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第150章 山中能保留下来的树木,多是“不材之木”

[原文]忽睹天际彩云,常疑好事皆虚事;再观山中古木,方信闲人是福人。

[译文]忽然看到天边的彩云,转眼间便飘然而去,由此常使人怀疑世上那些美好的事物都是虚幻的事物;再看山中的古树,因没有用处而得以保存下来,由此使人相信世上那些清闲的人才是有福的人。

天与地,固然不能不说是很广大,每个人要占用的面积确实不过是立足之地而已。如果因为这样,人只在小块地上站好,却把立足之外的广大地方都挖到黄泉以下,那剩下让人立足的地方还能让人站得稳吗?

庄子曾向惠子问这个道理。惠子坦率地说,那人立足的小小地块也不能有用了。

庄子便说:“如此说来,看上去似乎没用的东西,实际用处大得很!”

在高明的画家看来,败草枯木,都可以入画。

在高明的琴师看来,流水风声,都可以谱成曲。

在高明的诗人看来,街头争吵,房中大闹,都包含浓浓的诗意,可以入诗。

做人,应该懂得“无用”的妙用与大用,懂得“无用”才说得上知道什么是有用。

庄子带着学生到山中,看见伐木工人正在砍伐树木,却有一棵枝叶繁茂的大树没有受到工人的青睐。庄子问他们何以没有伐这棵大树,工人回答:“这棵树根本没有用处。”庄子感叹说:“这棵树因为没有用处得以终其天年。”

“不材之木”,是真的无才吗?其实,这恰恰是一种最聪明的糊涂精神。“不材之木”,表面无才,其实是不外露,以免遭受不测。这是一种人生智慧。

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