弗兰克·哈多克是美国新思想运动的代表人物。
１８５３年，弗兰克出生在纽约沃特镇。他的父母都是卫理公会教派的牧师。１８７６年，弗兰克从圣劳伦斯大学毕业，起初接受牧师训练，后改行做律师。后来，弗兰克移居到威斯康汀，成立了自己的律师事务所。直到他的父亲在爱荷华州的一个城市被暗杀，弗兰克又回到教堂，成为一名真正的牧师。退休之后，弗兰克开始写作和演讲，不停地传播新思想，最终成为一名励志畅销书作家和很有影响力的讲师。
弗兰克认为，意志力是身体的统帅，人的身体是意志力的奴仆。坚强的意志如果成了习惯，就能够让人生到处都充满奇迹。但是，他也说了，意志力需要训练和提升，尤其是要克服那些有害于意志力的弱点。他在自己的经典之作《意志力决定成败》中强调了意志力薄弱的体现，呼吁人们依据道德习惯，摒弃恶习，比如夸张、粗俗的语言、骄傲自满、暴躁、邪恶的想象、放任自己、固执己见、没有立场、自甘堕落等等。他说：“如果不能够去战胜并克服这些弱点，我们就不能随时坚定意志，来做一些让我们的人生具备高尚价值的事。”
意志力是人们控制自己的一个重要武器，我们要坚持去做一件事，和坚决不做一件事，都需要依靠意志力。意志力是帮助潜意识和灵魂成长的导师，它可以让你成为一个优秀而具备高尚魅力的人。当然，让意志力发挥这般神奇力量之前，你必须要先战胜自己的弱点。弗兰克·哈多克说得没错，当一个人沾染了上述的那些陋习后，他的气场一定会变得非常糟糕！当人们靠近他的时候，势必会嗅到他身上那股由内而散发出的令人厌恶的“味道”，可能是傲慢，可能是暴躁，也可能是自甘堕落。
时常会听到有些人抱怨外在的环境多么不济，命运多么不公，这些人消极地对待生活，气场都是负面的。事实上，那些东西并不是导致失败的原因。如果他们进行一下自我反省，查看一下自己的弱点，就会发现，那才是导致自己无法靠近成功的根本原因。因为，弱点稍不留神就可能成为败点。
大家一定还记得莫泊桑的《项链》吧！一个小公务员的妻子，接受了某部长举办的舞会的邀请，因为爱慕虚荣而向好友借了一条项链，并在这次舞会上出尽了风头。但回家之后，她却发现项链丢了。为了赔偿好友的项链，她和丈夫向别人借了一大笔钱，辛苦十年才把债务还清。十年后的一天，她再次遇到那位曾经借给她项链的好友，却意外得知当年自己丢失的项链不过是件赝品。这就是爱慕虚荣酿成的悲剧。
类似于“败给弱点”的情形在现实中比比皆是。楚霸王项羽，一个力拔山兮气盖世的男人，因为刚愎自用，最终败给了自己；千古昏君隋炀帝，性情怀，脾气坏，容易动怒，残暴不仁，这些恶习注定了他的失败；一代奸相严嵩，因为贪鄙而致奸横，成为万人斥骂的罪人；北宋皇帝徽宗赵佶，极尽享乐、浮华侈靡，疏于治国，最终遭遇靖康之难……这些人性的弱点，摧毁了他们的意志力，让他们的气场由强变弱，甚至由正变负。
这个世界上没有完美的人，每个人都或多或少地存在一些人性弱点。问题是，我们常常陷入“当局者迷，旁观者清”的怪圈里，根本意识不到。他们只看到了目标和希望，看到了外在的条件，却忽略了自己的弱点。
苏轼算得上一位修养深厚的文豪，他在经历一段时间的参禅悟道之后，自认为已经得道。苏轼有个非常要好的朋友，那是一位叫做佛印的法师。为了显示自己的禅修功夫和境界，苏轼写了一首诗给佛印法师。诗的最后一句这样写道：“八风吹不动，端坐紫金台。”
佛印看过之后，笑而不语。他在诗上批了两个字：放屁。
苏轼本以为自己的诗会得到佛印的赞赏，没想到佛印竟然羞辱自己。苏轼大发雷霆，随即就乘舟过江，准备找佛印理论。可是，刚刚走到佛印法师的庙门口，苏轼就回去了。因为他看到庙门上贴着一副对联：“八风吹不动，一屁过江东。”
与佛印相比，苏轼的气场还是差了那么一点。这并不是说佛印法师是个完人，只不过是对于参禅悟道来说，一切了了，全都放下。而苏轼却难以做到这一点，虽然他是一位艺术境界很高、倍受人敬仰的文学大家，却也与常人一样，有着难以克服的人性弱点，那就是爱炫耀，易怒。他未必不知道自己有这些问题，只是他还没能够战胜自己。
人性的弱点，时而显得很可爱，时而又遭人反感，它总是想尽办法欺骗我们，让我们无法看清眼前的事实，看不出简单的本质。人性的弱点，时而会跟我们开开玩笑，让我们虚惊一场，时而又会给我们致命一击，让我们难以站起。想提升自己的意志力，就必须认识自己的弱点，克服弱点，这样才能够不被它牵制。看看那些成功的人，虽然自身也并不完美，但他们通常还是能够克服自己的弱点，至少在关键的时候能够做到这一点，所以他们的气场比别人要强大，他们的人生比别人要辉煌。
弱点不可怕，不能够改变弱点才可怕。弱点不是根深蒂固的，你可以依靠着意志力去剔除它，从而改变自己的命运。想要不被自己打败，那就先从打败自身的弱点开始。当你能够打败自身弱点的时候，你的气场就比过去提升了一大截，因为你打败了世界上最大的敌人，你还有什么不能够做到的呢？
