荀子曰：“强本而节用，则天不能贫。”（语出《荀子·天论》）如果人勤奋耕作，省俭节约，那么天也不能使其贫穷。
节俭是一种美德。节俭，不仅能积累财富，还能培养人艰苦奋斗的精神、奋发向上的品质。
强本而节用
荀子曰：“知节用裕民，则必有仁义圣良之名，而且有富厚丘山之积矣。此无它故焉，生于节用裕民也。”
——语出《荀子·富国》
荀子崇尚节俭。
荀子曰：“强本而节用，则天不能贫。”如果人勤奋耕作，省俭节约，那么天也不能使其贫穷。
节俭是一种美德，一种智慧，更是一种宝贵的精神。节俭，有助于一个人修身养性、陶冶情操。
古人省俭节约的例子很多。
晏婴出身齐国的世家，曾经辅佐三个君主，因为节俭而在齐国名声很大。晏婴吃饭时没有多少肉，妻妾不穿绸缎，祭祀先人的时候，猪肩盖不住盛器。所以《礼记·礼器》中说：“晏婴祭祀他的祖先，祭牲盛不满肉器，穿着洗过许多次的衣服上朝。”
与节俭相对的是奢侈。奢侈之风一有，人的思想就会受到侵蚀，贪欲也会越来越大，那么灾祸也会接踵而来了。需知由俭入奢易，从奢入俭难。
关于节俭，与荀子同论者颇多。
老子云：“夫我有三宝，持而宝之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”老子把节俭视为持身处世的法宝之一。
孔子云：“奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。”奢侈显得傲慢，节俭显得寒酸。与其傲慢，宁可寒酸。
墨子云：“节俭则昌，淫佚则亡。”节俭就会昌盛，淫奢就会灭亡。
《忍经》云：“以俭治身，则无忧；以俭治家，则无求。”用节俭来修身养性，就不会有大的忧患；用节俭来治理家务，就不会有过多的请求。
节俭的人，过着简单朴素的生活，于人无求，于己无愧，不为物欲所羁绊，就可以把整个身心投入到所追求的事业中去。很难想象，一个穷奢极欲、挥金如土的人会有崇高的理想和艰苦创业的精神。
当然，荀子所说的节俭并非吝啬，它是一种自我约束，以一种简朴的生活来达到一种快乐的精神境界。其人生价值的追求，在于充盈的内心世界和对社会的贡献。
吃古通今
洛克菲勒的企业精神，从该集团创始人约翰·戴维森·洛克菲勒的创业过程看，有一点是很突出的，就是注重勤俭，换句话说，勤俭致富是其企业精神。
洛克菲勒一世的父亲叫威廉·洛克菲勒，他在美国是一位小商贩，贩卖一些小药品，后来也沿街叫卖石油。洛克菲勒一世在父亲的影响下，从小就养成了勤劳的习惯，并且学习到一些经商的手法，这对他日后的成功有很大影响。
洛克菲勒一世出生于1839年，他虽然进入学校读书的机会不多，但善于把握时间学习，阅读了大量的书籍，所以脑子变得十分机敏。到了十多岁时，他已考虑自己如何创业致富了。为了寻找致富之路，他决定将辛辛苦苦打工积攒到的5美元用来购买书籍，以图从书本中找到致富方法。
一天，他在一份晚报上看到了出售一本书为《发财秘诀》的巨幅广告，他连夜赶到书店去购买这本求之不得的书。拿回家后，他急忙拆开包装严密的《发财秘诀》，哪知书内空无他物，整本书内仅印有“勤俭”两个大字。洛克菲勒大失所望，并十分生气，一下把书扔到地上，并准备到书店找老板算账，控告他及作者骗人。但当时时间已晚，他估计书店已关门了，所以，决定第二天去。
那天晚上洛克菲勒一世辗转不能入睡，起初是对书的作者和书店生气，怒斥他们为什么要以如此简单的二字印书骗人，使他辛苦得来的5美元血汗钱浪费在这“骗术”上！后来，夜已深了，他的火气也慢慢降下来。他想，为什么作者仅用两个字出版一本书呢？为什么又选用“勤俭”这两个字呢？想呀想，越想越觉得“勤俭”两字有味道，越想越领悟到该书作者的用意，越想越觉得勤俭是人生立世致富的根本渠道，他终于醒悟了。
想到这里，天已亮了，他赶紧把书从地上捡起来，深深地吻了一下，然后端正地摆在他卧室的书桌上，作为他奋斗创业的座右铭。从此，他努力去打工，埋头苦干，每天挣来的钱，除了部分交给家里外，其余一分也不乱花，全部积蓄起来，准备用做以后创业之用。
洛克菲勒如此坚持了5年，辛辛苦苦地积攒了800美元，他就是用这笔钱开创了他的事业。
老夫子点评：
坚实的财富是需要努力和节俭才能追求到的，同时也需要时间和毅力。依照世界一般利率来粗略估算，如果每天储蓄1元，88年后就可以达到100万元。正因为这种有耐性、有毅力的精神，很多人便由此得到了许多意想不到的赚钱机会。如果洛克菲勒一世不以5年时间勤奋工作节俭储蓄，那么他就不能获得800美元为创业的资本，因而也不可能成为石油大王。
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足国之道，节用裕民，而善臧其馀。节用以礼，裕民以政。
——《荀子·富国》
让国家富足的方法，节约费用使人民富裕，而且把多余的东西贮藏起来。节约使用要按照礼法，并且采取政治措施使百姓富裕。
知节用裕民，则必有仁义圣良之名，而且有富厚丘山之积矣。此无它故焉，生于节用裕民也。
——《荀子·富国》
懂得实施节约用度使百姓富裕的方针，那么就一定会有仁义圣德贤良的名声，而且会有丰厚得像山丘一样的积累。这没有其他的原因，是从节约费用使百姓富裕中产生。
不知节用裕民则民贫，民贫则田瘠以秽；田瘠以秽，则出实不半，上虽好取侵夺，犹将寡获也；而或以无礼节用之，则必有贪利纠之名，而且有空虚穷乏之实矣。此无它故焉，不知节用裕民也。
——《荀子·富国》
不懂得节约用度使百姓富裕，那么百姓就会贫穷，百姓贫穷那么土地就会贫瘠而且荒芜；田地贫瘠荒芜，那么田地中出产的粮食还不到平常的一半，就是君主喜欢侵夺民财，仍然得到的很少；有时不按照礼法节约使用它，那么一定会有贪图私利大肆搜刮的坏名声，而且会出现费用空虚缺乏的现象。这没有别的原因，是因为不懂得采取节约费用使百姓富裕的方法。
荀子喂牛
荀子生活十分节俭。
节俭是一种品质，需要始终坚守。古人云：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”
节俭是中华民族的传统美德，也是一个人品德高尚的表现。
