［3］虀(jī机)盐：素食。指清苦的生活。
二日挈儿辈游孔明台［1］，拟登独秀［2］，遇雪不果，
因过菜圃中市芥辣归，小饮竟醉，陶然赋此耸身登春台，象纬逼难仰［3］。郁嵯百雉堞，佻眺仅容掌。蚁术四向殊，蜂衙据前敞［4］。钟鼓透空闻，松篁绕坛长。碣断屭废［5］，磡古藤萝网。多年佛狼机，辊侧卧乌蟒。伪号鉴不远，逆焰吁可想。武侯祠屋近［6］，忠义塞霄壤。此物奚为哉，曷不投渺莽。下山方禺中［7］，肆意极遐赏。不妨屐迸齿，更倚儿代杖。须臾积寒霰，春礀响。兴尽即回步，略似山阴访［8］。冻玉蔬可撷，浮蛆酒堪饷。乐兹熙皥春，处置六凿攘。千载斜川游，吾欲与之两。
【校注】
［1］孔明台：故址在今广西桂林宝积山上。
［2］独秀：独秀峰，在今广西桂林古王城内。
［3］象纬：谓日月五星。唐杜甫《游龙门奉先寺》：“天阙象纬逼，云卧衣裳冷。”
［4］蜂衙：众蜂簇拥蜂王，如朝拜屏卫，称蜂衙。喻山势。
［5］(xì戏)屭(xì戏)：强劲有力貌。
［6］武侯祠屋：祭祀诸葛亮的祠庙。诸葛亮以丞相封武乡侯，諡忠武侯。故址在今桂林宝积山上。
［7］禺中：日近午。
［8］山阴访：晋王徽之，字子猷，性卓异不羁。居山阴时，雪霁月朗，乘小船访戴逵，至门不入而返，人问其故，答曰：“吾本乘兴而来，兴尽而返，何必见戴！”
十四日承松圃齎酒［1］，约同人集饮草堂，得诗二章，
一以呈诸公，一以谢松圃荜户初缘长者开，春风次第入蒿莱。山肴杂进茅容簋［2］，旧器虚存叔夜杯［3］。一尺短檠荧屋角，二分明月在墙隈。如何九陌尘香里，却有高轩趁夜来［4］。
自顾殊惭栗里人［5］，敢劳齎酒致嘉宾。似嫌灯火繁华地，来共衡茅寂寞春［6］。诗有商量除我见，语忘机阱露天真。漫言把臂新知乐，耐久朋应胜饮醇。
【校注】
［1］松圃：即李秉礼。参见卷一《九日怀人八首》注［21］(第12页)。
［2］茅容：字季伟，东汉陈留人，以孝闻名。杀鸡为馔，供其母，自以草蔬与客同饭。簋(guǐ鬼)：古代祭祀宴享时盛黍稷的器皿。
［3］叔夜：指嵇康(223—262)，字叔夜，三国魏谯郡人。性嗜酒。
［4］作者自注“谓王赞府若农”。按：赞府，唐时称县丞为赞府。
［5］栗里人：指李松圃。栗里，地名，在今江西九江市南陶村西，李松圃祖籍江西。
［6］衡茅：衡门茅屋。喻陋室。
登独秀山呈同游诸子［1］
大鹏抟扶摇［2］，上同羊角转。兹游岂不然，浮云宜可攓。惜哉亏一篑，天咫弗容践。常恐罡风振，身比落叶卷。假无伯昏术，宁免韩子泫。下窥九陌尘，万室尽匾。飞鸟瞰其背，游人磨蚁蝡。郊原览无遗，而况城郭浅。无怪烟霄人，苏块视红软。愿言谢禽向，毋笑吾地褊。
【校注】
［1］独秀山：在今广西桂林古王城内。
［2］抟(tuán团)：环绕，盘旋。
松圃招游虞山南薰亭［1］，和李桐冈常吉韵
江帆林塔影高低，新绿温暾未拍堤。烧笋及时参玉版［2］，扪萝何处问丹梯。箫韶空忆神夔奏［3］，篁竹应沾帝子啼。惆怅登楼无好句，输佗崔灏一篇题［4］。
【校注】
［1］松圃：即李秉礼。参见卷一《九日怀人八首》注［21］(第12页)。虞山：即今广西桂林虞山。相传虞帝舜南巡，曾游此山，因名虞山，亦名舜山。山西南麓旧有舜庙，又称舜祠、虞帝庙。南薰亭：宋张栻于淳熙二年所建。取舜帝《南风诗》句“南风之薰兮，可以解吾民之愠”，名为南薰亭。
［2］烧笋及时参玉版：相传苏轼曾邀刘器之同参玉版和尚，后至廉泉寺烧笋而食，器之觉笋味胜，问此笋何名，东坡曰：“即玉版也，此老师善说法，要能令人得禅悦之味。”
［3］箫韶：相传舜之乐名。夔：传说舜时乐官。
［4］“惆怅”二句：语出李白诗句：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”崔灏，一作崔颢，唐汴州人，以诗名，所作《黄鹤楼》，为李白所推崇。
题人种竹图
昔人种竹法，雨过时最正。或云腊日宜，见之杜陵咏［1］。移来岁寒友［2］，值此冰雪令。檀栾辟疆园，碧鲜蒋诩径［3］。不徒以砭俗，抑且能悦性。羡君抱虚中，与竹真季孟［4］。凌晨劚霜圃［5］，玉立奚童莹。提携金鸦觜，剖剔苍虬孕。异时雷雨动，伫看枝叶盛。稚子方解箨，戢戢头角迸。林输箘簵饶［6］，凤啄琅玕賸［7］。写生烦老可［8］，彷佛万竿映。吾癖如子猷［9］，把臂欲乘兴。
【校注】
［1］杜陵：地名，在今陕西西安市东南。汉宣帝在此筑陵，名杜陵。这里指杜甫。唐杜甫曾在此附近居住，自称杜陵布衣。
［2］岁寒友：指竹。松、竹经冬不凋，梅耐寒开花，称岁寒三友。
［3］蒋诩径：蒋诩，字元卿，汉杜陵人。哀帝时为兖州刺史，廉直有名声。汉末王莽专权，蒋告病辞官，隐居乡里，于院中辟三径，唯与求仲、羊仲来往。
［4］季孟：语出《论语·微子》：“齐景公待孔子，曰：‘若季氏则吾不能，以季孟之间待之。’”季氏为鲁上卿，孟氏为下卿。后以季孟喻上下之间。
［5］劚(zhǔ主)：斫。
［6］箘(jùn俊)簵(lù路)：竹名。
［7］琅玕：指竹。
［8］老可：指文同(1018—1079)。字可与，自号笑笑先生，宋梓州永泰人。皇佑进士。善画山水，尤以画竹着称，自谓“画竹必先胸有成竹，不能节节叶叶为之。”
［9］子猷：即王徽之，字子猷，晋会稽人。性卓异不羁。居山阴时，雪霁月朗，乘小船访戴逵，至门不入而返，人问其故，答曰：“吾本乘兴而来，兴尽而返，何必见戴！”
吴紫庭凤来明府自南海归［1］，得一小石，绀质白理，宛如奔马，歌以纪之吴侯偶作炎海行，怀中宝气干太清，祝融广利不敢争［2］。发缇示客巾箱檠，粲然石子一指盈。形如篱豆荚微平，中贯白脉看逾明，匹练歘向青天横［3］。非马非非马莫名，若灭若没天骥呈。駰骆駓骓騜騂［4］，物色奚俟孙阳评［5］。定为赭白夸彭城［6］，天门詄荡来玉京。不施衔勒加游缨，渥洼神质血汗赬［7］。双瞳夹镜光晶莹，麟超龙翥飞鸿惊，朝刷荆越秣幽并［8］。蹙腕踣铁疑有声，风鬃雾鬣溘上征。观者抚掌目尽瞠，谓是天驷聿降精［9］。我言神物不虚生，当作八骏骋八紘［10］。棘猴楮叶何［11］，细推物理得其情。斯韩干辈幻想成［12］，心肝不朽千岁更。沙礲水潄露厥诚，留此一片琅玕英［13］。恨无颜彪笔力勍［14］，挥毫草赋金石铿；又无龙眠宽作程［15］，手摹缩本为经营。瑰异过眼空怦怦，侯其宝兹等瑶琼。陆大夫装难与衡［16］，珍重毋向枕函盛，北风恐听萧萧鸣。
【校注】
［1］吴紫庭：作者自注“凤来”。明府：唐以后用以尊称县令。南海：县名，治所在今广州。
［2］祝融：火神。广利：海神。
［3］匹练：一匹白绢。形容白马飞驰。
［4］駰(yīn因)：浅黑杂白的马。骆：白身黑鬣的马。駓(pī批)：毛色黄白相杂的马。骓(zhuī追)：黑白相间的马。騜：黄白色马。騂：赤色马。
［5］孙阳：古代善相马的人，又名伯乐。
［6］赭白：骏马名。
［7］渥洼：党河的支流，在今甘肃安西县。《史记·乐书》：“又尝得神马渥洼水中，复次以为太一之歌。”后常以渥洼喻神马。
［8］朝刷荆越秣幽并：喻驰骋在广阔的天地。
［9］天驷：星名，又用以喻神马。晋郭璞《马赞》：“马出明精，祖自天驷。”
［10］八骏：相传为周穆王的八匹良马。泛指骏马。八紘：八极。《淮南子·地形》：“九州之外，乃有八殥。……八殥之外，而有八紘。”
［11］棘猴：战国宋有人请为燕王以棘刺之端为母猴者。后觉其虚妄，乃杀之。后以棘猴喻欺诈诞妄。楮叶：《韩非子·喻老》：“宋人有为其君以象为楮叶者，三年而成。丰杀茎柯，毫芒繁泽，乱之楮叶之中而不可别也。”(kēng)：浅陋。
［12］韩干：唐长安人，尤善画鞍马。
［13］琅玕：美石。
［14］颜彪：即颜延之(384—456)。字延年，南朝宋临沂人。文章冠绝当时，与谢灵运齐名。性激直，言无忌讳，时人称之为颜彪。
［15］龙眠：指李公麟(1049—1106)。字伯时，宋舒州舒城人。熙宁三年进士，官至朝奉郎。晚年退居龙眠山，号龙眠居士。工书画，尤善临摹古画。画鞍马胜过韩干。
［16］陆大夫装：用典。陆大夫指陆贾。汉初，陆贾出使南越，南越王尉佗“赐陆生橐中装直千金”。咏多财货之典。
咏朱心池锦仙人吹笛石
咏罢吴家天马石［2］，又见一丸奇可敌。石形微楕小于螺，中有仙人横铁笛。短衣丫髻云烟里，衣褶棱棱蚀金虮。略去人闲笔墨痕，吮毫未许吴生拟［3］。不但衣纹鈎勒真，眉目瑟瑟皆有神。若非风月监湖侣［4］，定是黄鹤楼头宾［5］。张胠揎袖拢纤爪，曲罢天风犹袅袅。想像音含太古春，几回吹破仙山晓。吾宗旧住汉水南，洞庭一日收风帆。群仙张乐窜其一，为君琐置归重缄。昔年安道抚吾桂［6］，收藏柏枕纹颇类。惜遭剖析付庸工，不复清宵响横吹。此石都无斧凿形，低回宫徵宜可听［7］。情知天乐吹不得，恐作崩云裂石声。
【校注】
［1］吴家天马石：吴家指吴紫庭。吴紫庭自南海归，得一小石，绀质白理，宛如奔马。作者曾作诗咏之。参见前篇。
［2］吴生：即吴道子。唐阳翟人。有画圣之称。其所画人物，落笔雄劲，于墨痕中略加彩色，后人称为吴装。
［3］监湖：又名镜湖。故址在浙江绍兴。
