1095年，勃艮第伯爵亨利受这种思想激励，率领一队骑士来到伊比利亚，帮助基督教王国同摩尔人作战。卡斯提国王深为感动，将女儿许配之，并大方的将一块刚刚收复，位于半岛西部的土地作为嫁妆，送给亨利。
几十年后，亨利的儿子阿方索一世渴望将这片土地永远独立于卡斯提王国，于是开始向罗马教皇献媚，主动将土地献给教会作为封地，并许诺每年向罗马纳贡。亚历山大三世教皇认可了这个独立请求，并说服了卡斯提国王。
1143年，阿方索宣布王国独立，国名为葡萄牙。
4年后，一些来自英国和尼德兰的骑士帮助其攻占了里斯本，葡萄牙王国遂定都于此地。如果当年亨利伯爵再晚出发几个月，估计就要在乌尔班二世教皇的煽动下，将圣战的方向瞄准东方的耶路撒冷了。300年后引领西方世界大航海狂潮的葡萄牙王国，就这样戏剧性的诞生了。
至此，三个基督教王国，卡斯提居中，阿拉贡与葡萄牙分列左右，组成一副犀利的进攻态势，目标是继续向伊比利亚半岛南端推进。
那瓦拉王国没有随他们南下，因为它身跨比利牛斯山，在情感上是接近伊比利亚还是法兰西，显得犹豫不定。400年后，它成为宗教改革时代里一个不可或缺的角色。
在收复伊比利亚的光辉岁月里，骑士罗德里格表现的异常抢眼，而他的另一个名字——“熙德”，更是家喻户晓，这是穆斯林对他的称呼，他的故事被编撰成一部英雄史诗《熙德之歌》。圣战思想也激发了一些骑士们的信仰，他们在伊比利亚的土地上组建骑士团，成为具有战斗力的持剑修道士。卡拉特拉瓦、阿尔坎塔拉、厄沃拉、圣米歇尔这些骑士团体并肩战斗，不仅保护了基督徒的安全，也不遗余力的在半岛上推广虔诚的信仰。
1212年，在英诺森三世教皇的号召下，各国的志愿者来到伊比利亚，与三个基督教王国联军在托罗萨一举击溃了穆斯林的北非援军，半岛局势开始呈现一边倒的态势。随后卡斯提收复了南部的科尔多瓦和塞维利亚，阿拉贡收复巴伦西亚，葡萄牙也在大西洋沿岸向南推进，并在1252年确定了同唯一邻国的边界线，这条边界至今没有任何改变，这一点没有任何一个国家可以做到。葡萄牙的横空出世，将伊比利亚半岛余下的版图，彻底雕刻成一幅牛头的形象。
在基督徒巨大的压力面前，穆斯林撤往南部，仅剩一个格拉纳达王国，靠向基督教国家交纳贡赋的方式，偏安于半岛南端一块狭长的沿海山区里。每年的朝贡软化了北方基督徒君王的收复野心，在接下来的近200年中，伊比利亚半岛相安无事。
阿拉贡王国毗邻地中海，随着国力的增强，以往那些左右欧洲局势的皇帝、教皇和国王们开始见识到西班牙基督徒强健的身影了。在13世纪中叶，腓特烈二世的后代与罗马教廷和法国军队激战之际，阿拉贡国王彼得三世迎娶了南意大利摄政王曼弗雷德的女儿为妻。1268年，最后的皇权拥有者康拉丁清楚死期已至，可是整个王朝已经后继无人，于是表示将自己的权利转让给彼得三世。之后霍亨斯陶芬王朝终结，代之行使权力的法国人因过于高压的统治，而激起西西里人的愤怒。
1282年复活节，法国士兵在大庭广众之下侮辱并杀害了一位怀孕妇女，西西里人民以暴动回敬这些外邦人，这就是著名的“西西里晚祷”事件。随后西西里人向彼得三世发出邀请，甘愿成为其臣民，阿拉贡人当然不愿放弃这份厚礼。教皇马丁四世决定延续教廷靠拢法国的政策，宣布绝罚彼得和西西里人民，不过阿拉贡人的势力已经蔓延到了地中海核心区域，绝罚的代价是值得的。
至此，西西里这座岛屿，在西罗马帝国灭亡后的800年中，先后被拜占庭、穆斯林、诺曼、德意志、法国所统治，如今又换成了阿拉贡。
