续作回目:甄家仆投靠贾家门水月庵掀翻风月案贵族甄应嘉因罪没落,家中有个叫包勇的男仆投靠到贾政的府中来。包勇此人后文有大作用,所以标出回目来。甄宝玉生了大病,快要死了。在梦里来到太虚幻境,看见那无数的女子,多变了鬼怪似的,也有变作骷髅儿的,把他吓醒了,病竟然好了。这似乎在寓示:甄宝玉能从反面来看“风月宝镜”,认识了美人的本质,从而能够死里逃生,往后竟然改了原先的那些坏脾气,唯有念书为事。这和贾瑞只从正面看“风月宝镜”,致被女人的美色所杀,形成鲜明的对照。这节文字也在说明这样的一个道理:这甄宝玉原先的种种不肖,其原因是迷恋女人,被女人的美色所误;如今认识了“女人是祸水”这一本质,才改邪归正了。这颇像唐代传奇元稹的《莺莺传》:张生因贪恋莺莺的美色,堕入情网差点误了功名大事。所幸不久即觉悟了,认识到像莺莺这类尤物,“不妖其身,必妖于人”:殷纣王因妲己而身败,周幽王恋褒姒而亡国。张生认识了女人的本质而改过,是值得赞赏的。元稹的这篇小说,表现了封建士大夫玩弄女性的大男子主义,是应予批判的。《红楼梦》这节文字所反映的思想,与元稹的《莺莺传》相似。这绝不可能是曹雪芹的原意。早在元代的王实甫,已在《西厢记》中用剧情批判改造了《莺莺传》的封建思想,歌颂赞美了张生和莺莺的自由恋爱;后于王实甫四百多年的曹雪芹,还会重蹈元稹的封建思想覆辙吗?水月庵,是贾府管辖的一个尼姑庙。管理此庙的是贾府的同族人,叫贾芹。他利用职权,与庵中的尼姑们谈情说爱。此事被人揭发,贴出大字报。贾琏派人去调查时,正逢贾芹和尼姑们喝酒取乐,逮了个正着。这样的事按照贾府规矩是要严惩的。而结果却出人意料。主子们大事化小,小事化了,排解了此事。有道是,家丑不可外扬,上梁不正下梁歪。如此掀闹一时的风月大案就这样被翻了。这一闹剧颇耐人寻味。水月庵的风流案,又一次说明了贵族礼教的崩溃,也从某一个侧面反映了那个社会爱情专制和纵情逐欲风气的横行。——这回书的这一部分,写得是较好的。
同类推荐
此生遇你已很美:有一种深情叫友情
讲述古代文人友情的书。讲的是友谊,更是恩义。这些在文坛上出类拔萃的文人们,在精神上常常离不开彼此。他们有了距离会互相惦念,一方遭逢战祸,另一方会辗转不寐。他们是李白与孟浩然,王维与裴秀才,韩语和孟郊,他们之间不是爱情,是友谊,却胜过人间万千可赴汤蹈火的情爱。作者倾蓝紫仍以其擅长的风格散文写就,文辞华美,取材详实,是一部内容丰富,颇具可读性的一部佳作。愿你历尽千帆,归来仍是少年
《愿你历尽千帆,归来仍是少年》走得越久,我们离自己越远。我们身负重壳努力向前爬行,殊不知只是为了取悦别人;我们自认为在努力奋斗,殊不知只是在满足无限的欲望;我们总认为自己可以寻找到一把可以安放灵魂的躺椅,殊不知是踏入了另一个浮躁的世界;终,只换来一身疲倦,一副充满了浮躁与不安的皮囊。其实,单纯才是我们对抗这复杂世界的好的武器。在《愿你历尽千帆,归来仍是少年》本书里:关于爱情,拔叔这样说——爱情就像老物件一样,可遇不可求。关于灵魂,拔叔这样说——把自己好的一面留给值得珍惜的一瞬间。关于生活,拔叔这样说——做自己所爱,想自己所想。关于人生,拔叔这样说——不是为了比谁死得更奢华,而是为了赋予人生以更多尊严和勇气。关于梦想,拔叔这样说——在正确的时间,做正确的事。
热门推荐
经典武侠小说:七杀碑(套装共七册)
四川城内有巴、雒、泸、岷,四大名川,故称四川。川内有许多豪杰,本小说主要写明末川南七豪杰华阳伯杨展、雪衣娘陈瑶霜、女飞卫虞锦雯、僧侠七宝和尚晞容、丐侠铁脚板陈登暤、贾侠余飞、赛伯温刘道贞联袂奋臂,纵横川南,抗击张献忠,保全至众。张献忠因为屡挫于川南七豪杰,所以立碑而誓,七杀碑就是誓杀七雄的碑文。