反之，若能将这份工作当作一生的工作而埋头苦干，不断进修，不停地创造新的东西，始终能“活到老学到老”，进步一定是无穷的。这种人就能日日以清新愉快的心，有效率地做自己的工作。
有进取心的员工需要对工作有一种拿生命作赌注的热忱，把工作当作自己的使命，为了达成使命，甚至愿意舍命去完成。当然我们所说的舍命，不是要真正把生命丢弃，而是说他会更加卖命的工作。
在工作中获得乐趣
什么是工作？人们在使用这个词时就好像每个人都明确其所指、每人都指同一事情似的。但是要注意以下用法；
“我有许多工作要做。”
“我得工作去了。”
“我的工作很有趣。”
“许多工作要做”指的是活动的数量以及所等待的效果。“去工作”暗含着地点，而不论是否有许多要等着做的工作以及所意想的效果如何。而“有趣的工作”是与一个人所做的内容相联系，而不论是否要做，还是工作位置怎样。
“工作”是一个需小心对待的词。它对不同的人意味着不同的事情。我使用工作这个词时，意思是发挥着有效益的生产的作用。在这里我强调两点。第一，工作是一种活动，是动词形式，工作意味着要做些什么，但这并不意味着出大力、流大汗乃至腰酸背痛。一些人会认为如果人不使用其全身体力或者是坐在办公桌后面等，称不上工作。这是错误的看法。工作意味着发挥效用，它可能是体力劳动，但也可能是脑力劳动。
人们做着许多关于效用的活动，但那并不意味着他们在工作。一个婴儿可能会伸伸胳膊，踢踢腿，但他只是在玩耍而非工作。工作意味着发挥生产的作用。另一些人为最终产品付费。工作意味着被获利性地雇佣。这是第二点。
这个关于工作是发挥获利性的作用的定义，有助于避免不必要的混淆和无谓的争论。比如说，家庭主妇发挥着效用，而且是非常有效率、生产性的劳动。但是，她们没有被付酬劳，它不是获利性的。同样，还可以考虑工作和消遣性活动或玩耍的区别。游戏、玩耍是纯粹的自娱自乐活动，它是以带给人的满足感为价值评价取向，而不是别人品评和有意愿购买这种行为的生产性活动。
对一个人的玩耍、游戏可能对另一个人来说就是工作。当你的孩子回到家身上青一块紫一块，运动服被人扯得兜都半开着时，他可能解释说在和好友们玩球时弄的。但是当职业明星，拿着球出现在体育馆时，他是在工作。一个纯粹是个人消遣，另一个是获取报酬。工作便意味着获利性地发挥效用。
当我们在做自己喜欢的事情时，很少感到疲倦，很多人都有这种感觉。比如在一个假日里你到湖边去钓鱼，整整在湖边坐了10个小时，可你一点都不觉得累，为什么？因为钓鱼是你的兴趣所在，从钓鱼中你享受到了快乐。产生疲倦的主要原因，是对生活厌倦，是对某项工作特别厌烦。这种心理上的疲倦感往往比肉体上的体力消耗更让人难以支撑。心理学家曾经做过这样一个实验：他把18名学生分成两个小组，每组9人，让一组学生从事他们感兴趣的工作，另一组学生从事他们不感兴趣的工作，没有多长时间，从事自己所不感兴趣的那组学生就开始出现小动作，再一会就抱怨头痛、背酸，而另一组学生正干得起劲呢！以上经验告诉我们：疲倦往往不是工作本身造成的，而是因为工作的乏味、焦虑和挫折所引起的，它消磨了人对工作的活力与干劲。
“我怎么样才能在工作中获得乐趣呢？”一位企业家说，“我在一笔生意中刚刚亏损了15万元，我已经完蛋了，再没脸见人了。”
很多人就常常这样把自己的想法加入既成的事实。实际上，亏损了15万元是事实，但说自己完蛋了、没脸见人了，那只是自己的想法：一位英国人说过这样一句名言：“人之所以不安，不是因为发生的事情，而是因为他们对发生的事情产生的想法。”也就是说，兴趣的获得也就是个人的心理体验，而不是发生的事情本身。
事实上，生活中的很多时候，我们都能寻找到乐趣，正如亚伯拉罕·林肯所说的：“只要心里想快乐，绝大部分人都能如愿以偿，”但现实中的许多人不是从生活中，工作中去寻找乐趣，而是去等待乐趣，等待未来发生能给他带来快乐的事情。他们自己结婚以后，找到好工作以后，买下房子以后，孩子大学毕业以后，完成某项任务或取得某种胜利以后，就会快乐起来。这种人往往是痛苦多于快乐。他们不理解快乐是一种心理习惯，一种心理态度。这种态度是可以加以培养发展起来的。假如你是一个电话接线生或是一个小公司的会计，你因每天都做着相同的工作，处理客户打来的电话、统计报表……单调无味到了极点。假如你想让自己的工作变得有趣一点，你就可以把自己每天的工作量都记录下来，鞭策自己一天要比一天进步，第二天的工作要胜于前一天。一段时间后，你也许会发现你的工作不再是单调、枯燥，而是很有趣。因为你的心理上有了竞争，每天都怀有新的希望。难怪心理学家加贝尔博士说：“快乐纯粹是内在的。它不是由于客体，而是由于观念、思想和态度而产生的。不论环境如何，个人的活动能够发展和指导这些观念、思想和态度。”
这些观点尽管有一些偏激，但它可以支配人们排除外界条件的影响，还可以帮助人们对生活中司空见惯的工作带来新鲜的、朴实的感觉，不管这项工作对其他人来说也许早已变得很乏味。每一件事，每一个人，从一定的意义上说都是珍奇独特的，只要愿意，这一切都是无穷无尽的快乐的源泉。只要你用快乐的心情去感受，你就能感到身边工作的快乐。这里介绍几种从工作中获得乐趣的方法：
把工作看成是创造力的表现
现实中的每一项工作都可以成为一种具有高度创造性的活动。一位教师上一节好的课，不逊色于编排一出精彩的戏剧；一个运动员完美无缺的动作，从创造的角度来看，可以与十四行诗那样的作品相媲美，并且可以获得同样的精神享受。也许你会说自己是一名家庭主妇，并没有从事任何创造性的事业。这你就错了。你是否想过，你的一日一餐就如设宴一样；你对桌布、餐具的鉴赏力都有独到之处，能别出心裁，怎么说没有创造性呢！年轻的画家也许能从你那里得到启示：第一流的汤可以比第二流的画更富有创造性。
把工作看成是自我满足
为了自我满足而从事体育运动是一种乐趣。如果这是强制的运动，就未必是愉快的。一位产科大夫似乎心情特别愉快，因他刚刚接生了第100名婴儿；一名足球运动员也因他刚踢进10个球而欣喜若狂。现在，他又为自己能踢进11个球而兴高采烈地开始了新的训练。
把工作看成艺术创作
有一次，一位教授指着一位在附近挖排水沟的工人赞赏地说：“那是一个真正的艺人。看着那些污泥竟能以铁锹上的形状飞过空中，恰好落到他想让它落下的地方。”假如每个人都把自己的工作当成艺术创作，把自己单调、枯燥的打字看成是在钢琴前创作新的圆舞曲；把人在厨房炒菜，看做是油画创作，油、盐、酱、醋就是你的颜料，炒出的新花样就是你创作的新作品。
把人的工作变为娱乐活动
把工作看做娱乐，就能以工作为消遣。在实际中很多人正是这样做的，请记住劳动和娱乐的不同就在于思想准备不同。娱乐是乐趣，而劳动则是“必做”的。假如你是职业足球运动员，如果把注意力放在娱乐上，你就可以和业余足球运动员一样，更加地投入比赛。这里不是说比赛本身不重要，而是不要把全部精力集中到比赛这个“赌注”上，而忘记了踢球本身就是娱乐。常常是忘记“比赛”，获胜的机会更大。
现实生活中，人类社会纷繁复杂，所以人们往往不可能凭兴趣去找工作，以至兴趣和职业常常不能匹配。因此，人们就要面对从职后培养职业兴趣的问题。我们可以这样说，有的职业，你不喜欢，可以培养兴趣。比如，一个对咨询人员有兴趣的人却当上了公关人员，或者从前一个职业岗位转移到后一个职业岗位，这个人的兴趣就是可以培养的，因为咨询人员和公关人员都属于社会型这个人格类型，只要根据自己的个性特点，在实践中刻苦磨炼，是会成功的。再比如，一个想于摄影师的人，却被推上了图书馆馆员的岗位，或者由前一个职业岗位转移到后一个职业岗位，这也是不必气恼的，因为实际型的人格类型和传统型的人格类型有许多相似之处，从有规则的具体劳动到从事有系统有条理的工作，是容易习惯和适应的，兴趣也是可以培养起来的。但是有的职业就不同了，你不喜欢，是不能硬着头皮去干的。例如一个艺术型人才，具有美术天赋，却让他去从事科学研究，一头扎进研究型的人格类型之中，这就属于南辕北辙了，他将一事无成的。所以，他不能硬着头皮去干，必须重新调整职业。还有一些人，由于能力、气质、性格的原因，从事一个无法培养起兴趣的职业，迟迟不能进入职业角色，也需要调整职业。例如让一个对科学研究很有造诣且兴趣很浓的人去当中学教师，按说应该问题不大，但是这个人不善言词，表达能力很差，抑郁的气质和胆怯、懦弱的性格又使他无法面对活泼、顽皮的学生，于是无法胜任教师这一职业。当年的陈景润就属于这种情况，如果当时不是厦门大学的校长，翻译《资本论》的王亚南把他从学校里救出，安排他在厦门大学图书馆顶一个图书管理员的虚名专心数学的研究，他就不可能对哥德巴赫猜想做出辉煌的贡献。
随着自由经济的发展，互联时代的到来，轻松快乐的职业越来越成为一种方兴未艾的工作方式，也许它还是回归工作本身含义的真正的未来的职业。这种职业研究人的本性，符合人的快乐追求，追求诗意的天性。这种职业给我们的工作和生活提供了充满诱惑的远景，因为它能够给我们许多人，也许某一天会给所有的人提供工作的美好的可能——让我们每个人都成为“快乐至死”的幸运儿，终生从事自己喜欢的、符合自己的兴趣工作。
这样的工作将会把我们生存的物质福利保障、工作的成就感、自我价值的实现和我们自己的热爱自由的个性、天赋结合起来，融为一体。
