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第4章 读书爱听讲故事 父亲教导用古方

第十六章:读书爱听讲故事父亲教导用古方

悠儿一停下来边上好几个同学呼地一声跑上去抢。我也不甘示弱将身一纵,大笑一声向杠扑过去。我前脚一到手就接触到杠子,身子也爬在上面,因为那一头也几乎同时爬上来了一个人!后面的同学刚要抢到为时已晚。手挨上了也没用的,只好了笑着说,下次不要抢,轮流上去玩。大家表示同意。

其实还有玩的其它项目,但只有磨儿悠要刺激些,没轮上的同学有的去荡秋千,有的去爬竹杆。有不死心的就等在那里,你不玩了我就上的心理。等归等,玩归玩。玩的人如果毫不尽兴你这次可就玩不上了。

听到老师大叫:“上课了!上课了!”时谁都要陆续走进教室。

那私人的家也权作教室的名词吧!上语文课时老师喜欢讲些历史故事,哪时最能讲的怕是解放时期的事了,这次老师专门说到毛主席的故事,我最爱听了。

柯老师讲故事:伟大领袖******生于1893年12月26日。是在湖南省湘潭县韶山冲的上屋场出生的。韶山冲地势好群山怀抱,绿树翠竹环绕。一片松竹掩映的斜坡上,建有一座凹形的房屋,这种房屋当地称作“一担柴”式民居。房屋的墙都是用土砖砌的,一多半盖着青瓦,另一小半盖着稻草。******就出生在那青瓦屋里。

家里人叫上屋场。******的家门口有两个水池塘,也是夏天游泳的好地方。******的父亲叫毛顺生。毛顺生只读过两年书,17岁就能当家理事,但继承的却是一大笔欠债,不得已去当了几年兵,回来以后在家务农。他聪明能干,善于经商,还作粮食和猪牛生意,很快就还清了债,赎回了15亩稻田日子越过越好了。

******从小就聪明,人们都夸他长大了一定有出息。石三伢子4岁的时候。过年了,外婆给他穿了一身新衣服,头上戴着一顶红风帽,和小朋友们一起玩耍。据说一个白胡子老头,喜欢跟孩子们逗着玩。他故意板着脸,翘起白胡子,吓唬小孩子们说:“不许你们在这儿玩,我要割掉你们的小耳朵!”

小朋友们一听都吓得跑掉了。******(石三伢子)站在那儿安然不动。白胡子老头奇怪问他:“你为什么不跑呢?不怕我割耳朵?”

石三伢子一点都不害怕他,反而问道:“老阿公,你为什么要割我的耳朵呢?”

白胡子老头觉得这个孩子挺有意思问得更有意思,一本正经地说:“我要割下你的耳朵做下酒菜!”石三伢子一点也不害怕,也一本正经盯着地说:“一个人做事要讲道理,你说呢,老阿公,首先问你讲不讲道理,你如果有道理要吃我耳朵,我的耳朵就给你吃。你要是没道理,我就扯掉你的胡子!”

石三伢子边说边笑咪咪地望着白胡子老头,还把红风帽子的扣解开,把耳朵露在外面。白胡子老头大吃一惊,心想:一个4岁的孩子就有这样的胆量和聪明真是少见!”老师说完把大伙都说笑了。

放学回家首先看看家里有人没,橱柜(碗橱)里有没有东西吃。一般有个喝(蒸)的芋头什么就拿一只冷的吃,吃好了就跑去找伙伴玩耍。

在下半年稻场上最多的是稻草。爬草堆和在稻草上打架玩我们农村孩子最喜欢的刺激事了。有很多草是一堆一堆,是一捆捆地码在一起,每堆都有两三米高。每当大人不在的时候我们就去爬稻草。我们都喜欢爬最高的稻草堆,爬上去,看看下面的小伙伴,很得意。开始,我和小伙伴们爬上去的时候,总是摔下来,摔下来的时候摔得很痛,而且把衣服也弄脏了。但是,这样摔,却摔得很快乐。

我第一个爬上去了,结果第一个摔了下来,好痛啊,我差点哭了,可是小伙伴们看着我呢得意地笑,我一定要坚持住才能与大伙继续玩,不过这次我很紧张,生怕又要摔下去。

为了让大家能平安下去不被摔疼,我在下面垫上了很多稻草,这样我们滑下去了就没有疼的感觉,而且,落到地上的稻草里,软软的一点也不疼。

大人一回来,看见我们把稻草堆弄得乱七八糟,就追着要打我们说:“我让嗯接(你们)出去蹦,搞得身上脏死了,让老娘洗。”

一个人的时候我就用草扎茅人,也是挺好玩的。爸爸妈妈用稻草人插在菜地吓唬鸟儿。我是做草人好玩!如果搞得浑身上草,甚至头上也是的一定会挨骂的,有时骂还轻,打就自然难免。好在你要打我,手举起来打了一二下时就赶紧跑,你跑了也就算了。你身上的脏衣服脱下来还得姨抽空洗。

孩子穿得干净也是做父母的脸面,但做孩子的始终不体会爸妈的辛苦。总认为她应该要为你做这一切似的。孩子也许成人了才能体会爸妈的艰辛,但也不一定,应该是孩子自己做爸妈了才能体会吧,这是古话说的:“养儿才报父母恩”吧。晚上吃饭前姨冷着脸,父严肃地说读书要有读书人的样子,不能当放牛的仔儿!

大家一齐抬头听父训话,只有我把脸看在一边装做没看见。姨大声看着我说:“你听多冒(听见没有)不要以为不是说嗯(你)的。天天不好好上学读书,衣服搞得耐瑟死(脏)要偶(我)天天洗,我那汉(那里)来的时间。再搞耐瑟(脏)了自噶(自己)洗!”

父接着说:“我肖个(肖家)的以前可出个有学问的人,嗯的大(父的哥)只读三年长学,好远的人写什么来找他。”

还津津有味地说:“一次有好多挑夫去歇店(住旅店)他也在一起。进店时看见老板低头苦想,看见客人来像没看见一样,嗯大(父亲哥的称呼)看见就问老板有什么事没有,老板说有个字想不起来,但不能写错。以前的人用文字精确不能马虎。嗯大就告诉了他那字的写法,老板说,想不到挑夫里面还有你这号人,真是人不可貌相呀!晚上一行人住宿费就免了,大他们要付住宿费,老板说一字值千金,这样还便宜了,晚上还白白管他们吃饭呢!第二天想留下嗯大在那里给管账,但他说家里有年事已高的父母不肯留下来,还一个劲地说,父母在子不远游,游必有方。这也是父教育我们要好好读书的话。”

父又说:“你看隔壁上韬(堂屋)的金字盘么,那是我们这一房有个祖人(先辈)考了文举人,何姓的武举人送来了金字牌匾,肖个(肖家人)大请晏席半个月来庆祝呢!(写这小说时我专门打电话关心这块扁是否还在,听一位肖姓七十好几的人说,扁被一个老实铊儿(老实人)打碎成几块准备烧,被他弟阻止了。烧是没烧成,放在上韬(堂屋)墙角边上码起来,估计也保留不了多长时间。)所以你们不要为肖个的人丢脸,做人要硬气(努力)不要只想着玩。”

第二天一放学一回家我专门去看那金字扁,那扁又长又宽,一个字也不认得。但笔画却丰满有神韵,柔中带刚又绵里裹铁,浑厚而有力!上下二联气势磅礴圆浑流畅!大了后连读带猜也能把这扁的篆体字认出个大概来!

一进家门听到了有人说晚上来我家唱老歌儿,他把拉琴的人找来,父笑着说:“那好吧,晚上我把茶水烧热些等着你!”

说的男人走了,父说晚上有人来玩,嗯(你)些仔儿(孩子)要抓紧读书,不能耽误了学习。我最爱热闹了,那老歌与拉的琴好听着呢,于是边吃饭边把书放在胯子上看,冷不防书被父扔到一边去了,七饭(吃饭)也没心七(吃)你说能做么事。七(吃)好了再看不行吗!那我就赶快七(吃)完好看书,明天要背课文的。数学的乘法口诀也要背诵得流利。不然柯老师要说我了。

晚饭不多时来了两男一女三个人,一个男人拉,其余的人跟着唱。他们过来近,都是一个小队的人,大家都知道我家里人喜欢热闹所以愿意来我家玩,再有那时生产队里不忙,大家有的是闲心。我大哥可也是爱唱的人,俩个哥跟着唱,我也跟着哼。就这样一首歌的调子就熟悉了。后来我去借老歌的本子抄在小字本上唱。有首歌叫《倒古人》还能学到些古人的聪明呢。

是这样唱的:“正那月里,什么花满园插戴,什么人哪手挽手肩搭肩,同学三啰年。”

从正月开始到腊月,又从腊月倒回来对到正月。到正月是这样对的:“正那月里,剪支花人人插戴,梁山伯讷祝英台,手挽手,肩搭肩同学三啰年。”

之所以喜欢《倒古人》是因为歌里面记载了古代有名的人和事迹。小时候我除读书外最喜欢学的是唱老歌,学拉琴各说书了。

上次提砖、打石头要做屋的人这些时间可忙了,一家人很晚还在外面劳动,早上很早人就起来干活,可不能耽搁队里做工分的哟。刚好又不是插秧的农忙时节,刚好掐在小麦刚好收割好,麦子也收存在队仓库的时候。做屋先要打地基,石匠先要下线把石头子埋进泥土里二层以上。最上面的要用石条来做。

俗话说,大石头做岸,细石头塞科(细石头塞石缝)真不错,有专门的人到打石头的地方把不成材的碎石片挑回来派用场。那时只是做好了后用黄泥添满缝隙,里面用土巴添平地基。做好地基后要请道士定门向。定门向也有讲究的,大门基本要朝南,别的门向也可以,但要看门的暗山好不好,门前的河水流向来决定。

门向南是有科学道理的,冷天北风呼啸,热天南风阵阵。只有大门向南冷天不冷热天不热。大门前方要有由低到高,由近到远的山脉,表示福禄绵长的意思,据说不有探头山挡在门向上,这样可能家里会出强偷(小偷)招人嫌弃的。再有就是龙脉和水路了,龙脉是官星的征兆,水路是财源的的特征。这些事先要请道士或地先(赶地的堪舆先生)来看好的。

第十七章:做发财屋要看风水才子故事动人心

小时也与赶地的先生接触过,写的时候也问了度娘。下面复制下来探讨下。堪舆即风水,早在先秦就有相宅活动,堪即天,舆即地,堪舆学即天地之学。它是以河图洛书为基础,结合八卦九星和阴阳五行的生克制化,把天道运行和地气流转以及人在其中,完整地结合在一起,形成一套特殊的理论体系,从而推断或改变人的吉凶祸福,寿夭穷通。因此堪舆(风水)与人之命运休戚相关。从之所以叫风水上又可以看得出,风和水在整个堪舆界学术理论中的重要性。其实,研究风和水的根本目的,是为了研究“气”。

《皇帝内经》曰:“气者,人之根本;宅者,阴阳之枢纽,人伦之轨模,顺之则亨,逆之则否。”《易经》曰:“星宿带动天气,山川带动地气,天气为阳,地气为阴,阴阳交泰,天地氤氲,万物滋生。”因此,可以看出气对人的重要性。但为什么要研究风水呢?其实,气与风水有着千丝万缕的密切联系。古书载:气乘风则散,界水而止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。

又说:“无水则风到而气散,有水则气止而风无,故风水二字为地学之最。而其中以得水之地为上等,以藏风之地为次等。”《水龙经》也有“水飞走则生气散,水融注则内气聚,”“未看山时先看水,有山无水休寻地”等等,都说明了风和水的重要性。来龙岗(房子后面)的来势来平稳。最好要条路,没有路也有条平稳的岗。

门前最好有口塘,塘里要有水。如果门前有河不能听得见水的声音,河水要从左向前到右流过,算玉带缠腰的水。如果水从右前到左是洗脚水,不怎么聚财的。道士定了门向之后才能从下面开始建造房子了。大门又用二棵树交叉固定起来。看到大人捡石片塞墙根的缝我也跟着捡,大人说你好乖呀!放学不回家呀,我只是笑。

一个小工配合一个大工,就是说一个石匠师傅要有一个做配合的人来递黄泥砖和黄泥。石匠师傅码一口砖在上面,用泥刀从土碗(装东西的工具,蔑做的。)里撬黄泥来粘合。黄泥砖的四个角也上黄泥的,上面也要有。再又在上面码黄泥砖。墙壁上挂有吊线来平行墙体是否歪。做到差不多时要间隔八十公分或一米来放横条。再向上做个五层样子就慢慢向上收脊,二边一起收,收到快到顶时就要上梁。

上屋梁只是在搯(堂屋)的才有。梁的正中间画有太极八卦图。据老人说,姜子牙斩将封神时,本来玉皇大帝的位子是他的,被一个叫张有仁的人看见那位子空就上去座。人家说那里有人,他说是呀,我就叫有仁,就上去坐了。原始天尊看到他坐了姜子牙的位子掐指一算,他有帝王之福,于是把姜子牙放到了屋子梁上见官大一级,张有仁也是肉身成圣的人。姜子牙又是斩将封神的人,所以画上太极辟邪。

这说法是牵强,听人家传说就记下了。大家说要上梁放炮子了好多小孩跟着去看。一会儿石匠师傅站在屋上,左右二边有二个人放下了粗粗的绳子,下面有人把绳子系在梁的二头,上面的人一齐用力,二手交替上拉,梁很快就拉上去了。一边墙上一个石匠师傅把梁安放在正中间,又点燃了一封炮子说:“上梁,上梁。好事成双。大厦造成,宝贵理想??????”

一会木匠师傅也点燃了封炮子,接着说了几句好话:“眼见大厦要落成,主东好事最上心。满仓粮食吃不尽,金银财富进家门。”

那时吃比什么都好,农村粮食丰收的少,说粮食吃不尽的话,把主人笑得合不拢嘴!说完了后主人走到房子上给石匠师傅和木匠师傅塞点利食(红包)意思一下,师傅嘴里说不用那么客气,但钱没有推辞就装进口袋里。

主人又把礼篮里的小糖抓几把向下面洒,孩子哄上去抢,大家都抢到了嘴里笑呵呵的乐个不停。上屋梁后又一直收到顶上呈尖形。脊收好了后就要安放棚树(如横条样从这边墙连接那边墙)的屋上面。隔伍到陆拾公分一根,全部固定好了后把搁子(窄形长木板扛瓦用)钉在棚树上,间隔刚好要瓦片不能掉下去,而且二边还有余地。

搁子全部钉好了后就该上瓦了,上瓦要有好多人依次向屋上传递,侧放在搁子中间卡住,隔段距离再放。也有力气大和技术好的人,一人站在地上双手一齐向上扔瓦,每一摞儿大概的十来块瓦,下面人扔,上面人双手按住,从来没发生掉下瓦片的时候。

我年纪小就在中间与大人挨得近,不过传了会儿手臂酸疼,到晚上还酸呢。你说酸疼一晚上就算了吧,偏偏好几天酸疼,症状慢慢消失了。晚上主人不要我回家,说与我哥一起吃好了再回去,还一劲地夸奖我聪明又机灵,做屋是喜事来了就添人进口呢!

小孩爱玩是天性,天性怎么能随便改变呢!家庭是第一课堂,那时父母的传教最多是行孝,忠心,聪明类搭上关系。父给我们讲故事,有的故事在我好大的时候还没有全忘记呢!

父说:“古代时有个害劲(解缙)很是聪明,一次父亲把他骑在脖子上(年龄小时一种驮法)走路,别人看见了就说:子骑父当马。害劲(解缙)脱口而出:父望子成龙!嗯接(你们)看人家才几岁就那样聪明!”我问他有好事故听吧?

父接着说:“害劲(解缙)家与宰相家是对着的,宰相屋边上有竹园。春节时害劲(解缙)写对联把竹子写进去了,上联是:门对千棵竹。下联是:家藏万卷书。宰相看到就来气了,心想我家的竹园你倒派用场写对联了,于是让家人把竹子全部砍掉,让你对不成对。害劲看到了就在上联加一个字成了:门对千棵竹短。下联加一个字成了:家藏万卷书长。宰相看到到更来气了,干脆让家人把竹子连根挖起来,看你怎么对。谁知害劲(解缙)又上下联各加一字就变成:门对千棵竹短无。家藏万卷书长有。这下宰相气得差点昏过去了,想不到他小小年纪竟然满腹诗文,害得自己一园竹子连根拔起起了,气又怎么样呢,谁让他碰到神童了呀!”

后来我看了关于解缙传说的书,觉得父的故事有的书上有。写这书的时候专门问了度娘,搜集了点解缙的传说发来供大家参阅。大才子解缙才调宏达,尤善诙谐。据说某道士对解缙十分敬慕,特意拿了自己的画像来拜见,恭恭敬敬地请解缙为其题诗。解缙接过画像,当即笔走龙蛇般连写了三个“贼”字。道士一见,又惊又怒,正欲发作,只见解缙含笑从容续写,连同前面所写的三个“贼”字,成了一首颇有情趣的题画像诗:贼、贼、贼,有影无形拿不得。只缘偷却仙丹药,而今反作蓬莱客。

“蓬莱”是神话传说中的海上仙山,道士作了“蓬莱客”,就意味着成了仙,相传八仙过海就是从蓬莱阁起程的。此诗先说这位道士是贼,接下来遂将“贼”字妙解为对其修行的称赞。难怪道士读罢,由惊怒转为惊喜,千谢万谢而去。

鸡冠花属苋科一年生直立草花,以其卓然挺立的肉质花序有如雄鸡之冠而得名。有一次解缙与永乐皇帝在花园游玩,皇帝突然命解缙以鸡冠花作诗,解缙略一思索,起句道:鸡冠本是胭脂染,一语刚落,只见皇帝赶快从身后取出所执白鸡冠花说:“不是胭脂红,是白的。”

解缙随机应变,当即又吟:“今日为何淡淡妆?只因五更贪报晓,至今戴却满头霜。”

解缙应对如流,用语不凡,联想奇妙,皇帝听了甚为高兴。

又有一次,解缙到一大商贾家收税款。事先,商贾家调皮的女儿在宅前贴上对联,心想,看你解税官怎么进屋。对联写上:闲人免进,盗者休来。

解缙看罢只是一笑,叫人拿来笔往门联左右各添三字便挺胸而入。商贾女儿出门一看,不得不佩服这位年轻税官文思敏捷,巧补天成。原来解给将对联补写为:闲人免进贤人进,盗者休来道者来。

又相传,永乐皇帝有一天突然对解缙说:“你知道昨夜宫中有喜事吗?你就此吟首诗吧!”

解缙就“有喜”二字,想到可能是皇后生产,便吟:君王昨夜降金龙,把皇子喻为“金龙”本是说吉祥话。

岂料永乐皇帝却说:“生的是个女孩。”

解缙眼珠一转,马上续道:化作嫦娥下九重。通过一个“化”字将生男改为生女,可谓巧妙自然,天衣无缝。永乐皇帝本是借此题为难解缙,于是故意叹口气说:“可惜刚出生便告夭折。”

解缙早有准备,脱口应道:“料是人间留不住。”

永乐皇帝又说:“已将尸体扔到池塘里去了。”

解缙转口又吟:“翻身跳入水晶宫。”这场君臣对话,充分表现了解缙出口成章,应付自如,正因为如此,才使避讳之语得以巧妙妥帖的解释。

有一个家资巨富的商人,一日为夫人祝寿而大摆宴席,并再三邀请解缙赴宴。解缙感到盛情难却,只有前往祝贺。酒酣耳热之际,某翁请解缙题诗庆贺。

解缙乘着酒兴,当即脱口而出:“这个婆娘不是人。”听到这句不恭维的话,举座皆惊!某翁及其子更是怒气冲冲的怒目圆睁。

解缙却不以为然,从容续道:“九天仙女下凡尘。”原来如此,众始莞然。及其转句,又听解缙念道:“儿子个个都是贼,”众复愕然。只见解缙收句云:“偷得蟠桃献母亲。”某翁之子顿时转怒为喜,众宾客交口称赞。总之解缙是神童,小时听隔壁的大人总是说四少的诗,诗中间有解缙,诗记得这样说的,但可能不正确:曹冲七岁胜大人,周瑜九岁带雄兵。甘罗十二为丞相,解缙十四入朝门。

第十八章:自己学着讲故事勤工俭学捡木材

父讲故事听无非想让我们一代胜一代,不能一代不如一代。

小时故事听得多,对后来说书讲故事,现在提笔写故事应该说有些影响。大人一般讲些励志的故事,说书的人说的是些神话与古战争当然有些不同,晚上除了互相串门拉些家常就是互相有故事讲给大家听。大家最爱听故事,故事里的东西从来没见过也没听说过。

到了一年级下学期,就从老柯家里搬了出来,一群学生改在细肖垸一个肖姓人家家里读书。他家兄弟姐妹也很多,房子上下有很多间。农村房子以地势来定,大都有上下韬(上堂屋与下堂屋)所以觉得宽敞。在晏个垸的体育设施无法搬到细肖垸。

因为埋在地上的,挖起来估计不好用。又在细肖垸右上的土地上开个坪,重新到山上找合适的竹子木材做与晏个垸一样的体育设施。

这些除柯老师自己动手外,有些家长自愿做,是因为当时大人对读书是多么崇拜和向往。自己读书没有希望了,就把希望寄托在孩子身上,多出点力都感觉是应该的。大人做得开心情愿,老师笑得嘴也合不拢。学生个个更高兴又有自己玩的。

老师除给学生按书本上的课程讲之外,还不时讲点故事什么的让大家开心笑笑。但主要是说些与读书有关的事。有时还让学生轮流讲故事与大家分享,这要说算是我的强项了,所以一般讲故事我讲的也比别人多,讲得绘声绘色的同学也喜欢听。这一次又要学生讲故事,老师干脆直接点名让我来讲,想想后就把父讲给我听的故事,特别是好玩的怪事儿说给同学听。

古时有的读书人家里穷,有的读书人家里富裕些,穷人孩子一般比富裕家庭的孩子用功一些,穷人孩子是靠努力来走上官宦之路,富人的孩子靠钱来买通官路,但有时有钱不一定能让你官运亨通。

相传一个穷人相公靠能力进入殿试,富人的相公靠收买进入殿试。这就是人的处境不同,所学的知识面不同。

皇帝用:“红、白、轻、重。”四个字命题考学生。

富人孩子一看想就个题目太容易了,自己状元肯定没有问题。如是大笔一挥就成了:红是胭脂白是雪,轻是灯草重是铁。他想红色的没有比胭脂更红了吧,白没有比雪更白了吧。轻当然是灯草重不用说肯定是铁了。就这样写在卷子上,等待皇帝看卷子。

有满朝文武在场。皇帝说很高兴看到全国来的学生进入最后殿试,先问富家弟子哪四个字的答案时,他捧着手上卷子读:“红是胭脂白是雪,轻是灯草重是铁。”一读完满朝文武忍不住大笑,皇上也跟着笑了。富家弟子看到大家笑了,以为自己答案做得好呢,也跟着哈哈大笑起来,不想皇上大声说:“赶快退下,什么乌七八糟的!”富家弟子诺诺连声退下去了。

轮到穷人子弟时,他见皇上问却举止从容,不用文稿随口答道:“红是太阳照九洲,白是河水滚滚流,轻是乌云天上走,重是江山永不修。”特别最后一句更是说皇帝的江山永远是牢固得坚不可摧的。把那皇帝乐得嘴张了老半天也忘记合拢,竟说:“状元非你莫属!”

不想那穷弟子赶快跪下;“谢主隆恩!”

当时还有好几个弟子未曾殿试,皇上无意承诺了次元,金口玉言那容得你悔改。其余的人也只有榜眼、探花之份了。故事讲完了,大家还在静心聆听呢。

放学回家除了看书就是傻玩,一玩就玩得家里人连我人影都找不着。自己做的竹枪可让人爱不释手。蔑匠师傅一来会留下好多格(锯)得长短不一的竹筒儿和蔑片。找点合适可用的就做竹枪。枪可以长也可以短,太长太短肯定不行哟,太长蔑片做的弓长度与力度不够,太短力度上也是一样。

最短中间要有二个竹节。中间有一个竹节,最后周也要有。最后的竹节处用锯子格(锯)个能轻松放进蔑片的口子。

在前面约三分之一处竹节处也格(锯)长约二寸的口,竹节下面与上方对齐也格个小口子,刚好放进蔑片。再削根蔑片一定要有竹子表皮的,表皮向上能弯曲,最好用火烧熟一下,弯一点成弓型,二头插进格(锯)的口子里成弓型。

有一头蔑片要直接插到下面小口子里,前面竹筒里放进个小石子,用手指顶起卡在前头下面小口子的蔑片就弹起来蹦走竹筒里的石子,做得好的就能把石子打好远呢。

好多同学都喜欢玩,自己不会做的就有家里的人给做。我可是爱动手的,看到别人玩的东西就模仿着做出来。大家只对着树上的鸟儿打,当然打不着它,只是吓得振翅高飞而已。

很少有人对着打,那样太危险了真打着人可不件小事儿。大人都会相互关照自己的孩子不要对人打竹枪,打出事了他们可不负责的,别人大人找来还打(也来打你)可没有帮忙的,谁让你细仔儿不听呢,做出来了让人烦恼的事只有自己承担。但大家都听话没有做出越矩的事。山里孩子虽然野性,但教伙(友善)得很。

虽说每一个同学都有不同的玩具,要么自己做得粗糙的,要么是家长和大人给做的,不管是谁做的大家玩得开心。玩归玩学习成绩也不能落下,家长不时说句好笑又不好笑的笑话,一大家人吃饭,你一个人读书,真是不划算。这话怎么就听得不是很懂,有时觉得也是的。有时放学回家,天气与心情一样好的时候,我就四脚朝天仰在房子边上的大腰形石头上唱忘个腔儿(嘴里读心里却不记)读书。嗓门喊得大,父和姨可高兴了,心里肯定认为他儿子能干着呢。看他们有事去了又把自己做的歪儿(玩具)拿去与别的孩子一起玩。

教育网点每个小组都有,只知道肖家垸小队的学办在私人家庭里,别的小队预计也差不多。农民纯朴,以孩子读书放在第一的思想至今让人感动不已。不但冷天给在自己家中读书的学生烧火汉(烤)还要准备热茶喝的,可不是今人能做到的哟。更何况寄读在私人家里不存在任何费用,更是今人不能奉献得了的。一年级不交任何学费的,估计老师教书也算工分折合成人民币到过年时发放。

只是这样想,没有落实老师工资发放问题,想一想并不重要,重要的是那时的老师算真正的教书育人的人,在艰难的环境下为了学生德智体全面发展可谓用心良苦了。读书讲故事是一面,办学生的体育设施更倾注了老师的心血与良心。

读二年了,柯老师像是宣布一件大事样兴奋不已。

原来赵家坳村腾空了房子把各个组的学生组织在一起读书。房子当时是什么样子没有了记忆。印像模糊着的东西不想凭空想像,这样会觉得对历史不负责任。

印像最深的是赵坳小学新的学校,那是一长排又两头各多出一间校舍的瓦房,房子的走廊用大木柱状支撑,老师都有自己的办公室作为批阅课本。

二年级以后就开始向学生收取费用,大概是每个学生两到三元钱一个学期。学杂费是询问了当时我的语文都是才肯定的。

学生还要勤工俭学来支持学校,比喻上山砍柴送到学校,特产出世的时候,学校组织学生到田地里捡二到儿(生产队里把桐子、木籽捡了以后再有人去寻找的说法)桐子木籽放在一起送到收购站去卖,卖的钱作为学校正常开支。

每个班级有班长、组长、劳动班长。有一次与好个学生到山上拾柴,回来时日落黄昏了。我小队细肖垸那边有条公路是木材场修建的,也可能是镇修建公路。反正离我家不是很远,有很多人到山上砍伐木材放在那里堆成一堆,有专门的机构来收,收好了当场付钱给你,不过是后来的事。我们好几个孩子驮着柴送往学校的途中,天色朦朦的,无意中向右望去,与公路相隔约几百米,中间还隔了条大河,那里有个庙儿的地方看见有好多部汽车在开动,看见了让别的同学看,大家看到了都不敢说话,因为大家都知道是传说中的见畔(见鬼)没有人敢出声,到了学校谁也不敢回去,与老师说了所见的一幕,记得好像是老师让出了自己的房间让我们几个学生睡。

第二天把这事与家里人讲,家里人说哪是阴家(说宇宙分为二家,阴家和阳家。阴家是人的灵魂,阳家是活着的人)的人。那里刚好有个庙,说是庙但在一棵大耳树(橡碗树)下面的大石头边,有个石匠做的大平石板,古板上有插香的炉,下面有供烧纸的地方,没有任何可供奉的神像,过年时我也去磕头过,有时出行这个方向大利会拿上香纸火炮来出行。也算作出行或对神灵的尊敬。

听家里人这么说,又是自己亲眼看见的更觉得好害怕。后来信科学了认为哪是幻觉不足为奇的。说是这样说,但那一幕至今存在心里像是未解之迷。至今不明白,只有用科学的眼光去看待它了。

新的学校读书比在自己小组里可严肃多了,每天要准时到校。如果去晚了要在教室门外说声:“报到”才让你进教室,也要老师故意惩罚学生不说:“请进”你就认真站在那里等老师说请进。不然你要一直站到下课后上下节课时才能进教室。因为学生有的上学很远,最远的有3公里左右。而每家吃饭的时间不等,有的家长要清早打早工(清晨起来做工干活)回来得晚,所以吃饭早饭也晚,孩子读书时间就耽搁了。有的是路程远从家里到学校要走上将近个把小时。再有碰到下雨、下雪的天气来到学校更是晚了。

我家到学校有一条大河,说是大河其实也不大,但地势低,好多条小河的水汇聚在一起。大河是用漫头(天然规则点的大石头做的)铺的路。每个大石头是农民用树杠子撬着移动过去的,比河水要高些许。如果发大暑(洪水)过河的漫头(石头做成的过河路)有的会被冲得不见踪影了。

第十九章:洪水难挡学生路调皮也得老师欢

发大水时父母一再说:“过河的时候要仔细啊,看着石头走!”

大暑(洪水)小的时候也有好几个同学相互搀扶着过河的。这些家里的大人心中有数,在水大的时候专门有大人到河边上把学生背过去去。放学了又有大人过河把学生背过来。

如果是特大大暑(洪水)的时候可以走细肖垸去学校。大肖垸到细肖垸也是隔同一条大河,但在大河河面上稍微窄一点的地方。想不到天然生成了一个大石头,石头高约三米多,于是大家把另一边用大型的石头砌成岸,上面架上一棵棵削光了又升(高)又直的树,树的二头用木隼连接。也有中间反面用巴钉(如小括号)把相邻的树连接着钉起来,这样它就做成了可供人行走的桥。这也是肖垸唯一能在洪水汹涌时能行走的木桥。也方便了村民正常出行。

这座桥是肖垸在发大暑(洪水)时唯一通往外界的路。但记得有一次的大暑(洪水)高过了桥面,浑黄的洪水把桥也冲跨了,学生只能安然无恙地在家等洪水退去。

别看我年小却有冒险精神。有一次发大暑别的学生相继上学了,我找一根木棍拄在手上不要哥送,认为自己可以过河的。

到了大河边先脱掉自己的鞋袜放在书包上挂起来,眼睛着着水湍急地从踏脚的石头上急流。脚踏上去被水打得飘拂拂的,不是手上有根木棍真说不准会冲到河水里,心急速地乱跳,但却不敢分神。好不容易过了河心还在狂跳不止,告诫自己以后不要自己在发大暑(洪水)时过河,这样太危险了。后来有此类情况要么远一点走细肖垸,要么顺另一条小路下去,只是个小河沟安全些,路比走细肖垸还要近一点。总之安全还是第一。

学校有个老师教数学人有时很严肃。有一次我忘记被什么事给耽搁不小心就晚到了,到学校时正在上课。估计晚到不是很长时间,到了教室门口我故意大叫一声报到。怎么就恼火了老师非但不让我进教室上课,还让我到操场上跑步。

全校学生都在上课,只让我一个人在操场跑步,想想心里也好气。越气就越来了对付的办法,我一边跑一边大喊:一二一,一二一。锻炼身体,保卫祖国。一二一,一二一。锻炼身体,保卫祖国。边跑边喊把上课的学生逗得大笑不止。

老师跑出教室让我不要跑了,我就悻悻地跟进教室上课。教室笑声减了,老师的面孔却红紫红紫的。后来我怎么就成了学校调皮的学生了。我的个子比同班的大多数学生高大些,劳动班长非我莫属了。

有时当个组长的也是成绩不算差的缘故。

那时老师动不动打学生,还专门有教鞭的哟。后来数字老师换人了,是一个年纪大一点的男人。手上用红碘水(红色墨水)染成的竹蔑做的教鞭不时打那些不听话的孩子。打了疼了你还不能哭的,哭更要打。学生都怕他,我也是。老师还说:“谁不听话,就看看我鞭子!”

不然,有一次数学老师边骂我,一边拿着红色的竹教鞭,怒气冲冲地向我座位快步走来,我一看吓坏了,要挨打了!在老师快到来之时我撒腿就跑,老师就在后面撵。我抱着大教室跑了好几圈。看到老师不撵了就坐回座位上,自己也跑累了。老师当时并没有在讲台上,而是站在我座位不远的地方喘粗气。脸涨得通红的。看我不跑了窜上来狠狠地抽我几鞭子,嘴里不停大叫:“你!你!你跑呀,你再跑呀!”

叫一声打一鞭,打得身上疼死了!所对对老师那根红色的鞭子恨之入骨。应该是被我这样的学生给折断了。

学校除了教红色歌曲以外,新调来的语文老师给我们教了首《四季歌》。歌曲里有:春季到来绿满窗,大姑娘窗下绣鸳鸯。忽然一阵无情棒,打得鸳鸯各一方。夏季到来绿满窗,大姑娘漂泊到长江。江南江北风光好,怎比青纱起高粱。秋季到来荷花香,大姑娘夜夜梦家乡。醒来不见爹娘面,只见窗前明月光。冬季到来雪茫茫,寒衣做好送情郎??????

歌词有“鸳鸯”、“情郎”类的词,听的人奇怪,唱的人也不好意思。记得后来不让学校教这样的歌呢!这也是当时胆大的年青老师教的第一首爱情歌曲,让学校焕发出青春气息。

虽说不要学生唱,但没有明目张胆地说那首《四季歌》不能唱,要唱就要怎么怎么的。反正那首歌儿好听,我也爱唱,放学回家的路上边走边唱呢:“春季到来绿满窗,大姑娘窗下乡鸳鸯??????”

除了在回家的路上唱这道流行的歌曲外,最喜欢唱的还有那些老歌,当然唱的是些《报花名》、《倒古人》。学校的体育设施与肖垸读书时有增无减,增加了蓝球。那时我最喜欢打翻叉儿,就是双手依次着地侧身翻过去。小学的操场约有六十米长,我从操场这一头翻到操场另外一头。下课了在操场打架玩,看谁厉害些,如果把同学打哭了老师要管的,让你写检讨书类的站在课堂前面读给大家听。

如果没有把别人打疼打哭还要好一点。后来下课了不允许学生打架的。我们村里干部与武术师来选学生学打拳,学好了要春节到各小队去表演武术,恰恰把我也给选上了。对同学说:“打拳,好玩呢!”

一个学期也真快,几乎是在边玩边读中渡过,这样说似乎有点过,起码来说读书比以前抓得紧多了,玩只是在下课和放学之后,读书还是相当认真的。何况当了个小小的干部还要起带头的作用呢!不过,只有觉得在考试的时候最紧张和认真了,说紧张只是比以往态度端正些而已。总觉得自己不是全校乃至全班最调皮的学生,老师作的顺口溜却成了同学们的口头禅,“意哲,要不得。卫东,哈哈哄。应松,真不中。”

只要同学与我吵着玩一定会说:“肖意哲,要不得。肖意哲,要不得!”边说边跑,我就边撵边叫:你别跑哇,我又不打你!考完试就快要放假了,通知学生哪一天返校。这段时间老师要批卷子打分,按分数给评奖。并要准备发奖品。

返校的一天同学全部到了,这天早晨家里饭吃晚了,自己又不经意间耽搁了,到学校时班里的学生全部到了,老师正在讲考试卷子的事。来到教室门口我说了声报到,老师应声:“进来”我就坐到了座位上。眼睛好长时间不看老师,害怕他看着我。

今天是语文老师在,又是放假的一天不够严肃,可能自己以为要放假时,没有像往常一样钻急(积极)些所以迟到了。

老师讲了试题后对成绩不合格的学生点名批评,对成绩有进步的学生予以口头表扬。

还着重提到:“有几个同学虽说读书调皮,成绩想不到考得不错,学校给评了喜报,这喜报比往常奖状要好要大还有派头些,成绩次点的同学发奖状。但有个别同学到放假时还迟到了,喜报可以发,笔和本子留到明年上课时看表现再发。”

听老师那样说,心想不是也有同学和我样迟到了吧,要么就是我考得成绩不错。心里暗自高兴,笔和本子不发就不发,又想想,总要先问老师要一样的回来吧,先向老师承认错误吧。想归想,不知道奖状有不有自己的还不知道呢!轮到发奖状的时候,老师叫上一个人名字就上去一个人领奖状和奖品。真叫上了我的名字时,自己还犹豫了一下就到讲台前。

老师说:“喜报给你,笔和本子明年看你表现再给你,先放在我这里,你就放心吧,我也吃不了你的!”

看别人奖状奖品都有,自己只拿到一张纸心里好不情愿,自己却感到一点办法也没有的样子。奖状发了,老师布置作业说:“要温故知新,多看和多做自己不熟知的课文。只有这样才能提高自己,不要放假了就成野孩子样,没家教的四处乱疯乱跑!现在你们是学生,就要有学生的样儿,读书才是主要的事儿,有的学生很扣(聪明)却不放在读书上。有的学生有点勺(笨、蠢)却用心读书,成绩也好得很,也能够评上奖!想想立的(你们的)父母不认识字就吃了不认识字的亏!”

把学生规劝一通就放学了。学生一哄而散,只有我故意走得慢点,跟在老师后面到他办公室说了对不起的话,笔和本子给我类的话。

老师听了就说:“你晓得错了呀,总是调皮还要迟到,本子你先拿去做作业,笔明年再给你。”

一样就一样吧,比一样没有好点。自己还想不到得张“喜报”呢!回来后家里人都出去了,从大门里面拐角的地方摸出了钥匙,打开门放进了手上的东西,就找伙伴玩去了。

这个奖状比我以前得的还要大好多,好大的一张奖状纸上写有评奖内容,家里最高兴的是父,他把喜报贴在黑乎乎的墙上与先前的奖状挨在一起。他还逢人就说我毛儿得了个大奖状类的话,父还不知道还有二支笔在老师那里呢!不过听他在别人面前夸我心里还是高兴的。家长的口头表扬,也是种激励我学习的好方法。

虽说夸我,但也不喜欢我只晓得玩,那时家里生活条件很差,甚至油盐钱都拿不出来。除了向富裕一点的人家借油借盐的,还要靠自己家人利用早晚时间去采药材卖钱来维持。

从小知道家里困难,所以也不是光知道去玩,还不时在我家不远的山上挖桔根、天冬,还到河边上找石板蒲,哪怕挖得少也要去挖药的。

班级有个比我个子小点,在班级做班长的同学这次也选上去学打拳,拳术师与他是一个生产队的,时间的安排上比我方便些,我从家里走去要十几分钟时间。听说我被村里选去学打拳,家里父母都支持,只有哥哥极力反对,没有正当理由,就是让父和姨不要让我去学打。

说我脾气不好,学打不是好事情,万一以后与人家打架把别个(别人)打得怎么样那就不得了!大人当时没有完全表态,只有我自己对打拳充满信心一定要坚持去学打的。

第二十章:武术成了我最爱过年欢乐不一般

晚上七(吃)了晚饭后我又重新提起了去学打拳的话题,一定要父母同意我去学,还说如果不要我去,我会自己去学,反正村里让要我学的,也把我列入了学徒之中。

哥哥还是坚持不让我学,道理还是先前的道理,学打拳以后要打伤人咋办。

父说:“毛儿很乖的,学打好呀,对自己是强身健体,不管在那个年代学点什么总归是好的,这就是技不压身的道理。人家不打他他去打别个干吗,何况学打的人,要重视德操,不能随手打人的,就这样说了,我和你姨同意你去学打拳。”

父姨同意了,哥哥再说也是徒劳,但脸上还是不高兴的样子。

去年春节看别人打拳搞表演,上身光着膀子,腰上缠根红布带子神气极了。

当时的想法只是打拳好玩,他们有精神。特别哪师傅耍火球(二个铁丝网做的圆形兜里面放着烧着了的红木炭,用绳子系着耍。)惊险刺激!

还有刀剑、木棍互打,二人对打,个人独打都是是些好项目都精彩至极。

那时没有拜师酒这个说法,让学拳术也是村部统一安排的,学的地方是村部小礼堂或者是村部大门前的坪上。等我到时有的学员还没来。

师傅是个瘦高个子约有60岁的男人,还会手推拿术,有人骨折了,摔伤了都来找他帮忙治疗,我记得他不收别人的财物,免费给人治疗,而且手到病除的。

每年春节时有给治疗过的人会到他家拜年,顺便有个包把烟的算作对师傅的尊敬。

据说他会点穴位也是家传绝学,他的武功不是在新中国绝对不会外传出来的。与他同姓的有个瞎子会说书,听说身上有绝学,眼睛是小时候练少林“易筋经”由于练得太急于近功,眼睛给挣瞎了。

尽管他人老了眼睛还看不见,七八个粗壮男人也近身不得呢!碾稻谷的石磙约有五、六百斤据说能举起来,就是举石磙眼睛才瞎的。

终于让我来学自然兴奋不已。师傅与个领头的人说我人长得清秀,让我顺带演旦角,就是与玩大头(头上带个大光头的月明)的男人搭配演搞笑的女人。这个旦角还要坐采莲船,脸上要涂红胭脂,头上带假长发和面冠(戏里小姐头上的饰品)表演。

当时师傅对我说:“意哲,看你演旦角好,配合月明(大头)一起玩。好好笑了。”

但我没同意。男人妆扮成女人脸上涂胭脂抹粉的不好。我主要是学打拳。只有学到拳术才好玩。

学的第一套拳术是“五虎”。师傅开始讲了手眼身法步和拳术的套路。他说:“以前少林工夫要练习易筋经的,《易筋经》将欲行持,先须闭目冥心,握固神思,屏去纷扰,澄心调息,至神气凝定,然后依次如式行之。”

王师傅接着说:“练习中必以神贯意注,毋得徒具其行,若心君妄动,神散意驰,便为徒劳其形,而弗获实效。初练动式,必心力兼到。他讲究压腿、踢腿、活动各关节,使人体在生理上产生预热,以免在练习中由于过度牵拉而受伤。但现在离春节不远了,徒弟要掌握这些难上加难。你们从基本易学的五虎开始练习,五虎你们要记住口诀就不容易忘记。”

师傅站在前面边读口诀边打:“金鸡捡月,顿一足,拗步一除(拳),西部平除(拳),起身片马,箭步****落式,上海一箭,抽步开步扫膝一除(拳)。双分,双冲,双煞,双盖手。左脚一尖,上步一箭推还手??????”

初学是看他在前面华(动手脚)我们在后面华的。口诀记不上,步法手法很难到位。

幸亏师傅不只是光在前头手脚划,还要一个个动作示范给我们看,一个个动作细致地教才让人摸得着头脑。我最爱第一个动作好看,起势时双脚与肩同宽,双勾手垂直下方,又缓缓举到头顶上变勾为掌,双手掌根相合,在头顶上如莲花盛开般转动一圈,随即左手放下垂直于大胯间,右手又变回勾手护住脑门。

好看就在那双掌在头顶转动的那一刹那,这一套拳术总让人感到平平庸庸的,套路不是很长,也不是很难学。

作为初学者要掌握拳术的要领可不件容易的事。有丁步,虚步,扑步,马步和弓步等。握拳要紧,出拳的拳面要平,就是说四指根部朝前,而不是手指中间关节朝前,不然你打上别人手指也要骨折了。

后来打熟练了得到了师傅的好评,说打拳姿势好看的数我和他的第二个儿子。

再后来慢慢掌握准了击打,知道了这套路里面有二招是厉害招式,那就是“双眼入洞”和“斩手撩阴”。

每天早上起去学打拳,要一直到傍晚才回来,中午有派饭提供我们吃,有时回家吃好中饭再又去学,反正是成天忙得不亦乐乎。也学得津津有味。

回到家里连晚上的时间也不放过,在小韬(堂屋)里边练边嘴里发出声音。开始的时候屋里人认为我学得刻苦认真,后来看到我天天晚上练,跳来跳去的烦得很就不高兴了。

看到我蹦来跳去的样子,父说反正你放假了就不要乱跑,你跟我磨麦去。反正你有的是时间和力气。我赶紧说要学打拳呀,父亲说明天下午再去没事的。

说到磨麦子可不是大人和小孩玩的游戏哟。有种农村大人逗小孩做磨麦的游戏。

大人双手从对面拉住小孩子的双手,手向前推又向后拉,嘴里说:“磨麦,请客,大人吃大粑,细仔儿吃细粑,大人坐板凳,细仔儿坐兑叉。大人坐板凳,细仔儿坐兑叉。”

细仔被推拉得好玩,又听说吃细粑,坐兑叉更好玩就咯咯笑过不停。

兑叉是中兑(本书还旧农村原貌:农村过年最喜庆之十讲过兑,就是兑杠兑扁担的左右二个叉。)主杆扶手,下面短可以容纳小孩屁股可以坐上面。就是用这形象的比喻逗孩子笑。

磨麦子的磨就是磨豆腐的磨,不但能磨豆腐也能磨粉,兑不但能中粉也能中麦米。

第二天吃好了早饭,本来想先出去玩一会儿的,没走出门就被姨叫住了:“嗯(你)现在与嗯哥去磨麦子去,不要到处跑!”

我说声晓得了,就坐在火塘边上等。

姨让父亲把磨摆在韬(堂屋)的中间,上面把绳子系好在磨手上,最上面系在横条上。

又把磨掀开所里面扫干净,磨的架子上同样擦拭清爽。完了后把簸箕架在豆腐缸上,拿张大靠椅坐起来,面前摆放子一提篮小麦。

我和哥二个人各把握磨手一边,磨的本身不是很重,一个人可以推拉得动的,却要我做帮手,怕也是不想让我玩花了性子才管束的吧,父母永远是父母,永远是严肃对待孩子的,小时候不了解,慢慢就了解他们的良苦用心。

磨麦子比磨豆腐要轻松不少,因为麦子是干性,豆腐是水性。所以磨麦子轻,磨豆腐重。但磨麦子虽说轻又快但也麻烦。

好不容易把一大提篮小麦磨光了,姨又要把磨好的粉用很细很细的筛子筛,粗的格起来重新磨,磨了又要筛,筛了又把粗的磨。

这样粉才细,麦子的粉才更多,没粮食吃的年月可是磨了又磨,磨得麦麸基本没有多少了。甚至连麦麸也做粑吃,因为麦麸粗糙,很多人吃了大便却困难。

春节到,家家笑,一年中最让百姓欢喜的日子。

当然也有欢喜也有愁人家。因为一年中最喜庆的春节家里能有好吃的东西并不多见。不管怎么说,春节是团圆的日子,大家都欢心鼓舞,互相传递新年的祝福。串门拜年见面都要说:“过年好吧!”

人家一定会回答你:“好哇,嗯过年好吧,家里的人都好吧!”

有烟的不管你会不会抽一定要给你递上一支。你也别客气的接受,会抽就点燃抽,不会抽就夹在耳朵上。分手时不忘记说声到我家继(去)玩吧!

大年三十的我们玩狮子打拳的人规定在上午的时候到村部集合,从第一生产队开始挨个垸子玩,每个垸子都事先作了准备迎接狮子的到来。

狮子也是吉祥动物,还有喝旦头的人说些好话儿来祝福一下给农民增添热闹和欢乐的气氛,这是一年一度绝对不能少的娱乐活动。

我们一般是有顺序来玩的,打狮子最为刺激的场面要放到最后,一般是刚好狮子打完了就到下一个垸子玩,二来放炮子有硝烟味,地上也是炸的炮子到处都是。

垸子里人听到锣鼓的响声就提早把长长的鞭炮靠在墙边上,等锣鼓儿响到垸子前时就点燃鞭炮迎接我们一行玩的人。

有领头的人走在前面把狮子引到一家摆有香案的堂屋里,狮子里面也是闹着玩的小孩子在里面。堂屋人却围得水泄不通,人都想往前挤着看喝旦头,锣声停下来。

喝旦头的声音唱起:“恭贺新岁贺新年乐!”

好多人接音:“好喂!”

引唱人:“福禄寿三星到垸前。”

接音人:“好哇!”

引唱人:“粮食金银都张(装)满乐!”

接音人:“好喂!”

引唱人:“肥猪肥羊也满栏!”

接音人:“好哇!”

引唱人:“年年有余年福乐!”

接音人:“好喂!”

引唱人:“天天快乐如过年!”

接音人:“好哇!”

引唱人:“男仔儿长得潘安貌乐!”

接音人:“好喂!”

引唱人:“女仔儿生得貌如仙!”

接音人:“好哇!”听的人听了都忍不住大笑起来。

引唱人:“男仔儿娶回漂亮媳妇乐!”

接音人:“好喂!”

引唱人:“女仔儿嫁人是官员!”

接音人:“好哇!”

引唱人:“好多祝福祝不尽乐!”

接音人:“好喂!”

引唱人:“满垸子家家福绵延!”

接音人:“好哇!”

旦头唱好了,锣鼓又响起来。老一点听到喝旦头的人都说这个旦头喝得好,喝旦头的人有水平。这个旦头喝得好,这个喝旦头的人有水平!大家都是赞不绝口。

最后大家一齐唱起了《赐福》的歌儿来,这次还有二胡与琵琶来伴奏,大家唱得声音洪亮,拉弹的人更是精神十足,把欢乐气氛推向了高潮!

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