有一个这样的故事：一位有钱人，每天早上经过一个豆腐坊时，都能听到屋里传出愉快的歌声。这天，他忍不住走进豆腐坊，看到一对小夫妻正在辛勤劳作。富人恻隐之心大发，说：“你们这样辛苦，只能唱歌消烦，我愿意帮助你们，让你们过上真正快乐的生活。”说完，放下了一笔钱，送给小夫妇。这天夜里，富人躺在床上想，“这小夫妇不用再辛辛苦苦做豆腐了，他们的歌声会更响亮的。”第二天一早，富人又经过豆府坊，却没有听到小夫妻俩的歌声，他想，他们可能激动得一夜没睡好，今天要睡懒觉了。但随后的几天，还是没有歌声，富人好奇怪：就在这时。那做豆腐的男子走了出来，拿着那些钱，见了富人便急忙说道：“先生，我正要去找你，还你的钱。”富人问：“为什么？”年轻的男子说：“在没有这些钱的时候，我们每天做豆腐卖，虽然辛苦，但心里非常踏实。自从拿了这一大笔钱，我和妻子反而不知如何是好了，不做豆腐，那我们的快乐在哪里呢？现在把钱放在屋里，又怕它丢了，做大买卖，我们又没有那个能力，所以，还是还给你吧！”对此，富人非常不理解，但还是收回了钱。第二天，当他再次经过豆腐坊时，听到里边又传出了小夫妇的歌声，他们又像以前那样愉快地生活着。
拥有更多的财富，是今日许多人的奋斗目标，财富的多寡，也成为衡量一个人才干和价值的尺度。当一个人被列入世界财富榜时，会引起许多人的艳羡。但对于个人来说，过多的财富是没有多少用的，除非你是为了社会在创造财富，并把多余的财富贡献给社会。
不追求显赫的财富，清醒地使用财富，愉快地施于财富，心怀满足地离开财富。这就是着名科学家培根的建议，我们应该认真地思考这些建议。显赫的财富未必能够给我们带来快乐，想法踏实的生活，会让我们轻松、愉悦，或许，这就是生活的真谛，快乐的秘密。
现在不少人急于发大财，结果不是被骗，就是去搞歪门邪道，甚至不惜铤而走险，以身试法，如制假贩假，盗版走私，做毒品生意。他们完全成了金钱的奴隶，财富对他们如同绞索，他们越是贪求，绞索就勒得越紧，正如一个贪官说：每当听到街上警车鸣笛，便惶惶不可终日。我们并不是一概排斥财富，我们厌恶和蔑视的是对个人财富的过分贪求，是以不正当手段聚敛财富。我们努力创造财富，我们所追求的是一种行善的工具。
做自己喜欢的事
兵书上说：“知己知彼，才能百战不殆。”生活中也是一样，只有将自己投入到自己喜欢的事物中，才能使自己快快乐乐地勇往直前。古语说：“人在江湖，身不由己”，现代人说：“社会是个大染缸”，一句话，就是由于种种原因，很多人都不能做自己喜欢做，想做的事情。
确实，对我们来说，能够做自己喜欢做的事情，的确是一种快乐和幸福。很多人不得不服从父母的安排，读书、工作、结婚……而那些真正地在做自己想做的事情，做自己喜欢做的事情，过自己想过的生活的人，很少很少。
汉德·泰莱是纽约曼哈顿区的一位神父。有一天，教区医院里一位病人生命垂危，他被请过去主持临终前的忏悔。他到医院后听到了这样一段话：“仁慈的上帝！我喜欢唱歌，音乐是我的生命，我的愿望是唱遍美国。作为一名黑人，我实现了这个愿望，我没有什么要忏悔的。现在我只想说，感谢您，您让我愉快地度过了一生，并让我用歌声养活了我的6个孩子。现在我的生命就要结束了，但死而无憾。仁慈的神父，现在我只想请您转告我的孩子，让他们做自己喜欢做的事吧，他们的父亲是会为他们骄傲的。”
一个流浪歌手，临终时能说出这样的话，让泰莱神父感到非常吃惊，因为这名黑人歌手的所有家当，就是一把吉他。他的工作是每到一处，把头上的帽子放在地上，开始唱歌。40年来，他如痴如醉，用他苍凉的西部歌曲，感染他的听众，从而换取那份他应得的报酬。
黑人的话让神父想起5年前曾主持过的一次临终忏悔。那是位富翁，住在里士本区，他的忏悔竟然和这位黑人流浪汉差不多。他对神父说：“我喜欢赛车，我从小研究它们、改进它们、经营它们，一辈子都没离开过它们。这种爱好与工作难分、闲暇与兴趣结合的生活，让我非常满意，并且从中还赚了大笔的钱，我没有什么要忏悔的。”
白天的经历和对那位富翁的回忆，让泰莱神父陷入沉思。当晚，他给报社去了一封信。信里写道：“人应该怎样度过自己的一生才不会留下悔恨呢？我想也许做到两条就够了：第一条，做自己喜欢做的事；第二条，想办法从中赚到钱。”
后来，泰莱神父的这两条准则，被许多美国人信奉为生活的信条：做自己喜欢做的事，生活才能愉快；想办法从中赚到钱，才能获得经济保障，维持生活。果真实现了这两条，在物质和精神生活方面都可算是成功了。
每个人都会有自己喜欢的事情，有人喜欢写作，喜欢舞蹈。正因为有这些爱好的存在，你可以为你的生活添加滋味，同时也可以借着它实现自己的理想。
通常，我们对自己感兴趣的工作，废寝忘食也会去干，而且并不感到劳累。这就是喜爱的缘故。不是每个人都可以对着电脑一整天，除非特别有兴趣，不然是会令人忍不住尖叫的。
听音乐是一种享受，试着整天在音乐室里待待看，很可怕的；看电影很过瘾，试着一天看十部电影怎么样，不吐才怪。
看书也是如此，如果让你一天认真阅读十万八万字的书稿，不晕过去才怪呢
可是就有人可以，而且乐此不疲。主要是因为他们对此类工作拥有强烈的兴趣。这些人创造了自己的快乐，也给别人带来了愉悦的享受。
人们经常有个误解，即以为要痛苦才能赚钱，辛辛苦苦才叫工作。其实不然，真正赚钱、真正成功的人，不会是为赚钱而痛苦的人，因为他们做的是自己乐意做的事，是兴趣所在，赚不赚钱对他们来说并不是最主要的，他们只负责让自己快乐。可奇怪的是：钱似乎也喜欢快乐的人，所以他们既快乐又成功！
一位名人曾经说过：“一个人一生只能做一件事。”他所说的一件事，实际上就是指某一项宏大的事业。一个人本事再大，精力再多，寿命再长，无论如何也不可能把三百六十行都尝试到，他所做的事情实在是有限的。因而，一个人要实现人生的价值，就得珍惜这有限的时间，就得选择最适合于自己去做的事。不要什么都做，结果什么都做不好，既浪费了时间也浪费了生命，徒留悲伤在心中。
把快乐种在心里
快乐就好比是一个魔方，它不但能够给任何年龄的人带来勃勃生机和活力，还能让萎靡者发现生命的动力，让默默耕耘者在无意中收获，让脆弱者变得坚强，让强者更富有韧性，让智者在哲理中享受。
在很久以前，田野里住着田鼠一家。在秋天来临的时候，田鼠们开始忙着储藏过冬的食物，只有一只叫托雷的田鼠例外。
这只田鼠不但收藏食物，还收藏其他东西。其他田鼠问：“托雷，你怎么收集其他不相干的东西呀？”托雷说：“这些也是过冬必须储藏的！”“那么，你还收藏了什么东西过冬呢？”“我收藏阳光、色彩和单词。”
那些田鼠听完之后，都哈哈大笑起来，它们觉得托雷是在开玩笑，也不理会它，继续干自己的活。托雷也不在意其他田鼠的嘲笑，继续工作。
转眼之间冬天就来了，天气也变得越来越冷了。田鼠们躲在家里很无聊，这时有只田鼠想起了托雷，它们准备到托雷家看看。
到了托雷家后，田鼠们问：“托雷，你怎么过冬的，你不是说你收藏了其他东西，给我们看看好吗？”托雷说：“那你们先闭上眼睛。”虽然觉得有些奇怪，但田鼠们还是都闭上了眼睛。
这时，托雷慢慢地拿出了自己的第一件收藏品，说：“这是我收藏的阳光。”顿时，黑暗的洞穴变得明朗起来，田鼠们都感觉到了一丝温暖。
田鼠们都感到十分奇怪，便问：“有没有色彩呢？”“当然有。”托雷回答说。于是就开始给它们描述红色的花朵，绿色的树叶，蓝色的大海，金色的稻谷，说得惟妙惟肖，田鼠们仿佛真的看到了五彩缤纷的世界。
田鼠们觉得又惊又喜，问道：“托雷，还有什么能给我们拿出来看着吗？”于是，托雷给田鼠们讲了许多故事，田鼠们都听得入了迷。听完托雷的故事后，田鼠们都兴高采烈，欢呼雀跃，它们说：“托雷，你真是一个诗人！”
其实，对于生存来说，精神力量和物质储备都同样重要。收藏阳光、色彩和单词，收藏夏季最美丽的景象，等到严冬来临之际以此温暖我们的身心，这是多么简单的道理，却又是多么实在啊！
所以，想要让我们的心情开朗，一个最简单的办法就是打开自己郁闷的心房，让阳光进来。凡事只需换一个角度，我们的生活就会永远充满阳光。
华罗庚少年时生活十分拮据，在求学时经常仅以一碗面条来充饥，别的同学问他：“一碗面条怎么能够吃呢？”华罗庚笑着说：“这哪是一碗面条，这是几百根面条哩。”一碗面条可以等同几百根面条，那些苦差事、累事、烦心事，难道没有美好的另一面吗？
若是没有严冬，我们如何才能体会夏季的美丽？若丈夫不爱偷懒，如何体现女人不可或缺的地位？若妻子不要小脾气，如何体现男人的大度？若没有小人，我们的品行有何夸耀之处？
凡事不要总是盯着事物的负面，这样等于将阳光关在心灵的窗外。我们要永远相信和理解生活中美好的东西，永远保持充沛的活力和乐观的情绪，那么快乐就会永远围绕着你。快乐并不是遥不可及的东西，重要的是在你的心里留给快乐一块田地。
每个人的生活都是独特的，他们有自己独特的权利，任何人没有权力来干涉这种自由意志。
对于任何事情以及经验，它们的正面和负面的意义都是同时存在的，把事情和经验转为绊脚石还是踏脚石，完全由你自己决定。每一个人都可以通过改变思想去改变自己的情绪和行为，从而改变自己的人生。我们每天遇到的事物，都包含成功快乐的因素，取舍全由个人决定。快乐并不是遥不可及的东西，重要的是在你的心里留给快乐一块田地。
快乐的钥匙在谁手里
有一个人一直管不好自己的钥匙，经常不是弄丢了，就是忘了带，要不就中反锁在门里。后来他想老是撬开门也不是个办法，所以配钥匙时便多配了一把，放在隔壁邻居家。他以为这下可以无忧无虑了。没想到有一天他又忘了带钥匙，恰好隔壁的人也都出去办事了，于是他又吃了闭门羹。后来，他干脆又在另一边邻居那里也放了钥匙。当他在外边存放的钥匙越多，他对自己的钥匙也就管理得越松懈，为保险起见，他干脆在所有可以拜托的邻居家都存放了钥匙，但最后就变成——有时候，他的家所有的人都进得去，却只有他进不去，因为所有的人手中都有他家的钥匙。
他家的那扇门锁住的，其实就只有他自己而已。
以上这个故事，很耐人寻味。在现实生活中放弃自己的权利，让别人来决定自己生活的人实在不少。他们把自己求学、择业、婚姻……所有的问题统统托付给他人，失去了自我追求、自我信仰，也就失去了自由，最后变成了一个毫无价值的人。人生最大的损失，莫过于失掉了自我的乐趣。
另外还有一个故事。有一位年轻的画家把自己的一幅佳作送到画廊里展出，他别出心裁地放了一支笔，并附言：“观赏者如果认为这画有欠佳之处，请在画上作上记号。”结果画面上标满了记号，几乎没有一处不被指责。这位画家的心情很糟糕。他找到了他的老师，把自己的遭遇告诉老师。老师叫他画了张同样的画拿去展示，不过这次附言与上次不同，请每位观赏者将他们最为欣赏的妙笔都标上记号。结果，当画家再取回画时，看到画面又被涂满了记号，原先被指责的地方，却都换上了赞美的标记。
年轻的画家这次并没有狂喜。因为他明白了一个道理：自己的情绪不应该由别人来操纵。
专栏作家哈理斯和朋友在报摊上买报纸，朋友礼貌地对报贩说了声谢谢，但报贩却冷口冷眼，没发一言。
“这家伙态度很差，是不是？”他们继续前行时，哈理斯问道：“他每天晚上都是这样的。”朋友说。“那么你为什么还是对他那么客气？”哈理斯再问。朋友答：“为什么我要让他决定我的行为？”
每个人心中都有把“快乐的钥匙”，但我们却常在不知不觉中把它交给别人掌管。
一位女士抱怨道：“我活得很不快乐，因为先生常出差不在家。”它把快乐的钥匙放在先生手里。
一位妈妈说：“我的孩子不听话，让我很生气！”她把钥匙交在孩子手中。
男人可能说：“上司不赏识我，所以我情绪低落。”这把快乐的钥匙又被塞在老板手里。
婆婆说：“我的媳妇不孝顺，我真命苦！”
这些人都做了相同的决定，就是让别人来控制自己的心情。
当我们容许别人掌控我们的情绪时，我们便觉得自己是受害者，于是抱怨与愤怒成为我们唯一的选择。我们开始怪罪他人，并且传达一个信息：“我这样痛苦。都是你造成的，你要为我的痛苦负责！”
这样的人使别人不喜欢接近，甚至望而生畏。
一个成熟的人能够握住自己快乐的钥匙，他不期望别人使他快乐，反而能将自己的快乐与幸福带给周围的人。我们身处的地方，不论是环境、人、事、物，都很容易影响我们的情绪，可是千万别忘了，决定快乐的钥匙，只在你自己手中。
