在心灵的界域奉行节俭不会给我们带来任何好处,因为心灵是人们存放生活中所有收获的果实的地方;心灵没有积累什么事情比所收获的东西都藏头露尾支离破碎要好;我们不敢冒险的无疑是已经完全失去了的。对我们的热情和激动加以节制,仅仅是对我们自己的局限,我们实际的损失正好和我们想要避免的损失相当。我们的灵魂中有某种放纵肆意的性质,它深深地埋藏在我们身上,只有爱情才敢于把它唤醒;它回来时满载着人们梦寐以求的珍宝,它们的光华只有从我们手上交到我们爱人手上时才能被看到。当我们伸开双手捧出珍宝,把它们给予我们的爱人时,似乎有一道灿烂的光芒从我们的手上放射出来,它穿透了朦胧不清的障蔽,使厚厚的屏蔽也在这刚刚被发现的强烈光芒中无能为力。因为这种完美的辉光,已经足以消隐缺陷引起的晦暗。人到了这般境界,会感到自己是无限的宇宙,是浩淼无际的大海,是始终在燃烧的烈火,是永远璀璨夺目的光焰,是时而呼啸、时而静默的大风,是浅吟悄唱或如泣如诉的溪流,是春天繁花满枝、秋天卸下盛妆的树木,总之,人到了这般境界,获得的是完整性的体验,是永远有力量消化痛苦的欢乐。
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儒家的基本特征是开拓进取、积极入世,儒家直面现实社会,力求探索一条改造客观世界的道路;道家的基本特征则是自然无为,面对残酷的现实,道家深入到人的心灵深处,能从自然中寻找一条自我拯救的人生道路。上班做儒家,下班做道家,熔儒道于一炉,张弛有度,方能进退自如。本书融合儒道思想精华,解读工作生活的智慧!
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