有位老师说:“在东京城外、植满垂柳的汴河码头。凄清冷落的深秋,一场骤雨刚刚下过,树梢上的寒蝉又如泣如诉地叫了起来。在长亭送别的人漫漫饮酒,细细话别。一直挨到傍晚,雨也停了,舟人催促,该是起程的时候了。——这首词展现在我们眼前的是一幅我国十一世纪缠绵的送别图……”接着,老师放《雨霖霖》的教学磁带,先读后唱,民乐伴奏,昆曲声腔。在悠扬悦耳的箫、笛声中,学生倾听着凄楚婉转的女高音歌唱,眼看课文和注释,很自然地进入了词的境界。
另一位老师则这样开头:“在宋代,有一位著名的词人,名叫柳永,他有一首著名的词《雨霖霖》。我们今天就来学习柳永的这首词。”接着介绍作者,介绍时代,布置学生查字典、词典,扫除生字、生词障碍……
还有一位老师,他这样上:一进教室,就叫学生翻开课本,板书课题,介绍作者和时代背景,并把这首词中的所有生字生词全部抄在黑板上,让学生全部抄下来。然后,逐句讲解……
三种教法,三种境界,高下分明:第一种,先用语言描述,把学生带进了那个凄清冷落的深秋。录音磁带的播放,又创造了一种如泣如诉的氛围。学生渐渐地进入了角色,就沉浸在语言、乐曲、歌唱的情境中,体验、领悟作者的心境,这就是美的境界。学生在这样的情境中,才能受到美的熏陶。第二种,那是实实在在地在向学生传授知识,让学生知道柳永这个人、这首词,而且还让学生自己查字典词典,培养了学生使用语文工具书的能力。但这种方式,平淡枯燥,只有硬梆梆的知识传授,没有情感,没有形象,更没有情境可言。在这种状态下,学生学得索然寡味,昏昏欲睡,这是一般的求真的状况。第三种就一般了,由教师一个人全部包办,学生处在完全被动听讲的地位,思维处于抑制状态。一比较,高下立分,就可以明白最佳境界之所以然。
课堂教学中的“美”的境界,不仅仅是理论上的一种探讨,更是实践上的具体操作。其实,任何理论上的好设想、好建议,只有化为具体的实践,才能体现它的价值。而课堂教学,不论在何种情形下,都是实现教育、教学价值最重要的途径,都是主渠道。因此,必须在课堂教学中真正实现真善美的有机统一,引导学生在求真的基础上,以最好的、美的境界,实现对善的追求。
课堂教学中的美,人们已经从许许多多方面进行了探讨,有从客观物质设备入手的,有从教材内容切入的,有从教师素养进行的……这些探讨蔽于微观而看不到宏观,仅仅一两个因素的灵光闪现,还难以实现整堂课的美。有鉴于此,从课堂教学的运作上进行一番探讨。
从整个课堂教学的运作上看,美在何处?
首先,美在和谐。和谐是各种相关因素恰到好处配合的结果。课堂教学中,涉及的因素很多,只有各种因素都有机的相互作用,美的境界才可能形成。而在这诸多因素当中,教师和学生始终是两个主导因素,只有这两个主导因素相互配合好了,美才会出现在课堂。所以,我们主要是看教师和学生两个主导因素在课堂上的活动。当然也涉及其它因素,并非任何时候师生两个因素的和谐配合都具有美学价值,只有当两者的配合创造了一定的美的情境的时候,才具有美的特性。
其次,美在无言。美的形态有多种,有时,无言也是一种美。所谓无言,就是没有言语的参与,只有心灵的沉浸。这是指在某些情况下,师生共同处在某种特定的情景,沉浸在其中,在感悟,在体验,在进行心灵的交流,从而获得美的享受。一些专家型教师,在他们的成功教学中,运用他们的智慧,设计了许许多多这样美妙的片段,大大丰富了课堂教学的课堂。
再次,美在节奏。在教学中,张弛兼顾、抑扬顿挫的节奏,能使课堂扣人心弦、引人入胜。《礼记·乐记》中说:“节奏,谓或作或止。作则奏之,止则节之。”节奏,本意为音乐中交替出现的急徐行止长短强弱等现象。美国的理查德·波列斯拉夫斯基在《演讲六技》一书中说:“节奏是一件艺术作品中所包含的各种不同要素的有序、有节拍的变化——而这一切变化一步一步地激起欣赏者的注意,始终如一地引导他们接近艺术家的最终目的。”这是指艺术上的各种要素的有秩序、有节拍的变化。在课堂教学上,节奏主要指教学结构的疏密变化、教学气氛的张弛起伏、教师声调的抑扬顿挫等。教学中丰富的节奏,能够激起学生强烈的情感,从而产生美感。
课堂教学中节奏的形成,取决于多种因素。但以下几方面是必不可少的:
教学内容主次分明。一堂课,一篇课文,乃至一个单元的教学,教师需要教,学生需要学的方面很多。但教师要从教学目标和学生实际出发,确定重点、难点,切忌面面俱到,平均用力。重点内容,要重锤敲打,精雕细刻;一般内容,一语带过,忍痛割爱。这样,就有主有次,有详有略,自然就会形成鲜明的节奏。
课堂气氛张弛有序。中国有句古话:“一张一弛,文武之道。”“张”与“弛”相互对立,又相互依存。课堂教学中,就是要讲究“张”与“弛”的巧妙配合。
其实,一堂课就像一出戏一样,要有使人平心静气的舒缓场面,也要有使人紧张振奋的高潮。就是这种平缓与高潮的交替出现,才能扣人心弦,产生真正的节奏。课堂中,如果整个45分钟都是一板一眼、四平八稳、慢条斯理的舒缓气氛,学生必然感到索然寡味、无精打采。相反,如果整节课都是激情洋溢、精神振奋,学生也会因过度疲劳而思维抑制,教学效果也将适得其反。教学中,教师要善于运用各种教学手段,巧妙地把课堂气氛由平缓推向高潮,又由高潮逐步转入平缓。使学生时而紧张,时而舒缓;时而迷惘,时而惊叹;时而兴致勃勃,时而惴惴不安。
教学速度安排适宜。上课的速度是教学节奏的一个重要方面。上课的速度应该有快有慢,有行有止,错落有致,才能形成鲜明的节奏。太快,学生就会跟不上;太慢,学生又容易走神。一味地讲解或思考,学生大脑没有得到适当休息,容易疲劳;停顿太多,或停顿时间太长,又破坏了一堂课的完整性。这些,都需要教师根据实际情况,进行有效调节。
教师语调抑扬顿挫。语调是由语音的高低、强弱、长短、轻重等各种因素构成的。上课时,教师要运用好这些因素,使自己的语言产生抑扬顿挫的效果,从而用语言粘住学生。著名特级教师于漪就是这方面的杰出代表。她说:“语言不是蜜,但能粘住学生。”她就是用自己富有艺术性的语言粘住了一代又一代学生的。
巧妙挖掘课堂资源
课堂资源无处不在,应该正视课堂教学中突发的每一件事,善加开发、利用。“歪理”下也许有大智慧,危机中也许蕴藏着良机。一位哲人说过,从平凡中看出神奇就是天才。也许老师们不是天才,但老师们非常需要练就天才的眼睛。学生不是一个容器,而是一支需要点燃的火把。每一位教师都应珍惜课堂生成资源,用好课堂生成资源,做课堂资源生成的促进者,使课堂教学因生成而变得美丽。
叶谰老师说:“课堂应是向未知方向挺进的旅行,随时都有可能发现意外的通道和美丽的图景,而不是一切都必须遵循固定线路而没有激情的行程。”学生作为一种活生生的力量,带着自己的知识、经验、思考、灵感、兴致参与了课堂活动,因此,课堂生活是变化莫测、丰富多彩的。我们的教师要独具慧眼,善于激活、捕捉和运用课堂上的现场生成的资源,丰富教学内容,使课堂教学精彩纷呈。如何丰富教学资源?专家型教师是怎样做的呢?这就要靠教师努力去促进更多的“非预设生成”,并及时地捕捉“非预设生成”的智慧火花。
1.源于学生的认知冲突
在学生的学习中,当遇到知与不知的矛盾、已有知识与新知识的矛盾、全面认识与片面认识的冲突、熟悉的事物与不熟悉的事物之间的差距、现实生活与课本知识的矛盾等问题时,就会产生认知失调,随之产生强烈的认知动机。因此,我们要善于利用学生学习认知的冲突点,依据学生不断冒出的问题和有教育价值的反馈信息不断地改变自己的教学设计,拓展教学活动,使学生的认知冲突成为进一步学习的增长点。请看下面的这个教学片断:
师:同学们,读了刚才这段话,“这些真实的历史记录,展示了日寇制造的令人发指的南京大屠杀惨案……日寇把这座曾是六朝古都的历史名城变成了一座人间地狱!”你有什么感受?
生:日本鬼子在我们中国犯下了滔天大罪,他们罪不可赦!
生:35万人被屠杀,其中还有军人,他们为什么不起来反抗呢?为什么让人家任意杀害呢?
这一疑问一下子点醒了王老师。是呀,长期封闭的封建王朝的统治和长年军阀的混战造成了贫穷落后、任人宰割的局面;蒋介石妥协、无能的抗战政策;手无寸铁的无辜百姓又怎能在短时间内对付装备强大的凶残敌人?这些,对于十二三岁的儿童来说,如何能深入、透彻地理解?于是,王老师把教学过程切入到最后一段(“35万同胞被屠杀,这是我们民族的奇耻大辱!历史,不仅记载着过去,还给现在和将来以深刻启迪。”)的理解上。而对此的理解,仅凭课文中文本资源是不够的,靠教师的讲解体悟也不深。于是,课堂教学又自然向课外延伸。王老师向学生推荐了几本历史书籍、抗战影片;或查阅网上资源,或请教家长。通过读一读、看一看、访一访等形式了解当时的历史。一段时间后,王老师又专门安排时间让孩子交流。同学们汇集了历史知识、父辈的参考建议,加上平时对生活的感受,阅读报纸、新闻等的积累,围绕主题,展开了阅读讨论。他们独到的见解,精辟的言论,难以让人相信这是一群小学生。讨论中,不仅得出了“落后要挨打”的惨痛历史教训,还牵引出了申奥成功等国内国际大事,学生满脸稚气地讨论着如何不让历史重演。
认知冲突发生的资源,不仅使学生对当时的历史情况有了一个感性的认识,而且激发了他们自主阅读、积极探索的欲望,拓展了阅读的内容,提高了他们阅读理解能力。同时,也引发学生思维风暴的“一池活水”,学生的言语表达能力也得到了一次很好的锻炼。
2.源于学生的学习兴趣
学习的最好刺激,乃是对所学材料的兴趣(布鲁纳语)。有效地利用学生的兴趣点,引发他们积极的探索,刺激他们征服困难、解决问题的决心。而积极的探究,能够唤醒沉睡的潜能,激活封存的记忆,开启幽闭的心智,放飞囚禁的情愫,通过探究,许多不曾预约的精彩也会不期而至。请看一位教师在网上的教学反思:
师:今天,我们来学《孙悟空三打白骨精》,这篇文章选自……
生:《西游记》。
生:“猴哥,猴哥!你真了不起……”(角落里飘出歌声,引发同学们的笑声。)
见老师笑眯眯的,课堂就热闹起来了。从窃窃私语到高谈阔论,同学们纷纷“各抒己见”,津津有味地谈论着他们心目中的偶象——孙悟空。
此时的课堂似乎有点“乱”,我要是把脸一板,也能很好地“控制”住局面,然后按照我的预设教学程序进行。但是,学生们的兴趣点都集中到“齐天大圣”上,强压他们的兴趣点,那多扫兴啊!我何不“顺其自然”,把教学重点聚焦到读悟、评价孙悟空上,再由此读悟到其他几位认为的形象和文本语言的精彩呢?
“同学们,老师对孙大圣也佩服得五体投地,就让我们共同来学习这篇有趣的故事吧!”随后,我把教学流程作了以下调整:
1.读悟描述:先请大家从现成的课本材料中找词句来描述孙悟空。
2.整合表达:把刚才零零碎碎的语言信息整合成一段流畅的语段,向大家介绍“孙悟空三打白骨精”的经过。
3.探究提炼:同学们,大家都不厌其烦地观看了各种版本的《西游记》,请选择其中一两个印象最深的故事,写写你的阅读体会,两周后进行交流。
以上教学设计就是有学生的兴趣点而引发的,三个阶段的学习既使孩子们比较全面、系统地感受孙悟空的形象,也体悟到文本语言的精妙,同时还略微了解了如何把人物形象描述得惟妙惟肖,初步感受到了古典名著的文学魅力!
3.源于学生的错误理解
在教学过程中,我们经常会遇上学生理解错误了。其实,学生在学习过程中出现错误是正常的,也是常见的,只要我们善待、提炼和拓展,这种课堂上随处可见的错误将是一种鲜活的课程资源。
我们不防来看看一位老师教学古诗《绝句》的教学片段:
师:项羽为什么不肯过江东?
生:因为他觉得自己无颜面对江东老父。
(其他学生笑了起来。)
生:不是“江东老父”,是“江东父老”。
师:谁能说说“老父”与“父老”有什么不同?
生:“老父”指年老的父亲,“父老”指父辈的老人。
师:这里应该是“老父”还是“父老”?为什么?
生:我觉得应该是“父老”因为项羽面对的不仅是自己的父亲,而是江东的所有老百姓。
生:我也觉得应该是“父老”。有个成语“破釜沉舟”讲的就是项羽跟秦兵打仗,过河后就命令士兵把锅都打破,把船都弄沉,激励士兵拼死作战,不打胜仗决不生还。可见,项羽有着不顾一切干到底的英雄气概。如果他打了败仗,一定会觉得无颜面对江东父老,而不仅仅是自己的父亲。(学生的回答赢得一片掌声。)
师:这位学生讲得非常有道理,请大家看屏幕,阅读“破釜沉舟”这个成语故事,想象一下,项羽打了胜仗回家,江东父老乡亲们会怎样欢迎他?(学生阅读非常专注。)
生:父老乡亲会敲锣打鼓欢迎项羽凯旋而归。
生:父老乡亲们还会杀猪宰羊,拿出美酒佳肴款待项羽和他的士兵。
师:那么项羽失败了,他心里又会怎样想呢?
生:项羽会责备自己,父老乡亲那么看得起我,我却失败了,我怎么对得起他们?
生:项羽想,父老乡亲以前对我那么好,我应该好好报答他们,可是我却失败了,又损失了那么多士兵,我实在没脸见他们了。
……
“错误”带来教学的“美丽和收获”!一个“老父”和“父老”,让学生有了思考的基点,表达的空间,锻炼了他们运用知识的能力。教师把它作为可贵的教学资源,既为学生释疑解惑,也开阔了他们的知识视野,激发了他们读书的兴趣。
4.源于学生的互相争执
课堂中经常会出现“争执”。争执中的不同声音,是学生站在不同维度上的一种多元思维“呐喊”,也是不可多得的可利用的课程资源。我们不能草草了之搪塞过去,也不可做无谓的“争执”而热热闹闹,更不以冰冷的“你的不对!”而终结。面对所谓“刁钻古怪”要及时地“回应”与“疏导”,以激活学生积极而主动的思考。
《我爱家乡的——》写作指导片段
师:下面,我们来交流一下大家的选材情况。
生:我写麦芽塔饼,因为它是我们含山的特产。
生:我写桑树。
生:我要写写毛笔。
一男生:我想写我家门前那一条又臭又黑的小河。
一石激起千层浪,教室里一片议论声:
——这不行。选材不对。离题了!又臭又黑的小河怎么爱?……
那男生红着脸辩解到:“为什么不可以?它尽管又臭又黑,被污染了,但我还是爱它。因为我爷爷、爸爸都在这条河里学会了游泳,我奶奶常去那儿洗菜。我想总有一天,它会恢复原来可爱的面貌。”
只听一女生附和道:“我也这样写。我家虽不富裕,可是很温馨。”