虎门销烟，从6月3日，到6月23日，总共销毁鸦片19179箱又2119袋（没有烧完，收缴总数是19187箱又2119袋，四个品种的鸦片各留下两箱也就是八箱样品准备给道光皇上），其斤两实重2376254斤。这一数字，相当于1838年至1839年季风季节运往中国鸦片总额的六成左右。问题是，这边烧着，那边新的鸦片又运进来了，马士在自己的书里，如此描写1839年秋冬之际的鸦片贸易情况：“沿海一带从事于这非法交易的船只，为数之多，堪与以前任何时期想比拟，甚至还要更多。
价格好像荒年的物价一样，继续增高，据说在刚刚缴烟之后，在广州城里交货的每箱价格，就从五百元涨到三千元；在十月里，沿海一带，每箱价格大约在一千元到一千六百元，到年底降至七百元到一千二百元。……交易情形和代理商家，现在已经完全变更了。主要的代理商不再住在中国，他们的船只无论大小，都带有武装人员和武器，足能向中国水师挑衅。并且有不少的中国本地走私商也武装起来，借以保卫自己，反抗他们政府的官兵。结果是鸦片交易的活跃和以前一样，其安全和利润的厚实也和从前一样。”（马士：《中华帝国对外关系史》中译本第一卷，上海书店出版社2000年版，第262-263页）
估计是需求决定供应吧，因为天朝百姓吸烟的劲头并没有因禁烟而稍减，小弗雷德里克·韦克曼先生说：“尽管采取了拘留、逮捕和查封等狂热的行动，林钦差铲除鸦片恶习的计划并未成功。”（费正清：《剑桥中国晚清史》中译本上，中国社会科学出版社1983年版，第199页）
但是，我们不能因此而否认虎门销烟本身的历史意义，当时，天朝百姓，至少是广东百姓扬眉吐气，当然，最扬眉吐气的应该是道光和林则徐。道光兴奋得连连表扬林则徐，并称虎门销烟乃“大快人心一事”。而历史上，虎门销烟更是晚风中的绝唱——天朝最后的一次扬眉吐气。然而，林则徐和天朝能笑到最后吗？
林维禧事件，东西两大文明的再次冲突
如果说林则徐与外商的初步较量仅限于缴烟和具结的话，那么，一俟林维禧案件发生，双方的较量就进一步升级了，文化冲突的意味也更加浓厚了。
林维禧案件发生于销烟后的7月7日。这天，一群英国水手（义律说有美国水手，美国领事否认，而天朝方面接纳了美领事俺这边没人参与的保证，于是林维禧案件成为纯粹的中英问题）到尖沙嘴村买酒喝，不知怎么搞的，和当地村民发生了冲突，双方打起了群架，结果，中国村民林维禧因伤重而死。事发后，义律于10日跑过去就地调查，措施如下：以二百元奖赏指明打人致毙凶手的人证；一百元奖赏指明引诱生事首犯的人证；给受害者家属一千五百元的赔偿费，并加给四百元以防被人勒索；给被殴受伤的村民一百元。义律这样处理，也不知他什么意思。事实上在他到来之前，也就是7月8日，这群水手就通过中人刘亚三收买了林维禧家属。家属到底拿到了多少钱，不得而知，反正现在能查到的，乃是林维禧之子林伏超给夷人立下的一张纸据：
“立遵依人林伏超、母张氏、马氏、弟伏华、叔奕禧及伯叔房族亲人等，缘因父亲维禧在于九龙贸易生意，于五月二十八（七）日出外讨帐而回，由官涌经过，被夷人身挨失足跌地，撞石闭命。此安于天命，不关夷人之事。林伏超母子甘心向夷人哀求，幸夷人心行恻隐，帮回丧费银些少与伏超母子并亲人等，搬父亲维禧回家，殡葬安息。此乃两家允肯情愿，日后伏超母子兄弟并叔伯房亲等，不得生端图赖夷人。各表良心，恐口无凭，故立遵依一纸，与夷人收执存照。道光十九年五月二十九日立遵依人男林伏超”。（杨国桢：《林则徐传》增订本，人民出版社1995年版，第271-272页）
7月12日，林则徐听说了林维禧案件，马上派人前去查办。查明，林维禧身上多处棍伤致死，于是钦差宣布，杀人偿命，着义律交出杀人凶犯来。义律拒不交凶，他的回复是：实情尚未查出，而且，英国没有把本国人交由别国审判的法律。义律很好地执行了巴麦尊外相的口头政策。因为这个二百五外相一再宣称：世界各地任何英国公民都有权得到政府的保护，不能把侨民交给当地的“野蛮法律”审判！明白了吗？英国搞治外法权，借口就是大清法律太野蛮。这借口找得不错，咱自己都知道大清法律不是对付人的，是对付牲口的。
林钦差也不傻，听义律拿他们国的法律说话，发现自己不学法不行了，于是着袁德辉翻译瑞士人滑达尔（DeVattell）所著《各国律例》英译本中的有关段落，并且不耻下问，着下属前去请美国医生伯驾（P·Parker）帮忙，给翻译了其中几节。据说伯驾还给林公写了一封信，认为目前中外争执的原因在于误解，要想纠正，就是订立公正的条约，就可以友好相处了。林则徐是否答复，或者根本不愿答复一个夷民，已不可查。但是林则徐曾因疝病而找伯驾给自己治疗，则是有史可查的。当然这种求医是间接的，因为天朝有天规，人臣无外交，何况伯驾仅一个民办医院的民办医生呢？林钦差亲自登门找夷医看病，太掉价呢。再说了，天朝大吏生病，有谁亲自上医院找医生呢？都得医生服务上门。
伯驾的医院名叫“眼科医局”，所在地在十三行行商伍浩官指定的十三行街上的新豆栏街，所以被人称作新豆栏医局。
林患的是疝气，伯驾想请他直接来医院看病，但林则徐坚决不干，伯驾想上门看病，林还是坚决不干，估计这是伯驾的所有患者中，最牛的一位患者了吧？伯驾的疝带需要绑到患者身上，第一次绑需由外科医生亲自绑托才行。但伯驾也知道，钦差大人“害怕同一个外国人有任何私自的接触”。可能这带子最后是由林大人家里人绑的，因为伯驾说：“据报告，疝带送去给钦差大臣之后，健康状况良好，只有当他咳嗽时肚子上的东西较易滑落。”说明林则徐绑得不是多专业。但是再不专业，也不能让夷医亲自给咱绑，这点民族气节，林则徐还是有的。伯驾还特别为林则徐制了一张病例卡，卡号是六五六五，病例卡有如下记载：
“林则徐，疝病，钦差大臣，前湖广总督，即今广东广西两大省。从医学上看，这个病案没有可以值得引起兴趣的地方。事实上，这位病人从来也没有见到过，但是我想，对于这样一位著名人物，他的行为是中英这样两个大国间破裂的近因。”（顾长声：《传教士与近代中国》，上海人民出版社2004年版，第44－45页）这张1839年的病例卡应该是世界上独一无二的了。在这个美国医生眼里，林则徐本人的疝病太普通了（中国百姓把它叫作小肠串气），天朝闭关锁关的病和钦差大人不见夷人的病，才是大病！伯驾想送给钦差大人一份礼物：一本地图集、一部地理书、一驾地球仪！林公手下人提出了礼仪问题，接受尔夷人的礼物，可以，但是你得附上一个请愿书！意思很明白，接受夷人的礼物，是我大钦差对夷人的一种抬举！伯驾一恼，算了，这礼物我不送了。
林钦差学过《各国律例》后，发现法理在自己一边，于是在8月2日，和邓廷桢、怡良会衔发出告示，谕令义律交凶。并宣布停留于尖沙嘴洋面的英夷，所有食物不得自行购买，须得通过通事和买办。
8月3日，义律宣布，他将在中国领海上设立一个“具有刑事与海上管辖权的法庭”，并将于12日在一只英船上开庭。8月5日，义律写了一个说帖，送给澳门县丞，让他代禀林则徐，请天朝官员前去旁听英国的衙门是如何断案的。很遗憾的是，林则徐拒绝了。否则，由义律做法官、二十三人组成大陪审团、十二人组成小陪审团的英式法庭，可能会让林则徐大开眼界的。今天的学者公认，陪审团制是英国司法制度的核心，起始于11世纪的英国国王威廉一世。当时规定每个法庭都得设陪审团。陪审员多从农村中产阶级和城市平民中产生。陪审团一身多职，既是起诉人，又是证人，还是法律执行人。
