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第58章 致信麦绮

李蒂安给麦绮写了一封信。这封信,是在李蒂安躲进教堂之前就写好了的,但却是在他皈依“上帝”后才发出的。

亲爱的麦绮:

请允许我还是这样称呼你。这封信到了你的手上的时候,我已经披上黑色的神父的服装,从此皈依上帝,告别尘世的喧嚣,也告别了我相亲相爱的你——麦绮!

我依然爱你,虽然才几天,在我在教堂外还是‘自由人’的时候,到我跨进教堂那神圣的门槛,成为了上帝与耶稣基督的‘奴仆’的时候,都是一样的,在教堂的门外门内,这一点都绝对一样的,没有丝毫变化。但我却不能再爱你!像世俗中的人那样来爱你!因为我已经自觉自愿地戴上了枷锁,戴上了今后终其一生只能爱上帝、爱耶稣基督的枷锁,我自愿成为他们的忠实的仆人,信仰他们、膜拜他们,并通过爱他们,来服务于我所博爱的教民与非教民。

当然也绝不仅仅是因为献身上帝,献身基督耶稣,心甘情愿地成为他们的羔羊,我才不能再像过去,再像每一个生活在红尘中的人一样相爱,再像从前那样来爱你。那样,你反而会怪罪或者迁怒于上帝,会误认为是上帝将我从你身边夺走,并痛恨上帝的无情与虚伪,就像《牛虻》中的亚瑟,痛恨蒙太尼里神甫(其实是亚瑟的生身之父)为了维持自己是上帝的奴仆的身份,好不容易当上的红衣大主教的身份,而眼睁睁地看着亚瑟被逮捕、枪杀;就像《荆棘鸟》中的梅吉,痛恨上帝将深爱着的拉尔夫神父从自己身边抢走一样!

我是因了我自己,我自己的罪孽,深不可拔的罪错,才从你身边走开的。以我的污浊,不配来玷污你的清纯与青春!

我已决定进入这座‘圣心大教堂’,这座向所有人敞开却独独向你关闭的教堂。我将在这座教堂中,捡起我早已扔掉了的当我还是神学院的学生时的‘神学作业’,我将在这座教堂中,虔诚地请求上帝的宽恕,请求上帝宽恕他的迷途的羔羊所犯下的罪衍与一切过失。

因为,已沾满罪恶的我,将不能与至今仍然是纯洁如初的你相携而行!

我原本是无罪过也无过错的!那时的我,我们,单纯、纯洁、清纯、纯朴,几乎没有沾染上一丝天地与人世间的污秽。你就像大海中自由自在游嬉的美人鱼,而我则像是站在岸上欣赏着你的渔夫,手里拿着的渔网,不是为了将你打捞后售卖,而是为了拉近与你的距离,然后与你一同跃入海中,休戚与共。

但是,家族的云朵,却最终将我卷入血雨腥风。当我套上家族的牢笼,维系着家族的命运,虽然享有、占有到了一切仿佛令人艳羡的权势、权威、财富、地位之时,却已放弃了失却了几乎所有被视作美好的东西。这就是我要付出的代价!而只有到了今天,才发现失去了的就不可挽回,包括原始的、自然的一切。那错失就像今天打着所谓为生存、为发展、为追逐财富的旗号而破坏自然,损毁环境,涂炭动物生灵的‘人形动物’一样,在几乎丧失了所有其实最值得珍惜的原生态、原原本本、原汁原味的大自然的钟灵毓秀所天然生成的上天馈赠之后,才顿足、才痛悔却原来自己所拼命追求的,其实是最没有价值的,所丢弃的,其实才是最具价值的。

所以,我才是沾染上了泥淖的绣铁,锈迹斑斑不中使用,不忍卒观;而你,依然是一块晶莹的璞玉,没被人工雕琢,却自然天成。依然是一块金子,没在市贾街商中沽价叫嚣、沽名钓誉,却金光闪闪。绣铁与金玉放置一架尚犹不可,何况罪衍之人与冰清玉洁之人呢!

青春青涩虽然不值得炫耀,但却本真。我只有将我们那青春青涩的时代埋藏在心底,珍藏在心底,当作永久的回忆、回味与纪念罢了。

我曾经到过这所教堂多次。那是在我即将决定采取家族的报复甚至杀戮行动的时候,居然来此向上帝,向主教,向神父,向居然是隐姓埋名地充当了神父的我的父亲来祷告,施行“告解”,可知我曾经玷污了开罪了至高无上的上帝。因此,我陆续犯下了《圣经》中万能的主——耶和华所必须予以惩戒的“七宗罪”:傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、贪食及色欲。我必须在这所教堂中,反思、忏悔、改过、自新,来荡涤我的灵魂,赎回我的罪过。因此,身负七宗罪的我,罚赎尚且来不及,已不能携麦绮你走过一生。

岂仅是你,也还有乌奇诺·娜莲。因为已入教堂清静之地,包括肉体与灵魂,所以也可以利用这唯一的最后一次的机会,向你交代,并由你在你认为适当的时机,向她转告。

如果不是各为其主,各为其家族,我们可以成为一生的好朋友。我们曾是邻居、伙伴、同学、朋友。我不敢说她今天是不是,但却能说她以前曾经喜欢过我。她原是个非常优秀的人,这点,相信你也能够承认。但也因其优秀,她便不同于你,想得到的总能得到,想拥有的终会拥有,她便凭她骄傲的个性,认为只要她想得到的,就一定能得到,就应该得到,包括爱。她的那种爱,是一种疯狂的,不惜一切的爱。得到了便罢,一旦得不到,就会转化为恨,转化为报复。她还不知道珍惜,不仅仅是对别人,就是对自己也一样。除了博爱、泛爱,对一个具体的人之爱,当然具有排他性,有的人,是认准了所爱的一个之后,才排他,但是也有的人是还没有等到他自己自认为所爱的人的回应,就先来排他,或者在表示了自己的爱的同时就开始同时地排他。更有甚者,自己所爱的得不到,就不允许别人得到!

但是,事实证明,我们都是带上家族枷锁的奴隶!家族利益的诱惑也好,家族利益的胁迫也好,我们最终让感情服从了利益,也许这就是现世现实的所谓‘理智的选择’,我们最终比不得你,都成为戴着枷锁跳舞的人,哪比得上你的虽然可能清贫,但却是自由自在的‘自由身’。

但是,我直到现在还是这样认为,对她而言,这种选择却可能是唯一正确的,因为,她如果放弃家族利益来俯就于我,那将出现不堪预料的后果。

以我对乌奇诺·娜莲的了解,她可能只是暂时的压抑、隐藏了她的感情,一旦出现任何机会,她的感情仍然会像火山爆发一样猛烈喷薄,能否烧毁别人不说,却一定会烧毁她自己。所以,算我求你,请你在必要时依然像儿时的小姐妹一样,劝解她,宽慰她,她并非如同我似的已不可雕琢,我愿她同你一般,永远是块美玉!”

在这封信的最后,李蒂安又新加上了如下内容:

注:以下,是我进到教堂之内以后新增添进去的。

最后,我来谈谈我对非常喜欢的法国浪漫派大作家雨果的《巴黎圣母院》的一点新的理解。

巴黎圣母院中的副主教弗罗洛是因压抑而疯狂,对吉普赛女郎爱丝美拉达产生了不该有的欲望,最终走向自我毁灭。

而我,李蒂安,则是由追求欲望的实现走向抛弃现世的享乐主义,走向自我救赎,我必须走向与之相反的道路!

因此,我请求你,我亲爱的麦绮,不要来看我、找我。不要再到这座教堂中来!你如坚持礼拜或者祈祷与告解,最好到其他的教堂中去,这样可以避免我们一旦再见时的难堪。我会在教堂中,在上帝的面前,在我的心底,为你祈祷,为你祷告,祈祷和祷告你的幸福,你的快乐,直到我的肉体与精神追随上帝而去,直到永远!

曾经爱你的,但是现在却不能再像世俗中的人那样再来爱你的李蒂安。

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