，而且使得石油能源本身也得到足够的重视。在这以前，人们总认为全球石油是取之不尽，用之不竭的，即使在那些悲天悯人的预言家们散布了世界的石油将浪费殆尽的恐怖思想后，人们也只是觉得这不过是十分遥远的假设，并没有具体的对策。而当石油危机出现后，尝够苦头的人们终于知道动脑筋去想办法了。各国一方面是大力提倡要尽力节省能源，不再作无谓的浪费，另一方面是努力地去找寻石油的替代品，一旦全球石油耗费殆尽时，便可利用水力发电、天然气、煤和核能发电之类的东西去替代它。
我国有句俗语，叫做“置之死地而后生”，意思就是告诉我们，即使面对“死地”，也要抱着将生命抛于后头的勇气去拼搏，然后才能获得生存。所以我们说，逆境并不可怕，可怕的是我们缺乏面对逆境的勇气。
困难是值得感谢的
有两个强盗偶然经过一架“绞架”。其中一个说：“假如世间没有了绞架这一类的刑具，我们干的真是一种很好的职业呀！”另一个强盗回答说：“你真是一个笨蛋！绞架是我们的恩人。因为，假如世间没有绞架这一类刑具，则人人都要做抢劫的勾当，那你我两人的买卖，岂不反而要做不成了？”
各种技艺、职业或事业，亦都如此。困难是我们的恩人，有了困难，才能挡住或淘汰掉一切不如我们的竞争者，使我们更容易得到胜利。因为，平坦的大路边没有鲜美的果实。
斯巴昆说：“许多人之伟大，来自他们所经历的艰难困苦。”精良的斧头，其锋利的斧刃是从熊熊炉火的锻炼与磨砺中得来的。
因此说来，逆境也不是我们的仇敌，而是恩人。逆境可以锻炼我们“战胜逆境”的种种能力。森林中的大树，要是不同狂风暴雨搏斗过千百回，树干就不能长得粗壮挺拔。同样，人不遭遇种种逆境，他的品格、本领，也是不会长得结买的。所以，一切的挫折、忧苦与悲哀，都是足以帮助我们，锻炼我们的。
有许多人不到穷困潦倒时，就不会发现自己的力量，逆境的磨难，反能帮助他发现自己。逆境仿佛是将他的生命炼成“美好前程”的铁锤与斧头。
有一位著名的科学家说：每当他遭遇到一个似乎不可超越的难题时，他便知道自己快要有了新的成果发现了。
一旦幼小的羽毛生成，母鹫立刻会将它们逐出巢外，带它们作空中飞翔的练习，使它们能于日后成为禽鸟中的君主和觅食的能手。
一些青年在艰苦环境中成长不顺利，又到处被摈弃、被排斥，往往日后会有出息；从小生活在优越环境里的人，却常常“苗而不秀，秀而不宝”！
塞万提斯写《唐·吉诃德》是在他困处马瑞德狱中的时候。那时他贫困不堪，而在将完稿时，甚至无钱买纸，只得把皮革当作纸张。有人劝一位富裕的西班牙人去接济他，但那人回答说：“上天不允许我去接济他的生活，因为唯有他的贫困，才能使他的内心世界更丰富。
监狱往往能唤起有志者心中已经熄灭的火焰。《鲁滨孙飘流记》是在狱中写成的，《天路历程》是彼特在福特监狱中写成的。拉莱在他13年的幽囚生活中，写成了他的《世界历史》。
路德被囚禁在瓦特堡的时候，把《圣经》译成了德文。大诗人但丁被判死刑，而过着流亡的生活达20年；他们作品就是在做囚徒的时期中完成的。
有史以来，被“压迫”，被驱赶简直是犹太人注定的命运。然而犹太人却创作了许多最可贵的诗歌、最巧妙的谚语、最华美的音乐。对于他们，“迫害”仿佛总是同“幸福”携手而来的。长期在逆境中生活的犹太人很勤奋也很乐观，这给他们带来了智慧和富裕，一些国家的经济命脉，几乎是掌握在犹太人手中。对于他们，“困苦如春日的早晨，虽带霜寒，但已有暖意；春寒料峭，足以杀掉土中的害虫，但挡不住复苏植物的生长！”
贝多芬在两耳失聪、生活最悲痛的时候，写出了他的最伟大的乐曲。席勒为病魔困扰15年，而他的最有价值的作品，也就是在这个时期中写成的。弥尔顿在双目失明、贫病交迫的时候，写下了他的名著。所以彭扬说：“为了要得到更多的幸福起见，我宁愿祈祷更多的忧患到临。”
一个大无畏的人，愈为环境所迫，反而愈加奋勇，不战栗不逡巡，胸膛直挺，意志坚定，敢于对付任何困难，轻视任何厄运，嘲笑任何阻碍；因为忧患、困苦不足以损他毫发，反而增强了他的意志、力量与品格，使他成为了不起的人物——这真是世间最可敬佩、最可羡慕的一种人。
