宋方壶
青山相待，白云相爱，梦不到紫罗袍共黄金带。一茅斋，野花开，管甚谁家兴废谁成败，陋巷箪瓢亦乐哉！贫，气不改；达，志不改。
这首曲子写作者与青山白云相亲相爱，不求富贵、淡泊明志，贫贱不移、富贵不淫的高尚情操。
“青山相待，白云相爱，梦不到紫罗袍共黄金带”，以工整的四言对偶句开端，节奏平稳轻快。“青山”、“白云”两个意象，色彩柔和，形象鲜明，激起人们的联想，头脑中立刻浮现出了一片优美的山林风光。在“青山”、“白云”之后，分别缀以“相待”、“相爱”，不仅把“青山”与“白云”巧妙地人格化了，两个“相”字连用，更展现了山林风光的魅力和作者在大自然中陶醉之态。青山与作者互相期待着，白云与作者相互爱恋着，在作者眼里，大自然的一切也都和自己一样，是富有生命、具有感情的，体现了作者对大自然的美趣的发现与再现，以及在这美趣背后的寄托与意蕴，都能得以完满的显现。第三句紧承前一二句而来，补足其乐于隐居山林之意，酣畅饱满。“紫罗袍”与“黄金带”指做大官，而在前面衬以“梦不到”三字，作者厌恶官场、弃绝功名富贵的态度便跃然纸上了。
接下来“一茅斋，野花开，管甚谁家兴废谁成败，陋巷箪瓢亦乐哉”四句与前三句比照，结构一样，同样是先写景后抒情，但在意境上又有新的开拓，在节奏上有着新的变换。前三句抒的是由当前现实所产生的厌恶官场之情，而这四句所抒的是对朝代更替和历史人物成败所产生的慨叹。虽然所居之处是一陋室，但由前三句可知，一定是在白云缭绕的青山之间，其清幽可以想见。野花在四周烂漫地开放着，充满了生机和野趣。在这样的环境下，“谁家兴废谁成败”，就由它去吧！在前面加上“管甚”二字，表现了作者与世无争的态度。“陋巷簟瓢亦乐哉”，作者以古代贤人颜回自况，进一步表现了安贫乐道的志趣，说明他的“管甚谁家兴废谁成败”，并非真正的忘世，而是守道而已。
最后的排比句“贫，气不改；达，志不改”，斩钉截铁，器宇轩昂，收煞全篇，掷地有声，将《论语·学而》：“贫而无谄，富而无骄”、《论语·子罕》：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”及《孟子·滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”等儒家经典著作中所包含的丰富内容加以高度概括，将思想的高度和情感的强度有力地向前推进了一层，表现出作者崇高的气节。
