登陆注册
14997200000047

第47章 劝服与公共关系(4)

而在大后方,一些重要事件实际上没有得到报道。如严肃的负责任的不同意见就经常听不到。白宫银行委员会主席亨利·冈萨雷斯向国会提交一份关于因战争争端而弹劾总统布什的决议,就几乎没有被媒介注意到消费者协会提倡者拉尔夫·纳德抱怨道:“假如不同寻常的事务反映了一种不同的意识形态,媒介根本就不报道这种事物。"26同样,杰西·杰克逊在伊克入侵科威特之后,亲自与侯赛因进行了长达六个小时的谈话,他指出:“有一家广播公司对他(杰克逊)进行过有意义的采访。这是绝对的排斥。

在我们看到的和观察到的为什么没有人感兴趣呢?”杰克逊问道:“多年来,各家广播公司一直忙于把他们的调研员、制作人、评论员以及能够做些事的工作人员派往街头。而现在我们所看到的却是一派令人遗憾的象,这些广播公司雇了一伙将领来报道战争。”

正像一位评论家所说:“要得到海湾战争的真实情况,记者用不着去线,他们甚至用不着去阿拉伯。他们需要的大部分信息在华盛顿即可得到但不是在皮特·威廉姆斯的套房里。简而言之,战争需要极少的大卫·哈斯塔姆,却需要更多的I.F.斯通。”勤奋、独立的记者是必须的——他们意自己去挖掘事实而不是完全依靠正常运作的五角大楼新闻办公室。

【注释】

1.参见Philip Leslev,“Report and Recommendations:Task Force on Stature and RolePublic Relations,”Public Relations Journal,(1981年3月):P.32。

2.Rex F.Harlow,“Building a Public Relations Definition,”Public Relations Review2期:第4期(1976年冬季版):36。

3.Scott M.CutliD,“A Re-Examination of Public Relations’Platitudes,”Public RelatioJournal,(1963年1月):13。

4.例如,参见Jim Pritchett,“If Image Is Linked to Reputation,and Reputation to Icreased Use,Shouldn’t We Do Something About Ours?”Public Relations Quarter(1992年秋季版):30,34;Michael Ryrall和D.L.Martinson,“Public Relations Practioners,Publ~Interest and Management,”Journal~m Quarterly 62:1(1985年春版):111;Jacob Shamir,Barbara Straus Reed和Steven Connell,“Individual Difierentin Ethical Values of Public Relations Practitioners,”Journalism Quarterly 67:4(19年冬季版):956。

5.Code ofProfessional Standardsfor the Practice ofPublic Relations.被1988年美国共关系协会的年会采纳,它自1950年起大规模地代替了伦理法规,并在1954、t959、1963、1977和1983年予以修订;International Association of Business CornmunicatorsC10如ofEthics。

6.参见Irvin V.Dowd,366 U.S.717(1961);Sheppard v.Maxwell,U.S.333(1966)。

7.Council of Better Business Bureaus,“CBBB Standards for Charitable Solicitations,”详见网站:http://www.bbb.org;National Charities Information Bureau,“NCIB Standardsin Philanthropy,Governance,Policy,and Program Fundamentals,”详见网站http://WWW.give.org。

8.参见William Boot,“The Press Stands Alone,”Columbia Journal~m Review(1991年3月/4月):P.24。

9.参见Garth S.Jowett,“Propaganda and the Gulf War,”Critical Studies in Mass Com-munication 10(1993):287。

lO.参见Charles L.Lewis,“The‘Citv Editor’of the Persian Gulf War Was a Colonel,”

ASNE Bulletin,1991年5月/6月,P.16。

11.参见Sydney H.Schanberg,“Censoring for Military(Political)Security,”WeadtingtonJournalism Review(1991年3月):23。

12.The background account of the development of military press pools draws on Lewis,“The‘Citv Editor’of the Persian Gulf War Was a Colonel,”PP.14—21.

13.参见Bruce W.Sanford,“SPJ Pushing for Pentagon Flexibility,”Quill(1991年3月):11。

14.参见John S.Driscoll,“News to Nowhere,”ASNE Bulletin,1991年5月/6月,P.18。

15.参见Schanberg,“Censoring for Military(Political)Security,”p-24。

16.出处同上,P.25。

17.出处同上,P.24。

18.出处同上,P.25。

19.出处同上,P.24。

20.出处同上。

21.参见Lewis,“The‘City Editor’of the Persian Gulf War was a Colonel,”P.18。

22.出处同上,pp.18一19。

23.参见John R.MacArthur,Second Front:Censorsh~o and Propaganda in the Guif War(New York:Hill and Wang,1992)。

24.引自Jowett,“Propaganda and the Gulf War,”P.290。

25.参见Chris Hedges,“The Unilaterals,”Columbia Journalism Review(1991年5月/6月):27。

26.参见Richard Valeriani,“Talking Back to the Tube,”Columbia Journalism Review(1991年3月/4月):25。

27.参见John Katz,“Collateral Damage to Network News,”Columbia Journalism Review(1991年3月/4月):29。

28.参见Michael Massing,“Another Front,”Columbia Journalism Review(t991年5月/6月):24。

§§§第11章 在有组织的背景下讲真话

对于那些追求在传播过程中要符合伦理规范的人来讲,追求真是很普通的事。由于做联络工作所带来的特殊挑战,使公关人员陷入一种为追求真实性而苦苦竞争的境地。他们愿意利用各种机会去搜集传递给国内外听众的信息。就像新闻发布会,它是一种传统的形式,记者提供随机提问及搜集信息的机会,然后由记者写出稿件去付印广播。新闻发布会绝不是简单随便的,它的场地都是经过精心策划的诸如背景(永远是在媒体所熟知的政客们肩膀后面飘扬着的美国旗)、衣着、时间的选择及辅助材料等。对问题的回答也是事先演练!

的。记者得到信息,分析并记述这些信息,扮演着为听众把关的角色但是传递给记者以至于各界听众的信息是经过公共关系这道门严格选的。

用这些方式对一种形象进行修改和润色是一种欺骗行为吗?它:

背了事实真相吗?大多数情况下答案是否定的,起码对于“把关人”

讲,答案是否定的。一个人要修改到何种程度才会为自己公然的欺行为感到内疚呢?

这个问题被各种因素复杂化了。改变或形成听众所见、所闻或感受的各种现实,已经在高科技的作用之下,变得日益简单和迅速。

争夺日益萎缩的信息空间而不断加剧的竞争,促使公关人员不去依那些令人乏味的事实真相,而热衷于追求那些哗众取宠的消息。在织规模日益缩小和内部进行重组的时代背景下,人们迫于组织内部压力纷纷地讨好或安抚公司经理及关键的选民。公关人员作为有组的团体,他们会发现自己的热情是一个陷阱。讲述正面新闻比讲述负面新闻容易得多。一个人对某件事件过于热衷可能会导致言过其实与夸大其辞。

最后,真正的事实并不局限于一个人的陈述与见解。在特定的组织条件下,事实经常是协商的结果,由各种观点所构成,在组织内部不同层面上工作的公关人员经常负责传递信息,这些信息经过精心的编排,事实最初的核心被很好地掩藏起来。现今的好诉讼时代也促使许多法官向组织发言人建议藏在“无可奉告”后面。这种说法本身当然是真实的,但在透露事实真相方面就不一定那么真实了。本章的案例将与你探讨“完整的事实”与公开的欺骗这一领域。 。

48.是实况还是录制的?

令人激动的影片展示了进行精密手术的实际医疗过程。对话简洁而专业,有真实的医生和护士的说话及“记者的”手稿,甚至还有记者“采访”主刀外科医生的片断,这两分钟的节选是精彩的医疗报告,会使国内地方新闻广播网的观众都感兴趣。

问题是,整个节选都是由专业协会的传播顾问制造,用音响复制及用手写出来的,这个专业协会在显著位置获得了精彩的报道。采访也是被事先写好并录制的,医生确实回答了问题,但这些问题原本是由传播顾问问的。这些即将在全国播放的问题将由当地医药新闻记者编辑,他将用手稿及编辑机制造出采访情景并使其地方化,在竞争收视率的情况下,还将为那些需要更多些信息的人注上协会办公室的电话号码。除当地以外,在节选本身及前后的材料中没有任何细节可以确定这段材料或采访的具体来源。

电视新闻的制作及播出是在近几年才迅猛发展起来的,塞特尔称他们为“公共关系专业人员使用的最有劝服力的外部录像工具。”电视新闻可以由整整30分钟到90分钟的电视片段编辑而成,包括了新闻广播。或者更一般地说,这些音像节目还可以作为一种未被剪辑的原始素材及档案材料的辅助片段播出,并包括一些建议性的文字。这些昂贵的制作可以相互作用通过磁带或卫星进行传递。从美国电话通讯公司到反对酒后驾车的母亲协会到科威特政府都把电视新闻作为一种获得或增加形象报道的手段。塞特尔引用了1992年《电视指南》的一份研究,该研究发现极少有电视新闻注明其原始出处及广告资助人,并报道说,为电视新闻制作者服务的公关雕务会议要求公开每条电视新闻的出处。

但是谁会对此及事实真相负责呢?就这件事而论,难道应当由协会负责在所有标有出处的磁带上注明否认者的名字,或是由新闻电视台决定并负责公开磁带及手稿的出处?当协会的材料一旦传播到新闻媒体难道其传播人员也应当为这些材料是如何运用的负道德责任吗?如果应当这样,那么怎样才能做到这一点呢?

传统的报纸传递信息及公共广播网传递信息,都不是为了用来与地方媒介进行广泛合作,公关人员除了对原始信息是否真实这一点负责以外,很少对信息后来是怎样使用的负责。但此案例需要一篇综合影像新闻稿,鞋广播电台进行录音和编辑。用这样的模式,协会就挑明了其目的是为了合作。因此它就要对合作的结果承担一些责任,当然也要为真实性与准确性承担一些责任。影片发行至少应标明出处,发布的信息应当是真实的并有据可查。电台在广播磁带的全部或部分信息时,也应注明这一广播中其他信息的出处。

同类推荐
  • 听南怀瑾讲《论语》全集

    听南怀瑾讲《论语》全集

    南怀瑾先生是一位学贯古今的国学大师,他潜心研究《论语》几十年,具有很深的造诣,在国际上享有盛誉。南怀瑾先生对《论语》的解读因迥异于其他人而独树一帜,其语言通俗易懂,所言之事都是人一生中必须面对的事情,在深入浅出的文字之间将人生道理阐释得清清楚楚,尤其是对做人与做事有着精辟的见解。每一位读者都可以从南怀瑾先生的精彩讲述中,领悟《论语》的思想内涵,从而将《论语》蕴藏的人生智慧运用到自己的生活中,开阔自己的人生视野,在为人处世等方面得到进一步的提高,成就成功的人生。
  • 陈来儒学思想录:时代的回应和思考

    陈来儒学思想录:时代的回应和思考

    《陈来儒学思想录:时代的回应和思考》是陈来先生三十多年来儒学思想的集中体现,从传统文化与现代化、儒学与现当代、古典儒学新诠、论现代新儒家、国学论衡等方面展示了作者的文化观、儒学观和国学观,展现了新时代儒家思想在实践智慧方面作出的新探索,具有重要的参考价值。
  • 曾国藩冰鉴(第二卷)

    曾国藩冰鉴(第二卷)

    《冰鉴》以冰为鉴、明察秋毫,以神为鉴、相骨识人。办事不外用人,用人必先识人,识人必先观人。古今中外在观人、识人、用人方面可以说是有成有败,为使大家在观人、识人、用人方面不受任何影响,特编辑了此书。本书通过对人体的神骨、情态、刚柔、容貌、须眉、气色、声音这七个部位的论述,以达到正确观人、识人、用人的目的。在这里我们不谈论观人、识人、用人的大道理,只希望大家在观人、识人、用人方面能够获得厚益。
  • 老子的帮助:当代人的厚黑学

    老子的帮助:当代人的厚黑学

    本书写作特点——是一本典型的“我注六经”式的著作,其鲜明的特点与引人之处在于作者以其人生体验对老子其人其书做出了个性化的理解。这得益于两个方面:一是作者的身份。从某种意义上说,提倡过“作家学者化”的王蒙是当代作家中品读老子最合适的人选。一是王蒙独特的语言表达方式。老子的文章整体冷峻而个别句式激情的表达方法,与王蒙擅长的春秋笔法有相通契合之处。本书主要内容是对《老子》81章的意译和证词。作者的“意译”吸收、综合了诸多注家的成果,而用自己的语言化出。“证词”部分是作者以其70余年的所见所闻所历所悟所泣所笑所思所感,与老子的思想进行对证、查证,即作者用自己的生活体验去解读《老子》一书。
  • 纵横神学(天书悟语)

    纵横神学(天书悟语)

    本书的内容是从鬼谷子《纵横经》中摘选有关立身处事,修身养性的奇言妙语进行译释,再通过举一反三,融汇贯通地妙语点拨,使古老的思想焕发时代的光辉。
热门推荐
  • 龙行黑暗

    龙行黑暗

    白骨路,人头灯,杀神守孤坟,一个地下世界的杀神,通过血色的洗礼,最终站在了黑暗的巅峰
  • 娇妻还小,总裁约不了

    娇妻还小,总裁约不了

    唐小小被渣爹继母逼迫,代替姐姐嫁给京都声名狼藉的陆氏财团继承人。初见面,陆君时表情嫌弃,话语冷酷,“想嫁给我,没门!”可没多久……“老婆,你遇到困难了吗?要不要我……”陆君时态度温柔,关怀备至。“不要不要,我吃得饱穿的暖用的好,什么都不要,只求你离我远一点!”唐小小眨巴着眼,可怜祈求,“求放过……”陆君时黑了脸,一把捞起唐小小,“没门!”
  • 绝代王爷

    绝代王爷

    他倾其一切,只为让她好好活下去。她放下一切,为与他纵马诗酒天涯。
  • 大视野知识文库(插图)华夏五千年

    大视野知识文库(插图)华夏五千年

    大视野知识文库包括:世界未解之谜、史前生命、浩渺的宇宙、人类的奥秘、走遍世界、奇妙的植物、奇妙的动物、华夏五千年、大海之旅、建筑奇观、消逝的文明、神奇的大自然、等书籍,历史、自然、宇宙等涵盖人文社科所有方面。
  • 天行

    天行

    号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪,被誉为天纵战榜第一骑士的他,却受到小人排挤,最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦,还是再次崛起?恰逢其时,月恒集团第四款游戏“天行”正式上线,虚拟世界再起风云!
  • 刁蛮小姐遇上恶少爷

    刁蛮小姐遇上恶少爷

    他,虽是家中长子但由于娘早死爹忙经商无暇顾及被姨娘和弟弟捉弄欺负,在这世上他感觉不到一点的温暖,所以他叛逆!所以他冷漠!所以他恨!所以他逃!她,集万千宠爱于一身的大小姐却从小到大娇横无理,刁蛮任性,游手好闲,整天惹事生非。伤透父母,终被卖为奴。她不服!她反抗!她要逃!
  • 天行

    天行

    号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪,被誉为天纵战榜第一骑士的他,却受到小人排挤,最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦,还是再次崛起?恰逢其时,月恒集团第四款游戏“天行”正式上线,虚拟世界再起风云!
  • 从斗破开始颠覆世界

    从斗破开始颠覆世界

    系统出错,无敌半帝,打扁天下无敌手,先打古元。在揍魂天帝
  • 甜蜜罐

    甜蜜罐

    面对前面的女生江逸说道:“我叫江逸,江溺的江,江溺的逸”
  • 都市之梦醒时分

    都市之梦醒时分

    人生就该咋想的就咋做……太嚣张了?没关系!反正咱无敌……