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第15章 不要“累死”,要“乐活”(1)

1.我们怎么就寻不到快乐昵

在一个充满了战火硝烟的秋天,有一座城市几乎被夷为平地。没有鲜花、没有树木,连一株小草都很难看见。

当一位司令视察这片全是瓦砾的城池时,发现在一片废墟中,有一个临时搭起的窝棚,那个窝棚用破毡子围住,顶上压了几片砖头瓦块,四面透风,好像一阵风就能把它吹倒一样。

令这位司令惊讶的是,就在这个破破烂烂的窝棚里,竟然摆放着几盆生机勃勃的小花,一位身着破衣的难民,正在认真地教一个小孩儿吹萨克斯。

这幅对比鲜明的画面带给司令极大的震撼,他断言:这个民族一定会重新崛起!

这位司令就是美国前总统艾森豪威尔,他回忆说:“即使在苦难中,也能给自己找乐趣,说明这个民族精神没有倒,如果在最困难的时刻,还保持着生活的乐趣,这是一种顽强的意志。”

生活总是难尽如人意,也许它是坎坷的,也许它是灰色的,但我们可以尽自己的所能调试,生活的调色板就在我们手中,哪怕生活中没有鲜花,也可以把树叶染成红色。

就正如那位在破烂窝棚教孩子吹萨克斯的难民,在常人眼里已经窘迫如斯,但他依然快乐地教孩子吹奏乐器,还摆放几盆小花,彰显生命的色彩。

这是一种生活的情趣,是一种人生的风情,越在困难中,越彰显可贵。

也许你会说,生活有时的确充满了艰辛与枯燥,哪里有什么情趣或快乐可寻呢?

事实却不尽然,著名作家沈从文在“文革”期间陷入了非人的境地,他几乎每天都要被人批斗,还让他去干最脏最累的活——打扫历史博物馆的女厕所,后来他还被下放到湖北咸宁接受劳动改造,那里经常下雨,天气阴沉,道路也十分泥泞,干起活来加倍困难。

如果换成是旁人,在面对这种困境时,恐怕不是疯掉也要痛苦万分了,但沈从文却好像一点也不在意似的,不仅如此,他在咸宁时给他的表侄、画家黄永玉写过一封信,信上说:“这儿荷花真好,你若来……”

这一句话,竟将人由人间地狱带入了荷花仙境,这是何等生活的气度啊。正是与众不同的生活观念,造就了完全不同的生活境界,将烦恼与痛苦一掷千里,只留下一片芬芳与美好。

再比如,你能想象一个全身瘫痪、手不能写、口不能言、只有3个手指会动、被禁锢在轮椅上40余年的人,却让自己的思想遨游到广袤的时空、解开了宇宙之谜吗?

你一定知道这说的就是最伟大的物理学家霍金。他在如此困难的境地,却做出了正常人所难达到的成绩,这是为什么呢?

因为他会给自己的生活增添色彩——在他的卧室里,贴着性感女神梦露的巨幅画像,他喜欢看“007”系列电影、酷爱流行摇滚歌曲、爱听贝多芬的交响曲。

照顾他生活的护士说,如果霍金不是善于给自己找乐趣,经常保持良好的精神状态,他可能活不到今天。

的确,生活对于每个人来说都是不同的,它会带给你意想不到的惊喜或困境。

惊喜还则罢了,困境却不是每个人都能面对的。面对不尽如人意的生活,你会不会就让它就此失色下去呢?

回顾教孩子吹萨克斯的难民、沈从文、霍金,一位位都没有让自己的天空变成灰色,他们以难以想象的方式,把自己的生活涂抹得绚丽。

也许你又生出疑问:我们该用何种方式寻找快乐,为生活增添色彩呢?这就要请教伟大的哲学家苏格拉底了。

有一次,几个烦恼的青年找到苏格拉底,替我们,也替他们自己向苏格拉底提出了这个问题:“我们怎么就寻不到快乐呢?”

苏格拉底没有正面回答青年的问题,而是对他们说:“你们先帮我造一条船吧。”

几个青年人只好把寻找快乐的事放在一边,边学习技术边造船,过了一段时间,船造成了。

这时,苏格拉底带着他们登上了这条船,就在大家一起游湖欢歌时,苏格拉底问:“你们现在快乐吗?”

几个青年异口同声地回答:“快乐极了!”

苏格拉底哈哈大笑,说:“你们不是要寻找快乐吗?快乐就是这样,它往往在你为一个明确的目标,忙得无暇他顾的时候,突然来到。”

几个青年恍然大悟,原来快乐是不用寻找的,快乐每时都在自己身边,就在自己的工作和学习之中。

快乐本天成,妙手偶得之,它是信手拈来,不是刻意求得,正如《菜根谭》中语:“一字不识而有诗意者,得诗家真趣。”

面对每天忙碌的工作,和琐碎的家务事,会给自己找乐趣的人,是生活的强者。

人要活得有情趣,所谓情趣,决不仅限于抽烟、喝酒、打麻将,养花种草、吟诗作文、弹琴作画、对弈谈心,都是一种情趣。可以说,哪里有生活,哪里就有情趣的宝藏。

2.换个方式去生活

如果说一个红透影坛的明星会坐公交车、坐地铁出行,你会相信吗?

如果说这是影星张曼玉现在的生活方式,你会相信吗?

这也许令人难以置信,但这的确是真实的。

最近张曼玉在北京定居,在北京生活的这段日子里,她脱离了坐豪华轿车的生活,而是自己坐公车、坐地铁去办事,为什么她要改变自己原有的生活方式呢?

对此她是这样回答的:“许多演员与现实世界没有连接,他们的世界就是大型豪华轿车、助理、经纪人,这样怎能够扮演真实人物?”

张曼玉认为,这样的演员最终会被淘汰,她很自信地说,经过这样的历练她会变成更好的演员。

这就是她改变生活方式的原因,是的,没有人能老用一个模式去套用在生活上,这样的生活如一潭死水,毫无生机可言,有什么理由一直继续下去呢?

如果问你:“你对现在的生活方式满意吗?”

也许有些人会说:“还可以吧。”

先别急着给自己的生活下定论,先来看看你是否有下面的感受:

你是否觉得有些压抑,不管是来自工作还是来自生活?

你是否觉得每日交给工作的时间多,留给自己的时间少?

你是否觉得周围的人总是活得比你轻松、比你快乐?

你是否常常感到疲劳,对什么都提不起兴趣?

你是否觉得自己的情绪很不稳定,两天高兴三天难过?

……

如果你有以上这些感觉,就说明你急需改变你的生活方式。也就是说,如果你习惯了夏天吹空调,冬天生炉子,那么不妨变成夏天洗桑拿,冬天去吹风的生活方式。

生活方式是一个内容相当广泛的概念,它包括人们的衣、食、住、行、劳动工作、休息娱乐、社会交往、待人接物等物质生活和精神生活的价值观、道德观、审美观、以及与这些方式可以理解为就是在一定的历史时期与社会条件下,各个民族、阶级和社会群体的生活模式。

有些时候,可能我们不觉得自己的生活方式有什么不好,甚至觉得自己一直是这样生活的,怎么会有什么问题呢?

但其实,一直如此并不代表这就是好的生活方式。生活方式不仅反映了我们的价值观念,还决定了我们的生活是否快乐。

如果你的生活方式一成不变,或总是习惯性地、不假思索地延续下去,那么等待你的,将是不堪幸福的人生。

我们对生活方式的需求,就像选择服饰一样,不同的时期就会有不同的选择。那么我们在什么时期要改变自己的生活方式呢?

1.当你感觉压抑时。

有数字统计,现在有越来越多的人感到压抑,甚至不同程度地患有抑郁症,身体呈现亚健康的状态。很多精神健康学的医师相信,仅用药物调整大脑化学物质结构是不够的,还需要改变人们的生活方式。

《美国新闻与世界报道》曾说,专家已经开始寻找21世纪生活方式的罪魁祸首。

比如,有些人终日坐在电脑前而不与外界交流,这样的生活方式使越来越多的人患上抑郁症。现在每4个20多岁的年轻人里,就有1人表现出抑郁症的标志性特征:对什么都提不起劲、疲劳、甚至闪现过自杀的念头。相比之下,在他们祖父母的那一代人,每10个人里才有1人有这种感觉。

如果你感到压抑时,一定要改变你原有的生活方式,比如你习惯了晚睡晚起,那么不妨早睡早起;

如果你习惯了下班回家,不妨找一个朋友彻夜畅谈;

如果你习惯了应酬交际,那么不妨找一天下班就准点回家,无论你的手艺多么差,也要煮一顿晚餐给自己……

当你让自己的生活方式有所改变时,就能领略到不一样的味道。

2.当你感到疲劳时。

如果你感到疲劳,就去运动吧!也许你会说:“我都已经很疲劳了,为什么还要去运动呢?那岂不是会累死我了?”

这种想法是错误的。现在从事脑力工作的人越来越多,也就是所谓的白领,他们整日都在办公室,偶尔跑跑业务、见见客户。

这些工作量远远够不上体力劳动的强度,但是大多数白领仍然会感到疲惫不堪。这实际上是我们的心感到疲惫。

充足的锻炼对心情会有好的影响,有证据显示,一周3次燃烧350卡路里、持续出汗的锻炼能减少抑郁的感觉,经常晒太阳也有助改善季节性情感障碍症。

当我们结束了一天的工作后,如果感到疲惫,不妨散散步,或在周末的时候打打球、爬爬山,改变在家睡觉、休息的生活方式,让自己的身体充分动起来。

你会发现,在畅快淋漓地出了一身汗后,你的精神振奋了许多。

3.当你感到孤独时。

我们常常能感到孤独,即使是在繁忙地工作时,也会感到自己和周围的人格格不入。

有研究证明,一个人独处时间太长意味着给人带来“沉思的机会”,这是现代人痛苦的根源。研究显示,喜欢沉思的人患抑郁症的几率远远高于那些不爱沉思的人。

如果你已经习惯了一个人独处,不妨在工作之余,约上二三好友,在谈天说地中彻底忘掉忧虑,改变一下生活方式,你就有意想不到的收获。

4.不同时期有不同的生活方式。

我们的生活方式不应该是一成不变的。人生的进程要经历不同的时期,各个时期的生活方式都应不尽相同,这就要求我们要有所区别,有所侧重。

比如,刚刚步入社会的你,需要把更多的时间用在事业上,你分给自己的业余时间可以少一些。但当你工作了几年,稍有成就后,就要改变以前那种不分昼夜打拼的生活方式,多留下一些时间给自己、给家人、给朋友;

再比如,当你的生活比较快乐时,你可以按部就班地生活,而当你近期感到压力备增时,就可以打破你的生活轨迹,按照完全不同的方式来生活。

3.让一切从头开始

我们惧怕一无所有。

因为我们已习惯了这一种生活方式——予取予求,习惯生活给我们的一切。当生活剥夺了这一切时,也就是说你被迫要改变生活方式时,你是否有重新开始的勇气呢?让我们先来看这样一个故事。

当三十年代,美国正在经历一场经济危机时,哈理逊纺织公司因一场大火化为灰烬。3000名员工悲观地回到家里,等待董事长宣布公司破产和员工失业的消息。

在漫长而无望的等待中,他们终于接到了董事会的一封信:“本公司决定继续支付员工一个月的薪水。”

这个消息让所有的员工感到意外和惊喜,因为此时全美的经济一片萧条,他们本以为自己会被辞退。于是他们纷纷打电话或写信向董事长亚伦?傅斯表示感谢。

一个月以后,这3000名员工又开始发愁,他们认为,董事长不会再发薪水给他们了。可让他们意外的是,他们又接到董事长亚伦?傅斯的第二封信,他宣布,将再支付全体员工一个月的薪水。

3000名员工接到信后,不再是意外和惊喜,而是热泪盈眶。在失业席卷全国、人人面临生计窘境的时候,能得到如此照顾,谁不会感激万分呢?

这下,员工们全都自发地涌向公司,主动清理工厂、擦洗机器,还有一些人主动去南方各州联络被中断的货源。三个月后,哈理逊公司重新营运了。

《基督教科学箴言报》是这样描述这个奇迹的:“员工们使出浑身的解数,日夜不懈地卖力工作,恨不得一天工作25个小时,而过去曾劝董事长傅斯领取保险公司赔款一走了之,以及批评他感情用事、缺乏商业精神的人,全都心甘情愿认输。”

时至今日,哈理逊公司已成为美国最大的纺织集团,分公司遍布全球五大洲六十多个国家。

无独有偶。1914年12月的一个深夜,爱迪生的制造设备被一场大火严重毁坏,他损失了100万美元和绝大部分难以用金钱计算的工作记录和资料。

人们都以为爱迪生会痛苦悲伤,甚至走入绝望。

然而大家想不到的是,第二天早晨,这位67岁的伟大发明家,依然在轻松惬意地散步,脸上没有一丝一毫的痛苦之色。

只是,当他站在饱含他希望和梦想灰烬旁,笑着说了一句话:“灾难有灾难的价值,我们的错误全部被烧掉了,那就让我们一切从头开始吧。”

对于亚伦?傅斯和爱迪生来说,他们尝试了一种全新的生活方式——坦然面对困境,不逃避、不放弃。

如果换了你是他们,你可能还存有幻想:像以前一样、像其他人一样或是怨天尤人,也许会有人帮我,也许我会度过难关。

但幻想毕竟是幻想,第一,未必会实现;第二,它等于一种逃避。谁都知道,逃避是不可能有结果的。当你这样做时,就等于延续了你的失败。

也许你会说:“这并不能算是一种生活方式。”

但如果你看了下面这个故事后,也许会改变想法。

有一个很成功的商人,他头脑精明,做事果断,所以利润如海水般滚滚而来。但有一天,他被骗了,导致生意失败,他从百万富翁,一下子就变成了一个普普通通的老百姓。

可是他仍然极力维持原有的排场,惟恐别人看出他的潦倒与失意——宴会时,他租用私家车去接宾客,并请表妹扮作女佣。

佳肴一道道地端上,他以严厉的眼光制止自己久已不知肉味的孩子抢菜。虽然前一瓶酒尚未喝完,他已砰然打开柜中最后一瓶XO。

前来做客的人都知道他生意失败了,但当他们酒足饭饱,告辞离去时,虽然都热烈地致谢,并露出同情的眼光,却没有一个主动提出帮助。

那个失意的商人非常失望,他感到寒心,自己平时对别人不错,可为什么自己一无所有时却没有人主动帮他一把呢?

一天,他一个人无聊地在街头散步,突然看见许多园林工人在扶正那些被台风吹倒的行道树。他们总是先把树的枝叶锯去,使得重量减轻,再将树推正。

那个商人感到很奇怪,树倒了直接扶起来不就行了吗,为什么还要先锯掉它们的枝叶呢?

他百思不得其解,就问园林工人这是怎么回事。园林工人笑笑说:“倒了的树,如果想维持原有的枝叶,怎么可能扶得动?”

这一句话,令那个商人顿悟了,是啊,自己已经落魄,却还死要脸子,想要维持原有的生活,这就如同不肯锯掉自己的枝叶,即使别人想扶你,又怎么扶得动呢?

从此后,他彻底改变了一种生活方式,放弃旧有的排场和死要面子的毛病,重新自小本生意做起,井以低姿态去拜望以前商界的老友,而每个人知道他的小生意时,都尽量给予方便,购买他的东西,并推介给其他的公司。

没有几年,他又在商场上站了起来。当记者问道他东山再起的秘诀时,他总是颇有感触地说:“要想重新站起来,必须改变原有的生活方式和思维观念,只有倒空一切,你才能从头开始。”

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