第44章 遗书

本丛书收入“写郑州”征文活动中的优秀作品，以体裁分类，分长篇小说、小小说、诗歌、散文集、纪实文学、民间故事集等册。本册为长篇历史小说，记述了中国最伟大诗人杜甫的一生。

2017年，是新文化运动一百年，也是中国新诗诞生一百年。一百年前，受西方文化的影响和新文化运动的呼唤，中国新诗横空出世，应运而生；一百年间，中国新诗走过了从无到有、从幼稚到趋于成熟、从简单到日渐精彩的过程；一百年里，陆续问世的新诗何止成千上万，其中的佳作也是繁星满天；而今我们采撷名作，只为呈现精彩！

《妄言尘世》是一本随笔集，按照余秋雨先生走出的路子，和评论家将之视为标杆的尺度丈量，有不少文章可以归结为历史文化散文。汇总完该书，一向不愿算账的我居然拨拉了一回心中的算盘。入选进来的作品全是近15年写下的，而自以为还耐读的篇章多是近七八年的收获。算起来自己走进写作的天地已有30年了。可是其间有半数时光都没涉足这个领域。而进入这个领域后又有将近一半的时间近乎练笔。由此看出，历史文化散文还真不是轻易就能摆弄成的。我有些胆大了。

《水浒》从来就是一本奇书，千百年来每个人心中都有一本《水浒》，因为《水浒》中有每个人的生活，一百零八将每个人都有一张鲜活的面孔，都有一颗跳动的心。风趣中不失深度，幽默中更显深沉。《水浒》的趣味来自一字一句，人生的感悟却在字里行间。

每个人都处在某种生活状态中，这种状态既包含着物质的拥有，更显示着精神的姿势。因为身在此山中，我们自己往往很难用一个词来描绘这种由诸多元素合成的状态。但旁人，或许因为与你存在着距离，反而能清晰地穿透你的言行，对你的生存状态作出一言以蔽之的、综合性和概括性极强的评价。“温柔的挣扎”这个语汇就出自我一位文友的描述，“温柔”与“挣扎”这两个情感指向迥然有别、行为姿态截然不同的词，居然能如此浪漫而又理性地、轻柔而又有力地统一于同一个话语环境中，不由让我怦然心动，我认同它作为我生存状态的语言形态了。

当“一夜百年天下惊，黑衣白发见清风”的清风伯爵遭遇“涅槃圣者”的时候，沉睡在他体内的另一个灵魂逐渐醒来。自战神复活的那一刻起，一个迷惘的神祗就踏上了漫长的追寻之路，于是，众神之战拉开了序幕，人类世界由此而改变。“我听法已先自度身然后度人。先自解身然后解人。先自安身然后安人。先自涅槃然后令人而得涅槃。于佛法僧应生等想。于生死中生大苦想。”佛如是说。清风伯爵如此做……

场景:阴风看着主人突然从衣袖中射出一根银针，很是不解，干嘛没事射屏风?只见屏风后面一妖孽手夹银针满脸黑线的走出来，不对，阴风定眼看看屏风那几乎注意不到的针眼，再看看满脸黑线的妖孽的身高，啧!胯下，再看看正在风轻云淡喝着茶的主人，绝！

在远古时代，天地本是一体，日月相熔，盘古开天地把天地分开，形成两极。在漫长的岁月中，诞生了第一个人类。在经历几万年的时光中，人类称霸了这片天地。

尸王和天师共同体，灵异事件的处理者，还是一个刚正不阿的人民警察。

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徐可师与肖以纯初相识，里面有很多废话，然后非非又重新改了一下，但也没有改很多。

满书皆荒唐，一把辛酸泪，都云作者二，谁解其中味。

“我只是想我们可以活的久一点！”“我的族人，他们不该连四十岁都活不到！！”晴洲，位于北荒大陆东部，是陀族人的故乡。晴洲陀族人精于偃术，擅长冶炼，然而族人自古短寿，大多盛年夭亡，极少有人能活过四十岁。“这是我们陀族的宿命。”千年来，那些陀族人都这么说。但是，依然有人并不这么想，比如，这位年轻的陀族王子，穆朗。

一场空难让张扬回到十五年前的纯真年代，面对曾经的平淡人生，张扬这一次要扼住命运的咽喉，让人生不再遗憾！那么多的发财机会当然不能错过，顺手改变一下亲人朋友的命运也是必须的，更重要的是要让梦中情人投怀送抱。看张扬如何张扬人生，走出一条不一样的重生路。

一个身心单纯的15岁女孩，一朝穿越，成为长安城中最下层的贱民，却意外卷入当朝权贵公子们的生活和情感中。一心只想回归21世纪的她，几度逃避，却如陷泥泽，愈挣愈深。没有一技之长，没有城府心眼，不会宫斗宅斗各种斗。在这个风云迭起、变化莫测的朝代，她，将有怎样的人生际会？却又该，如何自处？