黛玉道：“既然生在俗世，便是俗人，和这俗世有千丝万缕无法割舍的关系，比如我们的家人、亲人、朋友，互相之间会有难泯的恩怨情仇。若是有一天，你割舍一切，抛下养育自己的亲人和家族，无视朋友的担忧，又会是何等的无情和自私呢？那就不是世俗，而是沦为无情无义无担当的低俗了。”
宝玉笑道：“照妹妹这么说，这世上之人，都不能免俗了？那些圣人雅士也都是俗人一个？”
黛玉笑道：“为何不是？所谓俗雅，不过是相对而言罢了，柴米油盐酱醋茶，开门七件事谁人能少？即便不用去操心这些，也没见谁一日离开过！在我眼中，这就是俗世中人。
再说这杯茶，你为何觉得它是好茶？因为它的颜色、香气、口味都好！那又何为好？标准都是人定下的，是约定俗成的，符合大多数人味觉喜爱的便为好，这又何尝不是一种俗？就因为符合或者超过一些定好的标准，所以才被人追捧，文人雅士也罢、圣人明主也好，和你我一样，都会觉得它是一杯好茶，谁又免了俗？
雅与俗不过是相对而言的罢了。”
宝玉道：“既然这么说，人都是一样的俗人，其实不过是喜好和心性不同？”
黛玉笑道：“孺子可教也。这世俗之人也是各种各样，千种喜好，万种心性，又按照世俗的雅俗标准，分成了低俗和高雅罢了。再拿这杯茶来说，学识丰富，心性高洁的人会静静的品味，然后感受其中意境，觉得品茶是一种精神和感官上的双重享受；而所谓俗人也会讲这是一杯好茶，可他们只是单纯的觉得这杯茶能满足味蕾而已。所以你说我和俗人一样的劝你，那倒是没有，我只是想提醒你，世间万事万物，俗或不俗但看我们怎么理解，也取决我们看问题的深度罢了，但这和事情的本身对错好坏，并无太大关联吧。”
宝玉不屑道：“那些仕途经济中多是尔虞我诈，勾心斗角，我倒看不出来哪里会有雅意，以我看，这事务也是要分高雅和低俗的。”
黛玉笑道：“仕途和经济也不过就是为官或者为商的圈子里，那约定俗成的规则罢了，我们生活在俗世中，尚权者有人致力于为官，尚财者致力于为商，这两种人大多为私欲极重，为达目的不择手段者，被世人所唾弃。然高位者有雅士，不贪权不爱财，但也需精通此道方得立足；下位者有雅士，淡泊名利，粗茶淡饭不问世事；除此之外，也有为官者精于为官之道，不为权，立志为民为国者，为世人所尊崇；为商者精于经济之道，不为财而为家为国者，也为世人所敬重。在官场或者商场中善恶相见，狭路相逢，势必不相溶，尔虞我诈，勾心斗角又有何奇怪？若善者都不理俗务，岂不是让贪官奸商当道，后果可想而知。”
宝玉道：“倒也是，可我就是真的不喜欢呢，每次看那些四书五经的，我就觉得无趣。”
黛玉道：“仕途经济之道可不是从四书五经里读出来的，读书的目的在于识礼数，明事理。事理，也是世人约定俗成的规矩道理。也只有掌握了这个理，才能稳稳的立足于世。”
