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第4章 不抱怨(4)

人生在世,难免会遇到一些不公平的事情:工作中你任劳任怨,是业务骨干,可只因你性格直爽,平时说话口无遮拦,可能是一句不经意的话得罪了人,什么荣誉都与你无缘;而会来事、处事圆滑的人,即使工作业绩一般,照样能够成为先进人物,什么好事都落不下,你会抱怨吗?两人共同撰写一本书稿,同样付出了辛苦,而且评职称时都有用,可只因编者名额有限,就找个理由把你拿下,连旁观者都心知肚明是怎么回事,你抱怨吗?

诸如此类的事情,举不胜举。相信大部分人都会遇到这样或那样不公平的待遇。遇到这种情况,难免会抱怨,可是,抱怨又能怎样呢?能解决问题吗?当然不能!抱怨只会让自己和自己过不去,而且还和别人伤了和气。况且,和顶头上司理论,对以后的工作开展更加不利。总之,一味地抱怨是无济于事的。它所带来的后果只能使事情越来越糟。

哲学家康德说:抱怨只会被别人看轻。生活是自己创造的,心情是自己营造的,世界上的许多事你都无法改变!能够改变的只有你自己!当你不能改变外部世界和现状时,唯一能做的就是停止抱怨,改变自己。

当你抱怨别人对你不公平时,当你抱怨上天为什么不给你机会时,你必须知道自己是一颗普通的沙粒,而不是价值连城的珍珠。若要使自己卓然出众,让别人对你另眼相待,那你就要努力使自己成为一颗珍珠,让自己无可替代。

有一个自以为是的年轻人,毕业以后一直找不到理想的工作。他觉得自己怀才不遇,对社会感到非常失望。痛苦绝望之下,他来到大海边,打算就此结束自己的生命。

这时,正好有一个老人从这里走过。老人问他为什么要走绝路,他说自己不能得到别人和社会的承认,没有人欣赏并且重用他。

老人从脚下的沙滩上捡起一粒沙子,让年轻人看了看,然后就随便地扔在地上,对年轻人说:“请你把我刚才扔在地上的那粒沙子捡起来。”

“这根本不可能!”年轻人说。

老人没有说话,接着又从自己的口袋里掏出一颗晶莹剔透的珍珠,也是随便扔在了地上,然后对年轻人说:“你能不能把这颗珍珠捡起来呢?”

“这当然可以!”

这时,年轻人恍然大悟,有的时候,你必须知道自己是一颗普通的沙粒,而不是价值连城的珍珠。若要使自己卓然出众,那你就要努力使自己成为一颗珍珠。

成功之路如果是一架梯子,那么能力一定是“木材”,而机遇就是“图纸”,即使你把这副梯子的图纸画得再完美,再无懈可击,假如你没有足够的木材,那么一切都将成为一场空!所以,一个人的成功,能力是最重要的。下面我们来看这样一则故事:

有一天,小黄鹂向鸟们建议:“我们应该推选一位勇敢的国王来领导大家,谁是鸟类中最伟大的,我们就选它来当国王。”鸟儿们都赞成这样的提议。这时候,一心想做国王的孔雀先开口了:“各位,大家选我做国王吧!我的羽毛是最美丽的!”说着,孔雀就把它那美丽的尾巴炫耀地展示开来。

鹦鹉首先附和,它说:“有这么漂亮的鸟做我们的国王,是值得骄傲的一件事。我们就选孔雀为我们的国王吧!”这时,麻雀却不赞成:“不错,孔雀是最美丽的,但是,像我们这么弱小的动物,被人侵略时,它有什么能力来保护我们呢?与其选一个美丽的国王,倒不如选一个在危险的时候能够挺身救我们的国王吧!”众鸟听了麻雀的话,都点头赞成。

最后,大家经过投票,选举了强悍凶猛的老鹰为百鸟之王。

还有这样一个故事:

两个同龄的年轻人同时受雇于一家店铺,并且拿同样的工资。不久,叫刘建的小伙子青云直上,而那个叫王伟的小伙子却原地踏步。王伟很不满意老板的不公正待遇,他整天向别人抱怨老板的不公。终于有一天,他向老板抱怨,老板一边耐心地听他的牢骚,一边盘算着怎样向他解释他们两人的差别。老板忽然想到了一个办法。

“王伟先生,”老板说,“你到集市上去一下,看看今天早上有什么卖的。”王伟从集市回来后向老板汇报说:“只有一个农民拉着一车土豆在卖。”“有多少土豆?”老板问。王伟赶快又去了集市,然后回来告诉老板有40口袋。“价钱是多少?”王伟第三次到集市上问了价格。老板说:“现在请你坐在这把椅子上,一句话也不要说,看看别人是如何做这件事的。”

老板让人叫来了刘建,也叫他去集市上看看有什么卖的。刘建很快就从集市上回来了,汇报说到现在为止只有一个农民在卖土豆,一共40口袋,价格是多少,土豆的质量很不错,他带回一个让老板看看,并且说这个农民一个小时后还会拉几箱西红柿来卖,据他判断价格非常公道。昨天,他们铺子里的西红柿卖得很快,库存已经不多了,像这样的西红柿,老板肯定会进一些的,所以他也带了一个样品!

此时,老板转过头对王伟说:“现在你知道刘建的薪水比你高的原因了吧。”

每个人都希望被人重视、受人尊重、受人欢迎,但现实有时又难免被人漠视、被人排挤,生活给了我们快乐的同时,也给了我们伤痛的体验。而这就是生活,这就是我们需要面对的人生。

有的人能够很坦然地面对一切,痛并快乐着;有的人却成天为一点小事火上心头,或者悲观丧气,怨天尤人。其实,很多时候是我们自己小肚鸡肠,斤斤计较那些虚无的名利,而把所有的责任推到别人的身上,我们为什么不想想如果我们自己足够优秀,无可替代,别人还会对你漠视、不公吗?

所以说,在你还未成为珍珠的时候,你的当务之急就是努力学习,提升自己的价值,让自己成为一颗珍珠,你要不断成长、发展、超越,而不是牢骚满腹,怨天尤人。

从内心深处就要求自己认认真真、踏踏实实地去做好自己的应该做的事情,自然就会尽自己最大的可能,尽量地去把它做好。在这样的做事习惯下,你就会不断地超越自己,你的价值不断得以提升,你终将成为一颗价值连城的珍珠。那么,别人又怎会藐视你的存在呢?

抱怨,只会让自己被别人看轻,停止抱怨,完善自己,才能让自己无可取代。

心存善念,待人如己

一位哲学家问他的学生:“人生在世,最需要的是什么?”答案很多,最后一个学生回答得最妙:“一颗善心!”“正是。”哲学家说,“你的‘善心’这两个字中,包括了别人所说的一切。”

物以类聚,人以群分,一个人要想停止抱怨,过上幸福的生活,就要让自己心存善念,待人如己,为自己营造良好的人际氛围。

一个老和尚和一个小和尚在化缘途中路经一条小溪,走着走着,快到小溪时,老和尚忽然停下了,并示意小和尚不要做声一一原来,他看到两只小麻雀正在水中洗澡。不知过了多长时间,两只浑然不觉的小麻雀洗好后,叽叽喳喳地飞走了。

小和尚抱怨说:“为了两只小麻雀,居然耽误了这么长时间,真急人!”

老和尚意味深长地说:“世间的生物不分大小,都有它们的生活和享乐。我们出家人要善待万物,爱惜苍生。尤其是在小麻雀们沐浴的时候,它们的心目和意识中肯定蕴涵着圣洁康乐的观念。双双着水,幽幽私语,洗尽它们百里飞投、千里奔波的一路征尘。这是多么动人的时刻,多么幸福的情景啊!”

禅讲慈善,人也当以慈善为重,待人如己。想必大家都听说过“南风”法则,就是通常所说的“善待”法则。这个法则来源于法国作家拉封丹写过的一则寓言:北风和南风比威力,看谁能把行人身上的大衣脱掉。北风首先来一个冷风凛冽寒冷刺骨,结果行人把大衣裹得紧紧的。南风则徐徐吹动,顿时风和日丽,行人因为觉得春意上身,始而解开纽扣,继而脱掉大衣,南风获得了胜利。

人是群居动物,“善待”法则应该经常应用。因为,善待他人就等于善待自己。

有一天,旅行家辛格和一位朋友正穿越喜马拉雅山脉的某个山口。在跟一场暴风雪搏斗了将近三个小时之后,他们精疲力竭,又冷又饿,真想坐下来喘一口气。但他们不敢,因为一旦坐下去,他们很可能会变成两根冰棍,再也别想站起来了。他们只能靠不停的走动来保持体温。

忽然,他们看见雪地上躺着一个昏迷不醒的人,半个身子已被雪掩埋。此人显然是他们的同行,也跟他们一样不走运,被暴风雪打败了。辛格顿生恻隐之心,蹲下来一检查,发现这个人还活着,只是被冻晕了。如果将他带到温暖一点的地方,也许有救。辛格跟朋友商量,要不要设法带走这个倒霉的家伙?朋友惊叫起来:“别干傻事,辛格!我们自身难保,带上一个累赘,我们都会丧命的。”

朋友的话确有道理,辛格不禁犹豫起来……

见死不救,对辛格来说是不可想象的。略微犹豫之后,辛格还是决定帮助这个半死不活的人。他叫朋友将此人扶在他背上,朋友冷冷地说:“既然你执意要救他,那么好吧,这是你的事,跟我无关!”

说完,朋友独自一人往前走了。

辛格费了很大的劲儿,才把昏迷的人抱起来,放在自己背上,一步一步地往前走。这个人很重,尽管是在冰天雪地里,走不多久,辛格已浑身发热,他的体温使背上那个冻僵的躯体温暖起来,那个人竟然活过来。没过多久,两人便并肩前进了。

当他们走到另一个山口时,辛格发现了那位独自离去的朋友躺在雪地上,已经死了,是被冻死的。

帮助别人,不仅是一种善心的表达,同时对自己也大有好处。辛格因为救人而使自己得救,背人的过程中,自己浑身的血液沸腾起来,使他得以生还。而他的那位朋友则因自私被冻僵而死。

善待他人,待人如己,用一颗慈悲的心去面对生活中每一个人,每一件事,这样的人生又怎会抱怨不休呢?

不要预支明天的烦恼

明天如果有烦恼,你今天是无法解决的,每一天都有每一天的人生功课要交,努力做好今天的功课再说吧。如果总是为明天的事担忧,尤其是一些遥远的事情,那么,这些担忧无异于杞人忧天,想得太多太远,人的情绪就会变得消沉、焦虑,就会失去很多本应属于我们的快乐。

《圣经》中有这样一句话:“不要烦恼明天的事,因为你还有今天的事要烦恼。”这是一句隐含大智慧的话,却不是容易做到的。

在撒哈拉大沙漠中,有一种土灰色的沙鼠。每当旱季到来之时,这种沙鼠都要囤积大量的草根,以准备度过这个艰难的日子。因此,在整个旱季到来之前,沙鼠都会忙得不可开交,在自家的洞口上进进出出,满嘴都是草根,辛苦的程度让人惊叹。

但有一个现象很奇怪,当沙地上的草根足以使它们度过旱季时,沙鼠仍然要拼命地工作,必须将草根咬断运进自己的洞穴,这样它们似乎才能心安理得,感到踏实,否则便焦躁不安。

而实际情况是,沙鼠根本用不着这样劳累和过虑。经过研究证明,这一现象是由一代又一代沙鼠的遗传基因所决定,是出于一种本能的担心。因此,沙鼠所干的事情常常是相当多余,又毫无意义的。

很多人之所以整天忧心忡忡、抱怨不已,并非是生活苦不堪言。他们不快乐的原因是杞人忧天,经常为一些还没有到来的事情担忧,因此,扰乱了自己的内心,让自己无法享受平静、幸福的生活。其中,一个很有哲理的佛家小故事,就深刻地说明了这个问题。

有个小和尚,每天早上负责清扫寺庙院子里的落叶。在冷飕飕的清晨起床扫落叶实在是一件苦差事,尤其在秋冬之际,每一次起风时,树叶总随风飞舞落下。

每天早上都需要花费许多时间才能清扫完树叶,这让小和尚头痛不已。他一直想要找个好办法让自己轻松些。

后来有个和尚跟他说:“你在明天打扫之前先用力摇树,把落叶统统摇下来,后天就可以不用辛苦扫落叶了。”

小和尚觉得这真是个好办法,于是隔天他起了个大早,使劲地摇树,这样他就可以把今天跟明天的落叶一次扫干净了。一整天小和尚都非常开心。

第二天,小和尚到院子一看,不禁傻眼了。院子里如往日一样是落叶满地。老和尚走了过来,意味深长地对小和尚说:“傻孩子,无论你今天怎么用力,明天的落叶还是会飘下来啊!”

小和尚终于明白了,世上有很多东西是无法提前预支的,唯有认真地活在当下,才是最真实的人生态度。

明天的烦恼,就交给明天去解决吧。想得太多,人会失去很多今天的快乐。

还有一个故事。

在一个村庄里,住着一个名叫鲍弟拉姆的财主。他家土地很多,父辈也留下了很多财产。可是人们都叫他吝啬鬼,因为他遇到要紧的事,哪怕叫他花一个小钱,他也十分不高兴。他日思夜想的是:怎样才能发大财,好让他曾孙的曾孙也能舒舒服服地享受。

一天,村上来了一位修道的圣人。没过几天,附近的村子都传开了:这位圣人能够满足每个人的任何愿望。

财主一听说这消息,心里乐开了花。他认为他一生中最大的愿望很快就要实现了。他立即来到圣人面前,把自己的愿望告诉圣人。圣人慈祥地让他在自己身旁坐下,问了问他家中的情况。圣人听他讲完,心中就明白了。他觉得应该对这个财主进行教育,这样才会使他明白做人的真正意义。圣人微笑着说:“鲍弟拉姆先生,你的愿望一定能够实现,不过有一个条件。”

财主先是吓了一跳,马上想到:这位圣人莫非是想叫我施舍财物?他于是壮了壮胆说:“什么条件?请说吧,先生,我一定照办。”圣人见财主这么说,就对他讲:“你家旁边住着一户穷人家,家中只有母女两人,明天你给她们送一点粮食。”

不就几颗粮食嘛,这对财主鲍弟拉姆来说,不算一件什么难事。他欢天喜地地回家去了。第二天一早,他沐浴更衣,然后拿着粮食来到那户穷人的家里。穷母女俩正忙着干自己的活,谁也没有注意他进来。鲍弟拉姆说:“请收下这点粮食吧,这样你们今天就有吃的了。”

母亲说:“兄弟,今天我们有粮食吃,我们不要,请你拿回去吧。”“哎,过了今天还有明天,留着明天吃吧。”“明天的事我们不担心。兄弟,天无绝人之路,老天爷不会让我们饿死的!”说完她又埋头忙自己的活了。

听了这位母亲的话,鲍弟拉姆先是十分惊愕,接着他似乎从中明白了一点什么道理。他想:这户穷苦人家是多么快乐,她们不为明天担忧。可是我呢,整天为自己曾孙的曾孙忧虑!

鲍弟拉姆没有回家,他从穷人家直接来到圣人住的地方。他向圣人行了礼,说:“感谢您,大圣人!是您给了我快乐的钥匙。说真的,在这个世界上,总为明天担忧的人,是永远不会找到快乐的。”

所以,何必预支明天的烦恼呢?只需做好今天的功课,做好今天的功课,就是应对明天烦恼的最好法宝。

换一个角度看世界

俗话说,“横看成岭侧成峰”,看的角度不同,看到的世界就不同。同理,一件事情看着挺生气,可是换个角度看,说不定根本就没什么事呢。

其实,生活中,很多事物都是如此,比如说,失业了,失恋了,企业倒闭了,这对一个人来说似乎全是坏事,但从另一个角度看却可能是一件好事,因为这迫使你要重新选择。你有可能会选择到更适合自己的人、更有利于发挥自己潜能的工作、利润更高的生意呢!

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