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第11章 少一点浮躁:让狂躁的心平静下来(1)

浮躁是败事之源,浮躁让我们心神不安,让我们朝三暮四,让我们浅尝辄止,因为浮躁,我们无法平静,因为浮躁,我们患得患失,因为浮躁,我们急于求成。浮躁像恶魔一样缠绕着我们,影响着我们,在浮躁中,我们丝毫体会不到成功带给我们的幸福感!少一点浮躁,做一点踏实,我们才能把事情做的更好,我们才能有成就感,才能有踏实的幸福感!

平静才会幸福

平静,是一种气质、一种修养,更是一种境界。恬和、安宁,如一泓清水,映着风景。

平静,并不一定是平淡,也更非平庸,而是一种充满内涵的幽远。

庄子说:“正则静,静则明,明则虚,虚则无为而无不为。”安之若泰,沉默从容,笑对人生,洒脱生活,往往要比气怒攻心,心烦意乱更显涵养和理智,更有机会和智慧来处理面对人生的一切。

人的一生,是追求幸福的一生,没有人会拒绝幸福,也没有人愿意放弃幸福,每个人都喜欢幸福,追求幸福因人而异,不同的人有不同的幸福,不同的人追求不同的幸福,那么在你追逐幸福的时候,想过没想过和幸福的这场赛跑上,怎样才能赢?

其实幸福一直都跟随在你身边,你不动它就不会动,只要你平静的站在一个地方,幸福自然而言就会降临到你身边,只要把心态放平,安静下来,细心的你就一定会找到幸福的足迹。这就是古人都希望追求平静的心境,醒悟的人生的原因。

当身处世俗,身处滚滚红尘中,我们梦寐以求的就是平静和祥和。因为静能排除杂念,宁静以致远,则专心致志,将智能、灵感全部集中调动起来,而有所创造、有所成就。正所谓庄子说,圣人之静,善于固守养静,万物不足于挠其心志,以能静。事实告诉我们,就算只有平静,也可以造就非凡。

曾经有一个记者采访一个二十五岁的上班族,当问到他休假的时候想要做什么的时候,那个二十五岁的上班族不禁感叹道道:“我根本没时间考虑休假。整天都为了工作而忙碌,还要面对经常性的加班。上班的时候一旦工作做的不符合领导的心意,还要受到领导的批评,而“做不好就回家”更是每天都会听到的领导的口头禅。回家也睡不踏实,满脑子都是工作的事情。周末只想能睡个懒觉,让自己从工作中逃离出来。我基本上算是放弃了周末出游的机会,所以对于目前的我来说,人生就只有工作和睡觉,我一点都感觉不到快乐。周末出去玩也累得要命,本来一周的工作就已经让人心力交瘁了,周末出行还要面对拥挤的人群、堵塞的交通,回到家的时候又是疲惫的要死……我实在是太累了,只想能够好好休息,从工作中逃脱出来。真不知道自己什么时候也会像新闻里报道的那样过劳死……”

这可能是很多上班族的心声,他们渴望享受着生活,但是不知道其实放下心中对于工作的狂躁及生活的抱怨,平平静静的度过每一天就是一种幸福。

太多的人盼望着自己可以拥有鲜花掌声,灯红酒绿,歌舞喧腾的繁华热闹,那些不平凡的生活。但热闹之中,往往包含着捧场和虚假,热闹过后,留下的常常是无奈的冷清和失落。只有平静才是一方净土,才是一涌甘泉,不但能为你带来心灵的感念,更能让你享受生活的安宁和自在、洒脱。

周敦颐在《爱莲说》中写道:菊,花之隐逸者也。晋代田园派诗人陶渊明,一生独爱菊花,有诗曰:采菊东篱下,悠然见南山。这是千年以来脍炙人口的名句,悠闲地在篱下采菊,抬头见山,是那样地怡然自得。十三年官场生涯,归隐后的陶渊明,更是平静的写出了大量流传千百年的田园诗。

其实在中国古代追求平静就是幸福的诗人并不在少数。唐代刘禹锡在《陋室铭》中就更加充分的告诉世人,陋室虽贫,却隐逸情趣。

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍(dú)之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

所以安静的生活是对人生的一种开悟,其美妙绝伦不仅在于外在生活的是否有多华里,而且在于内心的宁静。所谓心平如镜,就是这种人生最好的写照。心灵宁静,人生就犹如明镜一样平光洁亮,世界上的万事万物都会被摄入其中,映于其上,非常清晰可见,细致入微。同时,它又不至于扰乱人的思绪,给人生带来苦恼和忧烦。这样的生活难道还不够幸福吗?

人之一生,为生计而忙碌,为感情而纠葛,为世俗而心烦……每每遇到这些,心底却无不渴求生活的平静。谁都希望能一生平安、顺心如意、朋邻和睦,日子过得安宁、祥和、宽松、愉快、洒脱;追求幸福这两个字。

然而生活中最纷扰的一个字就是争。生命与时间争,因为事情与人争,为了生活去争取金钱。这个世界的吵闹,喧嚣,摩擦,嫌怨,钩心斗角,尔虞我诈,都是争出来的必然结果。明里争,暗地争,大利益争,小便宜争,昨天争,今天争,你也争,我也争,争到最后,原本阔大渺远的尘世,也就只剩下些内心的狂躁。

争得理由很多,但是当钱、权争到手的时候你幸福吗?当名、利夺来时你快乐吗?当你绞尽脑汁,处心积虑,甚至你死我活争到手的,不是快乐,不是幸福,不是心安,只是烦恼,烦躁,仇怨,痛苦,以及疲倦至极的身心。因为在争得过程中,内心卷起的波澜,会另人陷入不安的狂躁,那是疯狂的,无助的。与此同时,你可能失去了很多,亲情、友情、爱情,不经意间,他们都会从你身边悄然逃走,当你平静下来的时候,已然失去很多。既然这样,为什么我们不能从一开始就做一个平静的人?中国有句俗话:该是你的便是你的,不该是你的,争也争不到。其实就算用“争”来得到,恐怕得到后失去的会更多,因为你失去的空明的一颗心。

平静下来,去感受身边的一切,把一切事物看得美好些,幸福就会悄悄地落到你身边。

心如止水

我们的心灵不宁静的原因是我们的妄想与贪欲。它导致我们本来完整、清晰的智慧变得昏蒙、扭曲,看不清事实的真相。就好比水面的风,弄得本来平静的水面波澜翻滚,水中的倒影也变得支离破碎,甚至看不清楚。而心如止水的去看待没意见事情,有助于我们清新而明智的思考,这或许能让我们更清楚的看到我们幸福的方向……

记得有一位伟人曾说:“人最大的不幸,就是不知道自己是幸福的。”

在我看来每个人都是幸福的,即使是在不幸的人,也是有幸福在他身上存在的。其实有的时候,活着就是一种幸福。看你如何去看待。

上大学的时候,记得有位老师这样对我们说:如果你永远用平静的心去接受一切,那么你眼里的每件事情都是幸福的。

人生通常都有无数烦恼,可是烦恼由何而来?因此,有人说,把心静下来,什么也不去想,就没有烦恼了。只不多这话对于芸芸众生而言,像扔进水中的石头,在听得“咕咚”一声闷响之后,烦恼便又涟漪一般荡漾开来,而且层出不穷。

幸福总围绕在别人身边,烦恼总纠缠在自己心里。这是大多数人对幸福和烦恼的理解。差学生以为考了高分就可以没有烦恼,贫穷的人以为有了钱就可以得到幸福。结果是,有烦恼的依旧难消烦恼,不幸福的仍然难得幸福。

寻找幸福的人,有两类。

一类像在登山,他们以为人生最大的幸福在山顶,于是气喘吁吁、穷尽一生去攀登。最终却发现,他们永远登不到顶,看不到头。他们并不知道,幸福这座山,原本就没有顶、没有头。

另一类也像在登山,但他们并不刻意登到哪里。一路上走走停停,看看山岚、赏赏虹霓、吹吹清风,心灵在放松中得到某种满足。尽管不得大愉悦,然而,这些琐碎而细微的小自在,萦绕于心扉,一样芬芳身心、恬静自我。

几乎所有的人都在追逐着人生的幸福。然而,就像卞之琳《断章》所写的那样,我们常常看到的风景是:一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福,一回头,却发现自己正被别人仰望和羡慕着。

曾经看过一篇文章,作者和朋友去了一个偏远的地方在缅甸的Kyaikhtiyo小镇。那里他们遇见一个帮游客扛行李到著名景点金石头的少年。看他瘦瘦小小,却一个人把他们一行4个人的行李都顶上了头,在细雨中穿着破旧的拖鞋带领着他们上山。

包很重,少年吭也不吭一声的向前走,而且总是要走在前头带路。

面对这个敬业的少年,作者这样表达:“望着少年,我在想,他会不会就这样一辈子被困在山中,每天就是靠着替人扛行李赚那几块钱的生活费。如果把他带到大城市,他会不会有更多的选择?他会不会还想要当苦力?他会不会比较开心?以后的他会不会比较幸福一点?”

后来作者和友人聊起了这件事,朋友觉得他这样的想法并不实际。“山中少年或许永远都不会有机会离开家乡到大城市看这个世界五花八门的一面,但那未必就代表着不幸福。

一个没在花花世界浸濡过的现代人,也不会有太多机会让他有各种烦躁,那未尝不是一种幸福。”这是作者的朋友对作者说的一席话。

或许比较起被生活周遭太多物质所影响的我们,往往在为一件事情而弄得自己烦躁不堪的时候;为自己的工作和生活弄得心烦意乱的时候;这个扛包的少年似乎比我们的烦心事能少一点。因为他生活在一个平静的大山中,没有这个世界上太多的烦乱以及对于物质的追求。

很多人以为贫困的生活是不会有幸福可言的,然而生活整天为了生计而奔波操劳,怎么可能会有幸福可言?他们在忙碌的生活中寻找的是生活的资本,寻找的是吃饭穿衣的资金,没有时间和心情去考虑幸福是怎么回事。这样的生活又怎么能算是幸福?

前些天的在城市最繁华的市中心看到了一对推着小车,唱歌卖艺,讨钱生活的老夫妻,我的心感到一阵心酸和疼痛,好久没有这样的感觉了。但是这样相濡以沫的生活却是那么的让人感动。

早上吃早餐的时候,看着卖混沌的一对中年夫妻,感觉他们生活在一种幸福的感觉里,虽然生活并不是很好,但是一起经历有爱有关怀的日子,那就是一种幸福。他们没有舒适的生活环境,只是过着很普通的生活,平淡地过日子,可是彼此依靠在一起的日子却充满了暖暖的阳光和春意。

这样平静而淡泊的生活虽然不够享受奢华,但是足够享受幸福。生活很复杂,其实也可以很简单。人生不怕平淡的日子,只怕生活的感觉不真实,不幸福。

安静不是沉默,不是心灰意冷。摈弃了愤世嫉俗,守护着心灵的田地,播种、耕耘、收获。像刚出炉的陶瓷、紫砂经历了风风雨雨之后温婉沉静,内涵丰富。悄悄地过着日子,静静地守着年轮。不追求崇高,凡事讲原则。也许生活的内容单调,但生活的本身却丰富多彩。

幸福与功名无关,与利益疏远,是慢慢渗透到心里的,只是因为人们的忽略才体会不到它无时无刻的存在。

怀着一颗平常的心,寻找一份心旷神怡的安静,在纷繁复杂中充满感恩地生活,这,就是一种幸福。安静地生活,过着平常的日子,守侯淡泊的岁月,即使是坐在窗口边静静地看云,偶尔,天空上有几只鸟儿快乐地飞过,偶尔,风吹来把自己的发丝吹乱。

其实,安静就是一种幸福,是对待生活的浅浅姿态,是对待未来的默默期待……

怎么样的生活才是幸福的,很多人都在想,其实能在喧闹的世界中寻找到一片属于自己的安静的天空,何尝不是一种幸福呢!有人说和自己相爱的人在一起,有的人说是做自己喜欢做的事,也有的人说幸福就是这样,有很多种!世界上还有很多的人正在期望着这种感觉,请想一想此时此刻我们还能安静地坐在这里是不是也是一种幸福呢?

音符的宁静

旋律是五彩的,琴键是黑白的。当悠扬的乐曲绕梁不绝,有谁能体会琴师的心声?此时琴键会成为琴师们最好的倾诉者。虽然琴键永远只能平静的躺在那里,但是它们有着人们想象不到的魔力。双手轻弹那刻,它便会将你的心事读得淋漓尽致。这就是音符带给我们的一种宁静的幸福。

用笑声当前奏,面对整片星空。敞开窗,微风陪著梦流动,幸福就像音符流通变成一首 送给我的歌。

安静的坐在钢琴前,弹奏着不同的旋律,每一段都是琴师心中最纯洁的一片净土。指尖在琴键中跳跃,享受着琴键带给心灵最宁静的幸福。美妙的旋律,动人的音符如微风拂过心湖,泛起的涟漪,又慢慢地平息,拂过忧伤,带来平静。

遁入宁静的音符中享受闲情人生,给重负的大脑随意畅思遐想的时空,让整日蜗居的心灵充分地舒展。向往一种宁静生活然到达宁静心境,似乎是现代人久居闹市之后,对紫陌红尘中的千层蛛网、万般世态的厌恶。

德彪西曾说过,音乐像自然那样无边无际,像风、像天空、像海洋。而那些唯美舒缓的钢琴曲更是有着某种神奇能量。

玲珑剔透的音符,静静的点燃心思,让灵魂沐浴在天籁般的音乐中,用心去触摸神秘的自然。旋律的跌荡起伏,感受人生感情道路上的兴奋失落,幸福痛苦。音乐世界给人无限的幻想空间,你可以随着伴有花虫鸟语水流风声,乐器演奏出来的空灵悠扬的音乐来到不同的环境,只因你的心境。它没有限制的文字剧本,没有色彩代表的固定意义,它让你自由得飞,可以漫步在云端,可以俯瞰大地的享受着宁静的幸福

就在被称为“世界花园”的瑞士宛如是造物者从地球彼端分别出来,用以向世人揭示仙境的风光。那几乎象是童话中的一草一木,一景一物,围圈着人间难得纯粹的圣地。在这样美丽的土地上,孕育着这样

一支用宁静造就音乐的乐队——班德瑞。他们将唯美宁静的音符,给予人们心灵的安慰,让你在音乐中享受着幸福。高山流水、雀鸟之声,能镇静人的情绪,松弛人的身心,而且给人一种返回大自然的感觉,这些声音就是音乐的一种,幸福得感觉因而慢慢打开……

班得瑞就是这样一群用自然创造音乐,生活在瑞士山林的音乐精灵。他们从不愿在媒体曝光,一旦开始执行音乐制作,便深居在阿尔卑斯山林中,直到母带成品完成。置身在自然山野中,让班得瑞乐团拥有源源不绝的创作灵感,也拥有最自然脱俗的音乐风格。每一声虫鸣、流水,都是深入山林、湖泊,走访阿尔卑斯山、罗春湖畔、玫瑰峰山麓等地记录下来的宁静音符。为了采集自然界音效,上山下海、甚至露宿山林,对班得瑞来说算是家常便饭。团员们熟知每一种候鸟的季节性与飞行路径,为了数分钟的音效,往往守侯数月之久:团员们更必须举着比人身更长的录音架往峡谷中央采集风声,整个过程险象环生,但也因为如此,班得瑞乐团的音乐将这些音效栩栩如生地呈现在人们耳边。这个梦幻般的抒情演奏乐团,将湖光山色,在音乐中予以唯美地具象,每一个音符,都代表层层压缩到内心里的平静的幸福。

音符具有为心灵洗涤灰尘,为暗夜点亮灯光,那能量化身为钻石颗粒状的阳光,夹带着一段段精致幸福的小故事,听似宁静却又温馨。

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