于是，无际大师带青年来到河边，他们坐船过了河。上岸后，大师说：“你扛了船赶路吧！”“什么，扛了船赶路？”青年很惊讶，“它那么沉，我扛得动吗？”“是的，孩子，你扛不动它。”大师微微一笑，说：“过河时，船是有用的。但过了河，我们就要放下船赶路，否则，它会变成我们的包袱。痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪，这些对人生都是有用的，它能使生命得到升华，但须臾不忘，就成了人生的包袱。放下它吧！孩子，生命不能太负重。”
青年放下包袱，继续赶路，他发觉自己的步子轻松而愉悦，比以前快得多。
原来，生命是可以不必如此沉重的。能够放弃是一种跨越，学会适当放弃，你就具备了成功者的素质。
一个人在处世中，拿得起是一种勇气，放得下是一种肚量。对于人生道路上的鲜花、掌声，有糊涂智慧的人大都能等闲视之，屡经风雨的人更有自知之明。但对于坎坷与泥泞，能以平常之心视之，就非常不容易。大的挫折与大的灾难，能不为之所动，能坦然承受，则是一种胸襟和肚量。
宋朝的吕蒙正，被皇帝任命为副相。第一次上朝时，人群里突然有人大声讥讽道：“哈哈，这种模样的人，也可以人朝为相啊？”可吕蒙正却像没有听见一样，继续往前走。然而，跟随在他身后的几个官员，却为他鸣起不平来，拉住他的衣角，一定要帮他查出究竟是谁如此大胆，敢在朝堂上讥讽刚上任的宰相。吕蒙正却推开那几个官员说：“谢谢你们的好意，我为什么要知道是谁在背后说那些不中听的话呢？倘若一旦知道了是谁，那么一生都会放不下的，以后怎么安心地处理朝中的事？”
吕蒙正之所以能成为大宋的一代名相，其根源正是他有能“放下一切荣辱”的胸襟。
这就是拿得起放得下。正如我们人生路上一样，大千世界，万种诱惑，什么都想要，会累死你，该放就放，你会轻松快乐一生。
人生苦短，每个人都会有得意、失意的时候，世上没有一条直路和平坦的路，又何必痴求事事如意呢？如若烦忧相加、困扰接踵，对身心只能有害无益。
我们应该保持心静如水、乐观豁达，让一切随风而来，又随风而去，且须从心底经常及时剔除，心房常常“打扫”，方能保持清新亮堂。正如我们每天打扫卫生一样，该扔的扔，该留的留。心灵自然会释然，继而做到，胸襟开阔，积极向上，在人生之路上走得更潇洒。
有一首流传非常广泛的谚语：“为了得到一根铁钉，我们失去了一块马蹄；为了得到一块马蹄铁，我们失去了一匹骏马；为了得到一匹骏马，我们失去一名骑手；为了得到一名骑手，我们失去了一场战争的胜利。”
为了一根铁钉而输掉一场战争，这正是不懂得及早放弃的恶果。
生活中，有时不好的境遇会不期而至，搞得我们猝不及防，此时我们更要学会放弃。
诗人泰戈尔说过：“当鸟翼系上了黄金时，就飞不远了。放弃是生活时时处处应面对的清醒选择，学会放弃才能卸下人生的种种包袱，轻装上阵，安然地对待生活的转机，度过人生的风风雨雨。”
智者曰：“两弊相衡取其轻，两利相权取其重。”
古人云：“塞翁失马，焉知非福。”选择是量力而行的睿智和远见，放弃是顾全大局的果断和胆识。
人生如戏，每个人都是自己生命唯一的导演，只有学会选择和放弃的人才能够彻悟人生，笑看人生，拥有海阔天空的人生境界。有个人刚刚参加了一个特别的葬礼：一位在某医院工作、年仅二十多岁的女孩，由于长达五年的恋爱失败而自杀，那个女孩不仅生得美丽善良，孝顺父母，而且有着令人羡慕的稳定工作。在沉痛的哀乐声中那个人泪流满面，女孩的白发苍苍、心力交瘁的老父老母更是痛不欲生，生前的亲朋好友也都低声哭泣为之惋惜。那个女孩在人生的转折处作了一个错误的抉择：她选择了在痛苦中静静地离去，在静静的离去中摆脱痛苦，然而，这个女孩的这种做法却给活着的亲朋好友留下了更多的痛苦。
其实，如果她能看得开，能够放下心头的这个包袱，事情也许会是另外一种结局。人生为何不看开一点呢？
在许多时候，我们都会讨论一个共同而永久的话题：“人的一生该怎样才能够让自己拥有快乐？”从乡野莽夫到名人圣贤，各个阶层、不同经历的人都会有各自独特精辟的观点：“有的人会以舍生取义精忠报国为乐；有的人会以不断进取来实现自己的理想为乐；也有的人会以不择手段来满足一己之欲为乐……”其实一个人要想获得真正的快乐，只有卸下装在身上的包袱，只有用心来体验的快乐才是真正的快乐。
9．懂得放弃的艺术
在现实生活当中，我们常常因为不懂得放弃所谓的固执、不肯放手，而不得不面对许多无奈的痛苦，其实这些让我们身陷其中而无法自拔的困境，貌似无法解脱，实际上在我们懂得了放弃的艺术之后，一切都变得豁然开朗了起来。
两个贫苦的樵夫靠着上山捡柴糊口。有一天在山里发现两大包棉花，两人喜出望外，棉花价格高过柴薪数倍，如果将这两包棉花卖掉，足可供家人一个月衣食无虑。当下两人各自背了一包棉花，便欲赶路回家。
走着走着，其中一名樵夫眼尖，看到山路上扔着一大捆布，走近细看，竟是上等的细麻布，足足有十多匹之多。他欣喜之余，和同伴商量，一同放下背负的棉花，改背麻布回家。
他的同伴却有不同的看法，认为自己背着棉花已走了一大段路，到了这里丢下棉花，岂不枉费自己先前的辛苦，坚持不愿换麻布。先前发现麻布的樵夫见屡劝同伴不听，最后只得背起麻布，继续前行。
又走了一段路后，背麻布的樵夫望见林中闪闪发光，待近前一看，地上竟然散落着数坛黄金，心想这下真的发财了，赶忙邀同伴放下肩头的麻布及棉花，改用挑柴的扁担挑黄金。
他同伴仍是那套不愿丢下棉花，以免枉费辛苦的论调，甚至还怀疑那些黄金不是真的，劝他不要白费力气，免得到头来一场空欢喜。
发现黄金的樵夫只好自己挑了两坛黄金，和背棉花的伙伴赶路回家。走到山下时，无缘无故下了一场大雨，两人在空旷处被淋了个湿透。更不幸的是，背棉花的樵夫背上的大包棉花，吸饱了雨水，重得完全无法再背得动，那樵夫不得已，只能丢下一路辛苦舍不得放弃的棉花，空着手和挑金的同伴回家去了。
有一位登山队员去攀登珠穆朗玛峰。经过奋力拼搏，攀爬到7800米的高度时，他感到体力支持不住，于是断然决定停了下来。当他讲起这段经历时，朋友们都替他惋惜：为什么不再坚持一下呢？为什么不再咬紧一下牙关，爬到顶峰呢？
他从容地说：“不，我最清楚自己了。7800米的海拔是我登山能力的极限，所以我一点儿也不感到遗憾。”
人的能力终究是有限的，每个人都有自己做不到的事。相信自己做不到的事，就是做不到，坦然处之，不会觉得自己低人一等，更不会影响自信心，这就是对自己能力不足的信任。做自己能做的事情是一种勇气，放弃自己做不到的事情是一种智慧。
一只鹬伸着长长的嘴巴在湖边悠闲地行走着，突然它眼睛一亮，发现前面有一只肥肥的蚌正张开蚌壳在晒太阳，那肥而嫩的蚌肉在阳光的照耀下十分诱人，于是鹬就不顾一切地冲上前去，用长嘴一下就啄住了蚌肉。然而，蚌也不是省油的灯，只见它忍住疼痛，猛地将蚌壳收紧，把鹬那长长的嘴死死地夹住，就这样，它们谁也不让谁，拼着性命僵持在一起。这时，一个老渔翁刚好从这里经过，说了声：“下酒菜有了。”轻易地将鹬和蚌收入囊中，扬长而去。
这是有名的“鹬蚌相争，渔翁得利”的成语故事。
在这个故事中，我们很容易得知：鹬和蚌之所以成了渔翁的下酒菜，就是因为它们过于执着，它们的思维已成定式，谁都舍不得放弃而造成的。
人亦如此，有时较之物类更是固执。执著于名与利，执著于一份痛苦的爱，执著于幻美的梦，执著于空想的追求。数年光华逝去，才嗟叹人生的元为与空虚。适当的放弃何尝不是一种正确的选择。
人非圣贤，孰能无过？出现失误与过错在所难免，一时的失误与过错不能代表我们将来也会出现失误与过错，不能也不会依此来评价我们的将来和一生，大可不必记在心里，负罪内疚。否则，只会束缚我们的手脚，禁锢我们的思想，影响我们的工作积极性、主动性和创造性而碌碌无为。这种失误与过错，我们更要舍得放弃。
莎士比亚说过：最大的无聊是为了无聊而费尽辛苦。历史上曾有许多人热衷于永动机的制造，有的甚至耗尽了毕生的精力，却无一成功。达·芬奇也曾是狂热的追求者之一，然而一经实验他便断然放弃，并得出了永动机是根本不可能存在的结论，他认为那样的追求是种愚蠢的行为，追求“镜花水月”的虚无最后只能落得一场空。
如果一个人执意于追逐与获得，执意于曾经拥有就不能失去，那么就很难走出患得患失的误区，必将会为达到目的而不择手段，甚至走向极端。为物所累，将成为一生的羁绊。“执著就能成功”或许曾经是无数人的励志名言。不错，在岁月的沧桑中背负着这份执著，有过成功也有过失败，尽管筋疲力尽，伤痕累累却不曾放弃。直到岁月在艰难中踯躅而行，蹉跎而逝，才蓦然发现现实的残酷是不允许我们有太多奢望，所谓的执著也不过是碰壁之后一份愚蠢的坚持。于是，我们开始反思，一个人注定不可能在太多领域有所建树，要学以致用，要根据自己的实际，不能不顾外界因素和自身的条件而头脑发热，草率行事，要清楚追求的目的是什么？为了心中那座最高的山，痛定思痛后我们依然要选择适时放弃，放弃那些能力以外、精力不及的空想，放弃那些不切实际的目标，在惋惜之余得到最大的解脱，同时发现幼稚的激情已被成熟和稳健所代替，生命因之日渐丰腴起来，谁说这样的放弃不是一种明智？
凡此种种，都需要我们舍得放弃，把过去的成绩与失误统统忘掉，并迅速转入新的生活，并在工作中重新激发创业的激情与壮志，重塑创新精神，提高创造能力，为自己明天事业的兴旺发达增砖添瓦。
10．“舍得”是一种生活的哲学
“舍得”既是一种生活的哲学，更是一种做人的智慧。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样，是对立统一的矛盾概念，相辅相成，存于天地，存于人生，存于心间，存于微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之间，达到和谐，达到统一。要得便须舍，有舍才有得。
也许在舍去的当时是痛苦的，甚至是无奈的选择。但是，若干年后，当我们回首那段往事时，我们会为当时正确的选择感到自豪，感到无愧于社会、无愧于人生。也许正是当年的放，才到达今天的光辉极顶和成功彼岸。
英国著名诗人济慈本来是学医的，后来发现了自己有写诗的才能，就当机立断，放弃了医学，把自己的整个生命投入到诗歌中。他虽然只活了二十几岁，但他为人类留下了许多不朽的诗篇。马克思年轻时曾想做个诗人，也曾经努力写过一些诗（后来他自称是胡闹的东西），但他很快就发现自己的长处和兴趣并不在这里，便毅然放弃做诗人的梦想，转到社会科研上面去了。如果他们两个人都不认识自己，没有找准自己的位置，那么英国至多不过增加了一位庸医，而在国际共产主义运动史也肯定要失去一颗闪耀的明星。
伽利略是被迫去学医的。当他被迫学习解剖学和生理学的时候，他同时学习欧几里得几何学和阿基米德数学。偷偷地研究复杂的数学问题，当他从比萨教堂的钟摆发现钟摆原理的时候才18岁。
罗大佑的《童年》、《恋曲1990》等经典歌曲影响和感动了一代人。罗大佑起初是学医的，后来他发觉自己对音乐情有独钟，所以他弃医从乐，他的选择是对的。
