何宗从床上爬下来，走到柴堆前，在小孩的诧异中，捡起木柴来。何宗挑了2根比小臂略短的薄木板，又指了指桌子上放着的一条绳子。“绳子，给我。”
小孩不知道什么意思，但是他能看到何宗指的是绳子，便起身拿了绳子对何宗说，“生子？”
“对，绳子。”又对着木板夹住的左臂做了个缠绕的手势，“绑上”。
小孩明白了绑的意思，“邦”，小孩在何宗的指挥下，把何宗的左臂固定起来，又把余下的一段打了个扣套在脖子上。小孩对着何宗的左臂，上下左右又摸又看，对他把胳膊用绳子套在脖子上的做法很感兴趣。
何宗对着那小孩连比划再说：“煮饭？”
小孩楞了下，点头，做了个吃的手势，又指着陶瓷罐说：“火，谷”。
何宗指着自己说：“我叫何宗，何宗，你叫什么名字？”又指着小孩问。
小孩指着何宗，“河，河”，又指了指自己，“木，启木”
何宗跟小孩的沟通，终于有了点成效，这小孩的语言应该是和汉语一样，只是方言不同，发音不同，极少有升降调，卷舌音也很少。何宗和小孩子吃了他煮的饭。盛饭的陶瓷碗，看起来做工很粗糙，但是从碗的弧度来看，应该有了一定的工艺水平。这碗饭，就是大米稀饭，里面还参杂着很多稻谷壳，应该是没脱干净，很喇嗓子，可看那小孩却吃的很美味。稀饭里面还有点小肉块，略有点咸味，应该是放了盐。何宗很饿，连吃了三碗，小孩子吃了两碗。小孩又用木片把陶瓷罐里面刮干净，放到嘴里舔干净。
何宗不去看小孩的节省。吃过了饭，出了汗，何宗感觉身上舒服了很多，之前的感冒症状，也减轻了不少。何宗指着门口，对小孩说，“外面。”
小孩子听明白了他的意思，先站了起来朝外面走去。何宗走出草屋，才看清这里的情况。这里应该是一个坐落在平原上的村落，很原始。周边都是这样的茅草屋，有大有小，成不规则状散落四周。看起来应该有三四十座，房子群周围有围墙。围墙就是半人多高的木栅栏，用粗细均匀的木棍埋到地里，上面削尖，中间用木棍固定，再用树藤和草绳绑结实。整个村落占地有十几亩地大小，坐北朝南，村子的正南面是个大门，用比较粗大的树干做成。村子中间和西侧都有一个高大点的草棚，中间的草棚应该是村子的公共活动场所，西面的草棚里面能看到拴着的几头牛和羊，周边还有些鸡、狗和猪在乱跑，所以地面可想而知，动物粪便很多。村子的正前方是一大片连在一起的水田，大概有几十亩，田里错落不齐的长着些稻谷，已经有小腿高。村子东面是一条小河，由北向南流淌着。再远方能看到有树林和群山。能看到有一些村子里的人在忙着什么，有人在劈柴，有人在搓草绳，还有人在忙着什么，看不太清。
何宗特意看了下那个砍柴的人，离得不远，他能看清那人手里拿着的居然是石头的斧头在砍柴，木柴被劈的很乱，大小长短不一的一堆。我是到了野人部落吗？这世界上还有这么落后的村落？居然穿麻衣，住草屋，用石斧。如果不是眼前的一切那么真实，他都怀疑这些人是不是在录电视节目。到底怎么回事，我怎么到了这种地方？何宗被眼前的一切困扰着。
何宗就在这里住了下来，他要养伤，还要弄清楚自己在什么地方。这些天他就和启木住在一起。慢慢的两人通过语言、手势加画图的沟通，渐渐了解到了一些事情。他觉得自己可能穿越了，而且有可能是穿越到了几千年前的石器时代。
这个部落叫启氏。村子里有大概一百多人，这个数字是何宗自己估算的。村子的人对何宗这个外来人都很友好，何宗很爱干净，皮肤比较白，对人总是微笑，所以大家都乐意给他提供衣服和食物。知道何宗有伤，也不让他干活。慢慢的熟悉起来后，大家都叫他“河”。何宗在这里什么活都不用干，每天就只是在村子里转，也不走远。村子的厕所就是随地找个地方挖坑，用满了填上土。蹲完坑也只有树叶可用。这个村子的村长，应该是叫族长，名字叫启科，就是第一天何宗见到的那个老头。何宗的长剑在族长启科那里，有一天族长曾经过来问过他这是什么东西。何宗解释不了这剑的来历，也表达不清。何宗现在还不想离开，所以就不着急拿回来。村子里的人是集体生活的，平时都是一起劳作。集体狩猎，集体采摘，集体种田干活，食物由族长平均分配。他们使用的工具也大都是石头做的，有石斧，石刀，石镰，石铲，石锛，石枪等（石枪就是木棍前绑上磨尖了的石刀）还有弓箭，只是太差劲，韧性不强，射的也不远。箭就是削尖了的细木棍。启氏擅长制作石器，何宗经常看到有人在打磨石器，打磨的工具叫石锛。他们的氏族标志就是一个石斧，有时候何宗想，这是不是斧头帮的祖先。看样子启氏的石料应该就是从附近的山里采来的。部落有一个很发达的工具，让何宗眼前一亮，那就是织布机。那是一种何宗没见过的木制织机。双手双脚操作，细麻线竖在木架上做纬线，用管状骨针引经线，再用打纬木刀或骨刀理顺，还有绕线棒和纺坠辅助。虽然这种织机效率低的可怜，可这也让何宗大大提高了对这个村子的认识，据说这个木制织机是从很远的部族里换来的，是启氏的重要宝物。
何宗的胳膊经过一个多月来的修养，已经好了大半，能开始持重。何宗这些天来的食物都是由启木领取的，虽然一天只有两顿饭，而且都吃不饱，可启木总能为何宗或多或少的带来肉食。说起来启木是个可怜的孩子，他的父母都已经死了，父亲是出外打猎死的，母亲是病死的，但村子的人都很照顾他。村子的人在这种恶劣的环境下已经生活了无数年，为了食物，他们每天都要劳作，直到死的那一天。村民的主要食物来源是田里的水稻，其次是狩猎和采摘，最后是靠养殖的家禽，牲畜来补充，勉强能饿不死人。水稻的产量很低，一年一季，何宗估计大概亩产都不够百斤，当然他们还没有度量衡这个概念。每次收获除了留够下次播种的种子，剩下的只够全体村民每天两顿稀饭。如果是灾年，那就只能都做种子了。
村子除了自产自足还要与周边的村子部落进行交换。村子四周都有部落和村子，东面是湖氏部落，因为那里有个不小的湖，出产鱼，他们擅长造船和网。据说他们从湖的另外一边迁移过来的，那里还有更大的湖，更多的部族，至今还有联系，附近的氏族吃的盐就是通过湖氏换来的。西面是土氏，他们擅长制陶，附近所有的部落用的陶瓷都是和他们氏族换的。南面靠近平原的地方是养氏，他们擅长饲养猪、鸡、羊。在山林那边是弓氏，他们擅长制弓，他们的食物来源主要是狩猎为主。据说更远的地方还有其他氏族，大大小小的氏族部落很多，有几百人的小部族，有千人的大部族。有的擅长织布，有的擅长种田，有的擅长制作工具等等。启氏属于小的部族，但是他们比较友善，擅长制作石器。而且族里的男人战力不弱，在这里能一直生存下去。
何宗通过这些日子的学习，已经能简单的和氏族的人沟通。他现在说的氏族语言还不伦不类，而且也不连贯，不过加上手势，基本就能沟通。这段时间何宗做了个决定，他决定加入启氏，做启氏的一份子。这个大个子的外来人很让大家喜欢，大家很认可何宗，经过族长和大家的决定就接受了他。成了启氏族人后，他感觉自己应该出力，胳膊还未全好，就申请去了采摘队。采摘队大多是妇女儿童，也有几个老人。这个氏族里，很少看到太老的人。即使看起来很老，何宗判断他们也就五十多岁。采摘队主要是从树林里采摘果子，离村子只需要半个多小时的路程。果子有很多种，大多何宗不认识。秋天主要以坚果类为主，夏天是鲜果子。因为树林很大，所以他们和其他部族很少有冲突。很多年下来，各氏族之间都形成了默契的界限范围。采摘队还采摘些野菜，作为食物补充。现在是夏天，野菜很多。由于这一片是启氏的日常采摘林，所以，树林里的动物很少，蛇虫也很少，即使有的，也大多会被村民给抓了去做食物。
采摘队里面有个老头，他看起来有点特殊。村民称他为启巫。他是村子里的医生，擅长草药。每次他跟着采摘队来，只是为了寻找草药，不采摘食物。他和其他采摘的人一样，手里拎着一个藤编的小筐。里面已经装了一些他认为有用的草药，有柴胡，大蓟、土茯苓、野菊花、地榆、桔梗、艾叶等。何宗只能辨认出二三种。启巫对于何宗受伤的手臂包扎方式很好奇，曾经查看过效果，后来他便在村民内适用开来。
