我们一路边走边问，最后这条线索汇集起来就比较明显了，原来这颗传说中的神血三眼天珠，最终的流言传出地大致是在日喀则地区的仁布县范围内传出来的，于是我们就驱车来到了日喀则地区的仁布县康雄乡，在中尼公路附近找了一家旅店住了下来。经过了解本地的情况得知仁布县辖乡，1962年成立康雄乡，1967年改公社，1982年复改乡，1988年撤区并乡时，由原属亚得区的康雄乡和旺乡的麦措、它热、陈3个村合并，建立新的康雄乡。位于县境东部，北靠雅鲁藏布江，距县府驻地60公里。面积286平方公里，人口2600多人。辖陈、麦措、塔热、司康、加热、罗、来麦、那布、帕木9个村委会。以农业为主，牧、副并举。农业主产青稞、小麦、豌豆、油菜。因为我们或深或浅都有修为在身，所以我们都没有出现高原反应，倒是把个杨月喜欢的不得了，她喜欢这里的人们的淳朴.，环境的自然原生态，喜欢这里的大山和空气。当我们到后的第二天的康雄乡下起了雨，那雨似玉帝的杯中倒出来的琼浆，清冽中更显出西藏是个神秘的地方，有着灿烂的阳光，洁白的云朵，纯净的天空，稀薄的空气，连绵的雪山，安静的湖泊，就连这雨也给人无限遐思。在这佛教圣地，有繁多的寺庙，虔诚的教徒，这里民风纯朴，全民信佛。这片神圣的土地有壮观的布达拉宫和神圣的扎什伦布寺，安放着历代****和****的纯金灵塔，寺内有着许多奇珍异宝和已经在民间失传的工艺。走在康雄的大地上，仿佛穿越了时空，来到了前朝，那偶尔一小队风尘仆仆的商队，给这个圣洁的地方染上了异地的风情。那一排排好像有着千年历史的房屋，或许他们才是这片大地的主人，静静地守护着历史。而令人奇怪的是白二僧的师傅通灵鬼手霍好像对这里很熟悉，有时竟然可以和这里本地的藏民进行简单的沟通，这使得我和杨月，朱胜利都有一种掉到圈套里的感觉。但事已如此我们无论如何都得走下去不是吗？我在心理安慰着自己同时也安慰着杨月和朱胜利。最后我们以一天200元的价格雇了一个叫次仁拉索的藏民作向导兼翻译。次仁拉索古铜的肤色健康而凝重，其人长相英武、肩宽步阔、目光深沉、头发里盘着英雄结，正是康巴汉子的标准形象，很是热忱。在我们准备启程工作不到一天的功夫就和团队里的每个人都很熟套，尤其和我更是打的火热！准备好的第二天我们启程要去往仁布县境内最高峰党姆峰，海拔6112米，越过党姆峰到藏语翻译过来一个叫“神之遗愿”的地方，在这之前我们首先拜访了仁布县的扎什伦布寺。
当我们到了扎什伦布寺见到了索南宗措活佛，这是我第一此见活佛，但是见到活佛后，我们的心境立马都平静了下来，就连通灵鬼手霍的戾气也平和了许多。那是一位年近七旬的老人，一张饱经风霜的脸，两只深陷的眼睛，深邃明亮，看上去很有神，头发很短业已灰白，他穿着一身暗红的僧服，静静地坐在椅子上，没有别人注意他，他也不注意别人，只是面对我时，那双曾经被岁月的沧桑深深埋藏了的眼睛里，似乎有一丝光彩闪过，那光彩流转着，似乎回到了一个纯真无邪的年代，苍老的声音带有了一丝无邪的童趣，然后道：“你可姓张”？我一愣，心理暗道：“难道这索南宗措活佛会算卦？”看到我迷惑的表情，索南宗措活佛便再也没有言语了，只是静静的坐着，这倒是使我们感到一丝尴尬。当通灵鬼手霍通过翻译次仁拉索向索南宗措活佛询问有关神血三眼天珠的线索和是否知道越过党姆峰藏语翻译过来一个叫“神之遗愿”的地方时，索南宗措活佛一怔，明白了我们这几个不速之客的真正目的后索南宗措活佛的气势一张，突然就从那枯干的身躯中涌出象无穷无尽的浩瀚海洋一般的灵力，到这时我才明白真正的高手是什么样子的，我们的灵力在索南宗措活佛的灵力海洋中象一片落帆的孤舟，飘摇不定，可是真正带给我相当压迫感的来源，不是我们意识关注的任何一个人，也不是索南宗措活佛，而是一直默默地跟随在索南宗措活佛背後，有如随从一般的影子般的一个不起眼的中年喇嘛，这位同样是上师的人物，但是却因为种种的身份和不明的原因而不被公开露面的中年喇嘛，给我相当大的压迫感，在我的潜意识里，沉静的中年喇嘛体内必定蕴含着极为可怕的不同寻常的灵力，却因为某种理由不得不压抑自己，只是默默地守护着身边的索南宗措活佛。然而就在这窘迫的一刻，鬼手通灵霍猛然跨前一步，表情冷峻，炯炯眼光里透出不凡架势，双手各呈手刀状，每走一步，都散发出万夫莫敌的壮阔气势，让众人均都看呆了，讶异人世间怎麽会有如此威猛的进攻者，恐怕只有在真正的战场上的英雄可以媲美了，即使是令我感到不安的中年喇嘛，看着鬼手通灵霍的破阵之势，也不由得心生些许赞叹。拥有“通灵鬼手”称号的霍震，不单是华北土夫子的第一号先锋，也传说是摸金界暗之王国隐隐的王者，其实力据信在上代归一教的四守护神之上，和归一教传说中的暗行御史实力不相上下。见此情景，索南宗措活佛散去了波涛汹涌的灵力之海，而且其背后的中年喇嘛也意识到我从一开始就紧紧盯着他，其判断之准，令人不可思议，最终索南宗措活佛长叹一声，呢喃几句我们谁都听不懂的藏语后，就和背后的中年喇嘛转身而去，其意是送客了，我们没有任何收获转了出来，我坚持向导兼翻译的次仁拉索给我翻译索南宗措活佛最后的几句话的意思，次仁拉索对我们冒犯活佛和喇嘛很是不满，但在我的一再解释和要求下，无奈之中，次仁拉索告诉我们那其中几句话的意思是：“没想到今生我还能看到故人之后，命运的车轮终于滚动，是好是坏，就看此子内心的造化了，也许是功德无量，也许是遗祸万千，这就是历史的因缘啊………..神血三目找到是缘起，神之遗愿找不到是缘尽，这一切就看你如何坚持了，你的记忆灵力觉醒之时就是你追寻的相遇之时…………………至于还有些片段次仁拉索打死也不给我们翻译了，甚至以甩手不干来抗争，无奈之下，我们也不好再勉强次仁拉索，杨月，白二僧众人听着这些翻译有些糊涂不明，但冥冥中我好像有点明悟了，只是坚定的道：“无论如何我们先备好给养开始向西进发先越过党姆峰再说了”。众人看到我坚定的目光，明白也许我意会到点什么了，我们这些江湖之人，一直以来不就是一生到处飘零，江湖喋血吗？而且有人的地方就有江湖，有江湖就有恩怨，人就是江湖，宝藏就是恩怨，既然觊觎，需要，你怎么退出？还是走吧，要不就走到尽头，要不就是走到一直走不动为止…………….于是我们义无返顾的再次出发了！
我们穿行在党姆峰的行程中那大片大片的雪花在空中飞舞，像天女撒下的玉叶、银花，那样晶莹，那样美丽.那长年积雪高插云霄的群峰，似隐似现.一座座山，一片片林，都被雪裹着，在巍峨之中显出清秀，在峻峭之中更见超逸，望着蜿蜒起伏的山脉，白雪皑皑，在柔和的月光下映衬皎洁明亮，那样神秘，让人不免心驰神往!党姆峰不仅气势磅礴，而且秀丽挺拔，造型玲珑，皎洁如晶莹的玉石，灿烂如击向天空的巨掌，在这阴沉天幕的映衬下，像一条银色的矫健玉龙横卧在山巅，作永恒的飞舞，这里的气候多变，时而山顶云封，似乎深奥莫测，时而上下俱开，白云横腰一围，另具一番风姿，时而碧天如水，万里无云，群峰像被玉液清洗过一样，晶莹的雪光耀目晃眼，即使在一天之中党姆峰也是变化无穷，东方初晓，我们启程时，山村尚在酣睡，而雪山却已早迎曙光，多彩的霞光映染雪峰，白雪呈绯红状与彩霞掩映闪烁，相互辉映，现在渐近傍晚，夕阳西下，余辉映山顶，把雪峰染抹得象一位披着红纱中的少女，亭亭玉立，不知何时阴云散去，月出，星光闪烁，月光柔溶，使雪山似躲进白纱帐中，渐入甜蜜的梦乡，显得温柔，恬静。夜晚时分我们在次仁拉索的指导下宿营，吃过雪水煮过的军用面食后，又调配了点牛肉干，凑合的就算一顿饭了，听着呼呼的夜风，我在睡袋中久久不能入睡，迷糊中还考虑着有点白痴的问题，从出生的那一天起，我们就被一个永恒的问题困扰着：“生命的本质是什么？”我们现在大家好像都是向着一条不归路前仆后继的前进，以我们区区的人类之身，好像我们在参与众神的纠纷？可是无论如何真相只有一个，这神之遗愿之地千百年来不知有多少人去探寻，为之付出生命的代价，凭我们几个贸然行事，就果真能一蹴而就吗？朦胧中姥爷的身影再次浮现在我的对面，奇怪的是我似乎感觉到姥爷的灵魂在藏地就像回到家里般安逸！记得姥爷在和我说着我有点茫无头绪的话：“在梦里既然我的灵魂能够和你相会，那么我告诉你，你的灵力不能觉醒这回事，其全部的答案就在神血天珠里，归一教历代的传承和灵力都被封印在神血天珠里，在里面突围千年，为许多无法回头的事而形成执念，这里就是未来的分歧点，你的执念如果能和神血天珠共鸣，就会取回我们归一教历代的能量，护佑华族，振兴华族指日可待!记得把所有的颜色汇集在一起就会变成黑色，但黑色不一定就代表邪恶！染满了我和同伴的血的路需要你和同伴们继续走下去，直到成功。记着，我们的思想有时候甚至可以超越神，神不过是把灵魂可以具体化的修行者。前辈们遗留下的意志将会赋予我们力量。我的肉体生命虽已结束，然而我无处不在，在你的双眼注视中，在你的心里感觉中，保持自然吧!只有你能做到这一点，此行你才会成功，现在的我也只是一个寻找故乡的身影摆了，只是想看着故乡的大地………….唔，我也差不多是时候离开了，记得自然无处不在，只有自然才可以成功，就像故乡的风一样！当我一梦醒来后，原来天已经大亮，我们洗漱吃喝完毕继续赶路。
