孔子说“敬鬼神而远之”。大凡在帝王手下当差，离那些神人、仙人什么的远些，尤其不要信那些神神叨叨的图谶啦、风水啦、降头啦等等荒诞不经的鬼话，这可以说是安身立命的常识。
要知道皇帝自称天子，老天的儿子，不论他是真迷信还是假迷信，这通天的事儿那是只有他能干，别人是万万不能越权的。古往今来，因为算一个卦，迁一座坟丢掉脑袋的大官，数都数不清。唐朝的司法部长（刑部尚书）张亮没事儿干去算命，就为省点儿小费，被那算命先生一状子告到唐太宗那儿，说他憋着算自个儿有没当皇帝的福分，结果审都没审明白就给砍了。南朝大将张敬则就因为喝多了几杯，说当年自个儿梦见半条胳膊发热，结果当了大将军，昨晚上梦见半个身子都热，不知能有多大富贵。这话让座上某宾客报上去，没几天就混了个满门抄斩。别说是外姓大臣，汉武帝的太子刘据、梁武帝赫赫有名的昭明太子萧统，不都因为跟什么图谶、风水沾了点事出有因、查无实据的嫌疑，结果一个被逼得造反上吊，另一个给弄得整天担惊受怕，年纪轻轻就得心病死掉。您看，给皇帝当差，可不是得敬鬼神而远之吗？
也不尽然，有时候方术也得信。不信？往下看。
康熙算是个聪明皇帝吧？他不但精明好学，还涉猎西洋科学，可有一次他居然一本正经下命令，让手下的大臣年羹尧去找一个叫罗瞎子的算命先生算卦。这年羹尧倒也实诚，打了个报告说，这罗瞎子神神叨叨，形迹可疑，怎么看都是一无业盲流，俺堂堂国家大臣，不能干这封建迷信的事儿。您猜康熙怎么说？“这家伙人品差点儿我也知道，可他算命业务能力还是拔尖的，你不能把人一棍子打死嘛。”您瞅瞅，不信神鬼之说，遭埋怨了不是？
这还算是轻的。汉光武帝刘秀手下有个大臣郑兴，很有学问，也很受刘秀信任。有一次郑兴正陪着刘秀谈话，谈到图谶--也就是“十八子当坐天下”之类高级拆字算命的把戏。本身是高级知识分子、著名社科理论家的郑兴老老实实地说“俺不搞这玩意儿”，这刘秀当时脸色儿刷就变了，眼睛一横，眉毛一竖，眼见得就要发作。好在郑兴眼疾口快，见势不妙赶紧补台子，连连澄清，咱可不是不信图谶学这门经过实践检验的重要社科学问，咱不搞这玩意儿，是因为俺专业不对口，俺是搞什么《诗经》、《尚书》之类普通学科的，您问图谶得找图谶学专家啊，找俺这棒槌没用不是？这么好一通找补，才算把个汉光武给糊弄过去。瞧，有时候敬鬼神而远之不但没得好处，还有危险呢！
其实说到底，皇帝公关学就是揣摩皇上心思的学问，这鬼神之术也是一个道理，皇上不说让不让您信，您是一定别去招惹；可皇上如果鼓励您、逼迫您非信不可，那么哪怕您本来不信，也得多少敷衍一些。就拿康熙跟年羹尧这事儿来说吧，康熙早知道罗瞎子人品不好，可见他跟这瞎子打交道，那可不是一天半天了，您说不信，您说不信那不等于骂他康熙傻吗？也就是这康熙气量还不错，换另一位，这年羹尧不会等雍正开杀戒，在他老爹这一朝就得倒霉。
这刘秀的事儿就更明了--汉光武怎么上台的？他不就靠着“刘秀当坐天下”之类的预言歌曲，以大黑马姿态顺顺当当登基坐殿的？您跟人谈破除迷信，这不找抽嘛！郑兴脑筋急转弯练得好，算是躲过一抽，东汉一朝后来几个反图谶、反迷信的，一概给抽了个七荤八素，就连大科学家张衡都不例外。您说说，多可怕。
明白了吧？方术信还是不信，得看皇帝的口味。
有时候对皇帝口味摸得准了，还能借着这股迷信劲儿，小小地算计皇帝一把。雍正皇帝搞文字狱，算得专家级吧？可偏就有这么一个小官，敢堂而皇之地给他上折子，要求对自己写的公文免于文字狱追究，如果一定要追究，那么干脆先把自己调离文字工作岗位得了。这谁这么大胆？这人是一个小小的行政秘书（给事中），叫缪沅，他这么要求，理由居然是算命先生说了，今年自个儿有文字灾祸，必须想办法禳解。要说这要求可够荒唐的，雍正也绝不是好糊弄的，可批示是什么？是“允准”！为什么？这命就是雍正让他去算的呗！其实他这就算不错的了，跟他一起得到“且去算命”指示的文化部长（礼部尚书）蔡升元，干脆以“算卦先生说了，俺命带灾祸，三年内不宜在朝”为由，申请三年带薪休假，皇上不是也照准了？
