没有规矩不成方圆，这是对领导智慧的经典总结。领导以制度为准绳，这不是一句空话，当领导者意识到规矩、制度是立身成事之本的时候，说明他已经站在了正确的领导起点上。
领导法则
无规矩则不能成方圆。制订规章制度，其目的即要人遵守，若是只空有形式，则毫无意义可言。因此，在制定规章制度之时，还要另行订立处罚违规者的规矩，以强迫他人遵守。
第51讲：有多大实力，办多大事——濡其尾，吝
我们不要以为自己的能力很强，结果就忘了自己有多大的能耐，做些力不从心的事。做事符合自己的能力，量力而行最稳当，不切实际的欲望，只会导致在追求理想的过程中遇到挫折、忧愁和痛苦。最近常听有人说某种生意赚了钱，于是大家都一窝蜂地做这种生意，也不管自己有没有实力做好它，结果形成恶性竞争，倒闭的事件层出不穷。
老鹰从很高的山顶上俯冲下来，用它的利爪抓住了小绵羊，穴鸟看到了，心里想，自己一定比老鹰强，就模仿老鹰的动作，飞到绵羊身上想抓走绵羊，没想到脚爪却被绵羊弯曲的毛给缠住，动不了了。
放羊人发现后，跑过去抓住穴鸟，把穴鸟的脚爪尖剪掉，带回去给孩子们玩。孩子们不知道这是什么鸟，放羊人告诉它们说：这是穴鸟，但是它却自以为是老鹰。
人各有所长，要了解自己的能力去发展。看到他人名利双收，便想依样画葫芦，是得不偿失的。看他人经营贸易赚钱，便忘却自己其实并没有能力做好贸易，去自立门户，结果以失败而告终。
《易经》未济卦中说：“濡其尾，吝。”不自量力的狐狸想渡过大河，它不仅没渡成，反而浸湿了尾巴。这样，只可招来耻辱。这是告诉我们，狂妄自大、不自量力，就会招致耻辱和失败。所以，作为领导者，在经营企业时一定要认清目前的实力，量力而行。如果我们用心去观察那些成功的领导者，几乎都有一个共同特征：不论聪明才智高低与否，也不论他们从事哪一种行业，他们都做到了量力而行。
在深山中住着一位隐士，他不仅博学多才，而且武艺高超，因此很多人去拜访他，向他求教学识和武术的窍门。一天，当隐士正挑着一担水走在路上时，有人看见水桶里的水并不是满的，很是奇怪，于是问道：“为什么不打满水呢？”。
“挑水之道并不在于多，而在于够用。”隐士说到。
见那人还是不解，于是隐士让他去打水。那个人打了满满的一桶水，踉跄着走了过来，可还是不小心滑倒了。“看吧，如果你打的水太多的话，就走不动了，不小心的话，还有可能滑倒，反而没有原来的打的多。所以，凡事应量力而行啊！”
“量力而行”，也就是说，要衡量自己的能力或者力量行事。《左传·隐公十一年》曾记载：“度德而处之，量力而行之。”唐朝吴兢在《开元升平源》中提到：“朕当量力而行，然后定可否。”由此看来，“量力而行”是一种实事求是的行为，它提倡的是；有多大能力，办多大事。
俗话说：“吃饭穿衣看家当，生产经营看实力。”领导者在经营企业时必须量力而为，贸然扩张企业规模，一定会失败。倘若有人告诉你说：“这行业能赚钱，你做不做？”假如自己没有力量，没有人才，没有资金，所以不要去做。只有对自己公司的实力做出正确的判定，做配合自己实力的经营，公司才会平稳地发展。
在上世纪日本泡沫经济破裂后，许多企业陷入泡沫经济的漩涡而矿产，就连日本最大的百货超市集团八佰伴集团也没有幸免，宣告破产时，和田一夫总裁留下了痛苦的泪。他认为，没有根据自己的实力盲目扩张是集团失败的主要原因。
在这场历史性的泡沫惨剧中，日本这么多企业中，唯有伊藤洋华堂立于不败之地，并且取得了很好的发展，成为世界最大的便利店集团。不仅在中国成功地开了6家百货公司，而且还收购了美国的“7－11”连锁便利店。
当时伊藤洋华堂总裁铃木敏文在接受日本《财界》杂志访问时这样总结自己面对经济泡沫的经验：任何经济发展模式都如波浪一样，有起有落。作为企业领导者，如果只看到波浪上涨，而不知道波浪也有下落时，那么它也只能红极一时，最后失败是十分必然的事。企业在发展中如何抓住商机居然重要，但如果一味地急功近利，而忽视了企业经营最基本的东西——量力而行、稳步发展，那么，就会大大提高企业的经营风险，要想打造一家百年企业是相当困难的。
企业在成长的过程中，如果领导者不能确实地认清企业目前的实力，而搞盲目扩张，看到别的企业改造了厂房，雇用很多人，自己也照这样做的话，失败破产率一定会增大。别人改造厂房，增加人手，那是因为人家有那个实力，如果自己的企业正处于财务紧张的期间，没有资金去搞扩张，或者扩大企业规模的时机未到，就千万不要盲目跟风，要自己把握自己的经营方法，结合技术、资金实力来考虑发展的规模、速度及经营方式，使自己心中有数，量力而行，让自己的企业平稳的向前发展。
领导法则
有多大的能耐做多大的事。有些领导者往往不自量力，做一些超出自身承受能力极限的事情，导致资金链运转不畅而走入困境。经营企业，最主要的就是量力而行，科学结合，稳健发展，构建企业常青的组织。
第52讲：依附他人，借船出海——离，利贞。亨
台湾巨富陈永泰说过：“聪明人都是通过别人的力量，去达成自己的目标。”荀子说：“借助于车马的人，不必自己跑得快，却能远行千里；借助于舟船的人，不必自己善水性，却能渡江河。君子生性与别人无异，只是因为他善于借助和利用外物，所以就不同了。”古之借风腾云，借尸还魂，借腹怀胎，借名钓利，借力打力，借鸡生蛋，无不是讲究一个借字，讲究借助外部力量而求得发展。帆船出海，风筝上天，无不是“好风凭借力，送我上青云。”古往今来，凡是有作为的领导者都把“借力”作为谋略而广泛地加以运用。
美国船王路维格最初时，打算通过贷款买下一艘货船，改成油轮，因为载油比载货的利润更高。一切计划妥当后，他立即赶赴纽约找银行商谈货款事宜。
银行问他用什么做抵押。路维格说他有一艘老油轮，可以加以利用借到一笔钱。他的做法是，把油轮租给一家石油公司，他每月收的租金，正好可以每月分期偿还他要借的这笔款子。因此，他建议把租契交由银行保存，由银行去收取那家石油公司的租金，这样就等于石油公司替他分期还款。
这种做法乍听起来有些荒谬，因此许多银行都不愿意接受。其实，这对银行来说风险并不大。路维格本身的信用也许不足为道，但那家石油公司的信用是可靠的。所以，石油公司按月付钱肯定没问题。路维格把石油公司提出来，正是要借助别人的信用来达到确立自己信用的目的。
后来，路维格终于说服了大通银行。他如愿买了他所要的旧货轮，改成油轮，租了出去，然后再利用它来借另一笔款子，从而再买另一艘船。几年以后，路维格的现金状况、信用情形都建立了起来。每当一笔债付清之后，路维格就成了某条船的主人。租金也就直接进了他的口袋。
一次，路维格又产生了一个令人意料不到的想法——既然可以用一艘现有的船来借钱，为什么不能用一艘还没有建造的船来借钱呢？路维格是这样打算的：他先设计好一艘油轮或其他有特殊用途的船，而且靠图纸找到顾客，让其答应在船只完工的时候，就会租借过去。果然，路维格通过延期分期付款的方式从银行里又错到了钱。并且约定，银行要在船下水之后，才能开始收钱。船一下水，租费就可转让给银行，于是这项贷款就逐渐付清，风险同样并不大。
当这种独创的贷款方式发挥得淋漓尽致后，路维格就开始着手建立他的财富帝国了。他先去租借别人的码头和船坞，继而借别人的钱建造自己的船。他的小造船公司成立之后，在二战期间，美国政府购买了他所有的船。于是，他的造船公司迅速成长为大型企业。
路维格一文不花实现了他的发财梦，原因何在？“借风使力”正是路维格的过人之处。《易经》离卦中说：“离，利贞。亨。”在自身的羽毛未丰、力量不足，特别是面临困难和危险时，依附于强有力的人物或集团当然是有利的。要想快速实现自己的理想和目标，我们必须借助外界的力量。作为领导者，要想自己的企业更快发展，就应该依附于一个强有力的企业或集团，找到与他们的利益结合点，借大船出海，这样，就可以与他们一起捕到大鱼，获得丰厚利益。香港，作为东亚四小龙之一，就是凭借与外国的大公司合营，借别人的知名品牌，借用外国原材料，借用外国公司的销售渠道和销售市场，从事加工制造，从事转口贸易、凭借“借风腾云”的思维，迅速地使香港走向了繁荣。
蓝点在深圳注册信科思科技有限公司时，注册资本仅有20万元。他们研发出的产品Bluepoint（蓝点）装了Bluepoint后，所有软件都可以读写中文，字体非常漂亮，一点也不比WIn98差。
为了拓展产品的销路，蓝点看准了与长城、TcL、厦门等电脑大牌明星的共同利益所在，找到了与它们的结合点，于是借大船出海——在长城公司的产品金长城“飓风699”系列和“居易”系列电脑、厦华三宝的产品“状元一族”及TcL精彩600、610、718系列电脑中全面预装上蓝点Linux，依附它们成长。
结果，蓝点的产品很快便打入了市场，在极短的时间内销售呈现良好局面，为以后的发展壮大打下了坚实的基础。
离卦中说：“王用出征，有嘉折首，获匪其丑。无咎。”君王利用其出征，折得敌首，俘虏异类，受到嘉奖，没有咎害。君王利用武将的威力，武将则利用君王所授予的权力。正当的相互依存实质是互相支持，不会有害。可以这样说，相互依附是现企业的最基本特征。大企业有通畅的产品流通渠道和广大的客户群体。而小企业无论在资金、技术方面，还是在人力资源和管理经验等方面都存在许多不足。如果小企业能找到与大企业的利益结合点，借大船出海，就可以与他们一起进步。
领导者要会借用外力，是说领导利用自身条件之外的其他一切力量，来达到自己的目的。因为一个组织、领导、个体的力量毕竟是有限的，那么要想完成预定的目标，做出更加卓著的成绩，就不能局限于狭小的个体范围，而必须开阔眼界，抓住时机，借助一切可以利用的“外力”，取长补短，争取用最小的投入取得最大的产出。
当然，领导者借力时还应注意以下几点：
一是要具有省力性。要确实掌握他人的能力特长，能依靠他力或借助他人一起去实现目标，要比仅靠自己的力量，省时省力，而且能以较小的代价，取得较高的收益。
二是要具有互利性。领导者“借才引技”可以解决自己资金、技术上的难题，“借米下锅”则可以缓解人财物的不足和矛盾，但借外力不能只顾及自己的小集团利益，必须兼顾他人利益，互利互惠。
三是是要防止受控于人。离卦中说：“出涕沱若，戚嗟若，吉。”泪如雨下，无不伤感，企业如果没有足够的独立性，过多地依附别人，就会失去主动性和创造力，利益也会被别人剥削。所以在依附他人的过程中，也应保持自主、自立。
西汉刘向在《说苑》中这样论述：“权谋有正有邪，君子之权谋正，小人之权谋邪，夫正者其权谋公，故其为百姓尽心也诚，彼邪者好私留利，故其为百姓也诈。”因此，领导者掌握和运用外力的原则，一定要采取辩证的观点，能够区分正反面，把外界一切有用的东西为我所用。
领导法则
离卦中说：“突如其来如，焚如，死如，弃如。”突如其来，为出人意料地突然来到。出人意料地突然依附他人，会让人感到你是在危急之中不得已而来，或者是没有出路而来，或者是因没人理会、被人抛弃而来。这是告诫领导者，即使依附他人，也应该讲究策略，不能让人瞧不起、不信任。
第53讲：防止号令朝令夕改——频巽，吝
我国历来十分重视信誉，把它作为“齐家、治国、修身”之道。《论语》中记载：“子贡问政。子曰：’足食，足兵，民信之矣。‘子贡曰：’必不得已而去，于斯三者何先？‘子曰：’去兵。‘子贡曰：’必不得已而去，于斯二者何先？‘子曰：’去食。自古皆有死，民无信不立。‘”由此可见，在孔子看来，领导者应当把信誉看作比吃饭和生命都重要。昔日周幽王“烽火戏诸侯”，失信于臣民，结果害死了自己。
作为一名员工，谁都讨厌那些“算了不说，说了不算”和“朝令夕改，夕令朝改”，让人无所适从的领导者。所以，作为领导者必须慎重决策、慎重表态，增强决策与表态的正确值。一旦作出决策和表态，则一言既出，驷马难追，坚决落实或兑现。
公元前781年，周幽王继位。幽王只知道吃喝玩乐，任用奸谗好利的虢石父执政，结果搞得朝政腐败、国人怨恨，加上天灾频频，整个国家危机重重。幽王不仅不救国安民，反而更加穷奢极欲。有人向幽王献了一个叫褒姒的美女，深得幽王宠爱。可是褒姒自从进宫以后，整天郁郁寡欢，没有见她笑过1次。幽王想尽办法想让她笑起来，但都没有成功。于是幽王就悬赏——能令褒姒一笑者，赏金千两。
