登陆注册
11309900000015

第15章 平原君虞卿列传(1)

原文

平原君赵胜者①,赵之诸公子也。诸子中胜最贤,喜宾客,宾客盖至者数千人。平原君相赵惠文王及孝成王②,三去相,三复位,封于东武城③。

平原君家楼临民家。民家有躄(bì)者④,槃散行汲⑤。平原君美人居楼上,临见,大笑之。明日,躄者至平原君门,请曰:“臣闻君之喜士,士不远千里而至者,以君能贵士而贱妾也。臣不幸有罢(pí)癃(lóng)之病⑥,而君之后宫临而笑臣,臣愿得笑臣者头。”平原君笑应曰:“诺。”躄者去,平原君笑曰:“观此竖子,乃欲以一笑之故杀吾美人,不亦甚乎!”终不杀。居岁余,宾客门下舍人稍稍引去者过半⑦。平原君怪之,曰:“胜所以待诸君者未尝敢失礼,而去者何多也?”门下一人前对曰:“以君之不杀笑躄者,以君为爱色而贱士,士即去耳。”于是平原君乃斩笑躄者美人头,自造门进躄者,因谢焉。其后门下乃复稍稍来。是时齐有孟尝⑧,魏有信陵⑨,楚有春申⑩,故争相倾以待士。

注释~~~①赵胜:赵武灵王之子,赵惠文王之弟,初封于平原(今山东平原县南),故称之为平原君。②赵惠文王:名何,赵武灵王之子,公元前298年至公元前266年在位。孝成王:名丹,赵惠文王之子,公元前265年至公元前245年在位。③东武城:赵邑名,今山东武城县西。因当时赵国的西北部还有一个武城,故加“东”字以区别。④躄:跛,腿瘸。⑤槃散:义同“蹒跚”行路一拐一拐的样子。汲:从井里打水。⑥罢癃:残疾,残废。罢,同“疲”。⑦门下舍人:宾客中派有差使的人。稍稍:逐渐。⑧孟尝:指孟尝君田文。⑨信陵:指信陵君魏公子无忌。⑩春申:指春申君黄歇。

译文~~~平原君赵胜,是赵武灵王的儿子。在赵武灵王诸多儿子中,赵胜最为贤德,他喜欢结交宾客,投奔到他门下的宾客大约有几千人。平原君但任过赵惠文王和赵孝成王的宰相,曾经三次被罢相,又三次官复原职,他的封地在东武城。

平原君家的高楼下临一家百姓的房子。那家有个跛子,总是一拐一拐地到井边去打水。平原君的一位美人住在楼上,有一天她在楼上看到这种情景,不由地大笑起来。第二天,这个跛子来到平原君的家里,请求说:“我听说您喜欢养士,士人们之所以不顾路途遥远来投奔您,就是因为您看重士人而不重女色。我不幸得了这种残疾,可是您的美人却在高楼上耻笑我,我希望得到耻笑我的那个人的头。”平原君笑着答应说:“好吧。”跛子离开后,平原君又笑着说:“看这小子,竟然因为笑了他几声就要杀我的美人,这不也太过分了吗?”终归没杀美人。过了一年多,门下的宾客以及侍役的人渐渐走掉了一多半。平原君对此感到很奇怪,说:“我赵胜对待他们不曾敢有失礼的地方,可是离开的人为什么这么多呢?”一个门客走上前去回答说:“因为您没有杀掉那个嘲笑跛子的美人,大家认为您重美色而轻士人,所以士人们都走了。”于是平原君就斩下耻笑跛子的美人的头,亲自登门献给跛子,并向他道歉。这以后,原来门下的宾客又都渐渐回来了。当时,齐国有孟尝君,魏国有信陵君,楚国有春申君,他们都以招揽门客而互相竞争。

原文

秦之围邯郸①,赵使平原君求救,合从(zòng)于楚②,约与食客门下有勇力文武备具者二十人偕。平原君曰:“使文能取胜,则善矣。文不能取胜,则歃(shà)血于华屋之下③,必得定从而还。士不外索,取于食客门下足矣。”得十九人,馀无可取者,无以满二十人。门下有毛遂者,前,自赞于平原君曰④:“遂闻君将合从于楚,约与食客门下二十人偕,不外索。今少一人,愿君即以遂备员而行矣。”平原君曰:“先生处胜之门下几年于此矣?”毛遂曰:“三年于此矣。”平原君曰:“夫贤士之处世也,譬若锥之处囊中,其末立见(xiàn)⑤。今先生处胜之门下三年于此矣,左右未有所称诵,胜未有所闻,是先生无所有也。先生不能,先生留。”毛遂曰:“臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中⑥,乃颖脱而出⑦,非特其末见而已。”平原君竟与毛遂偕。十九人相与目笑之而未废也⑧。

毛遂比至楚,与十九人论议,十九人皆服。平原君与楚合从,言其利害,日出而言之,日中不决。十九人谓毛遂曰:“先生上。”毛遂按剑历阶而上⑨,谓平原君曰:“从之利害,两言而决耳。今日出而言从,日中不决,何也?”楚王谓平原君曰⑩:“客何为者也?”平原君曰:“是胜之舍人也。”楚王叱曰:“胡不下!吾乃与而君言,汝何为者也!”毛遂按剑而前曰:“王之所以叱遂者,以楚国之众也。今十步之内,王不得恃楚国之众也,王之命县于遂手。吾君在前,叱者何也?且遂闻汤以七十里之地王天下,文王以百里之壤而臣诸侯,岂其士卒众多哉,诚能据其势而奋其威。今楚地方五千里,持戟百万,此霸王之资也。以楚之强,天下弗能当。白起,小竖子耳,率数万之众,兴师以与楚战,一战而举鄢郢,再战而烧夷陵,三战而辱王之先人。此百世之怨而赵之所羞,而王弗知恶焉。合从者为楚,非为赵也。吾君在前,叱者何也?”楚王曰:“唯唯,诚若先生之言,谨奉社稷而以从。”毛遂曰:“从定乎?”楚王曰:“定矣。”毛遂谓楚王之左右曰:“取鸡狗马之血来。”毛遂奉铜槃而跪进之楚王曰:“王当歃血而定从,次者吾君,次者遂。”遂定从于殿上。毛遂左手持槃血而右手招十九人曰:“公相与歃此血于堂下。公等录录,所谓因人成事者也。”

平原君已定从而归,归至于赵,曰:“胜不敢复相士。胜相士多者千人,寡者百数,自以为不失天下之士,今乃于毛先生而失之也。毛先生一至楚,而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌,强于百万之师。胜不敢复相士。”遂以为上客。

注释~~~①秦之围邯郸:事在赵孝成王九年(公元前257年)。秦将白起大败赵军于长平,后围邯郸。邯郸,今河北邯郸市西南,当时为赵国都城。②合从:指东方六国联合抗秦。从,同“纵”。③歃血:古代订盟誓时的一种仪式,宰杀牲畜,以盘盛其血,盟誓者以口微吮。歃,吮吸。华屋:指殿堂,朝会之所。④自赞:自荐。⑤其末立见:锥子尖立刻就会露出来。见,同“现”。⑥蚤:同“早”。⑦颖:原指禾穗的芒尖,这里指锥子尖。⑧废:应作“发”。⑨历阶:一步一磴台阶。⑩楚王:即楚考烈王,名熊完,公元前262年至公元前238年在位。县:“悬”的古字。白起:秦国名将,屡破强楚。鄢:楚邑名,今湖北宜城县东南。郢:楚国都城,在今湖北江陵县西北。夷陵:楚国先王之墓,在今湖北宜昌市东。鸡狗马之血:古代歃血为盟所用牲血有别,天子用牛及马,诸侯用犬及猪,大夫以下用鸡。录录:无所作为的样子。录,同“碌”。九鼎大吕:指传国的宝器。九鼎,相传为夏禹所铸,经夏﹑商﹑周三代,一直被奉为传国之宝。大吕,周庙大钟。

译文~~~秦国围攻邯郸时,赵王派平原君去求救,与楚国订立合纵盟约,共同抗秦。平原君打算从门客中挑选二十个文武兼备的人一同前往。平原君说:“如果能以和平的方式取得成功,那就最好了。如果不能以和平的方式取得成功,那就要强迫楚王在殿堂上把盟约签订下来,一定要完成任务后才回国。同去之士不必到外面去寻找,从我门下的宾客中选取就足够了。”结果选得十九人,剩下的人没有可再挑选的了,无法凑齐二十人。这时门客中有个叫毛遂的人,走上前向平原君自荐说:“我听说您要去和楚国签订合纵盟约,并且想挑选门下宾客二十人一同前往,不再到外面寻找,现在还少一个人,希望您就拿我充个数一起去吧。”平原君问道:“先生在我的门下有几年了?”毛遂回答道:“到现在三年了。”平原君说:“有才能的贤士活在世上,就如同锥子放在口袋里,它的锋尖立即就会显露出来。如今先生在我的门下已三年了,我的左右侍从都没有称赞过你,我也从来没听说过你,这是先生的确没什么本领。先生不能去,先生还是留下来吧。”毛遂说:“我是今天才请求把我这个锥子放在口袋里。假使我早就被放在口袋里,整个锥子头都会露出来的,不只是露出一点锥尖而已。”平原君终于同意让毛遂一同去。那十九个人互相使眼色,暗暗嘲笑毛遂,只是没有笑出声来。

等毛遂到达楚国,一路上跟那十九个人谈论天下局势,十九个人都很佩服他。平原君与楚王谈判签订盟约的事,再三陈述利害关系,从早晨就开始谈判,直到中午还没决定下来。那十九个人就对毛遂说:“先生上吧。”于是毛遂紧握剑柄,一步一拾级而上,到了殿堂上,向平原君说:“合纵抗秦的厉害性,两句话就可以说清楚。今天从早晨就开始谈,到了中午还未决定,这是为什么呢?”楚王对平原君说:“这个人是干什么的?”平原君回答说:“这是我的一个门客。”楚王呵叱道:“怎么还不给我下去!我是跟你的主人谈判,你来干什么?”毛遂紧握剑柄走上前去说:“大王敢呵叱我,不过是依仗楚国人多势众。现在我与您相距只有十步,十步之内大王是依仗不了楚国的人多的,大王的性命掌握在我手中。我的主人就在面前,当着他的面您怎么这样呵叱我呢?况且我听说商汤曾凭着七十里的地盘就统治了天下,周文王凭着百里的地盘使天下诸侯臣服,难道是因为他们的士兵多吗?实际上是由于他们善于掌握形势而趁机发挥了他们的威力。如今楚国领土纵横五千里,士兵百万,这是争王称霸的资本。凭着楚国如此强大,天下谁也不能抵挡它的威势。秦国的白起,不过是个无知小子,他领着几万人的部队与楚国交战,一战就攻克了鄢城、郢都,再战又烧毁了夷陵,三战便使大王的先祖受到侮辱。这是楚国百世的怨仇,连我们赵国都感到羞耻,可是大王却不知道痛恨。合纵抗秦是为了楚国,不是为了赵国。我的主人就在面前,您怎么这样呵叱我呢?”楚王说:“是,是,的确像先生所说的那样,我愿意带着我们整个国家和你们签订合纵盟约。”毛遂说:“签订盟约确定了吗?”楚王说:“确定了。”于是毛遂招呼楚王的左右侍从说:“把鸡、狗、马的血取来。”毛遂双手捧着铜盘跪下把它进献到楚王面前,说:“大王应先歃血为盟,其次是我的主人,再次是我。”于是在楚国的殿堂上定下了合纵盟约。毛遂左手端着铜盘,右手招呼那十九个人说:“你们也在堂下歃血。你们这些人庸碌无为,这就是所说的依靠别人的力量做成事的人。”

平原君签订了合纵盟约,回到赵国后,说:“我不敢再观察识别人才了。我观察识别人才多说上千,少说几百,自认为不会遗漏天下的贤能之士,现在竟然把毛先生给漏掉了。毛先生一到楚国,就使赵国的地位比九鼎、大吕等传国之宝还尊贵。毛先生那三寸不烂之舌,比百万大军还要厉害。我不敢再观察识别人才了。”从此毛遂就成了平原君门下的上等宾客。

原文

平原君既返赵,楚使春申君将兵赴救赵,魏信陵君亦矫夺晋鄙军往救赵,皆未至。秦急围邯郸,邯郸急,且降,平原君甚患之。邯郸传(zhuàn)舍吏子李同说平原君曰①:“君不忧赵亡邪?”平原君曰:“赵亡则胜为虏,何为不忧乎?”李同曰:“邯郸之民,炊骨易子而食②,可谓急矣,而君之后宫以百数,婢妾被绮縠(hú)③,馀粱肉,而民褐衣不完,糟糠不厌④。民困兵尽,或剡(yǎn)木为矛矢⑤,而君器物钟磬自若。使秦破赵,君安得有此?使赵得全,君何患无有?今君诚能令夫人以下编于士卒之间,分功而作,家之所有尽散以飨士⑥,士方其危苦之时,易德耳⑦。”于是平原君从之,得敢死之士三千人。李同遂与三千人赴秦军,秦军为之却三十里。亦会楚、魏救至,秦兵遂罢,邯郸复存。李同战死,封其父为李侯⑧。

虞卿欲以信陵君之存邯郸为平原君请封。公孙龙闻之⑨,夜驾见平原君曰:“龙闻虞卿欲以信陵君之存邯郸为君请封,有之乎?”平原君曰:“然。”龙曰:“此甚不可。且王举君而相赵者,非以君之智能为赵国无有也。割东武城而封君者,非以君为有功也,而以国人无勋,乃以君为亲戚故也。君受相印不辞无能,割地不言无功者,亦自以为亲戚故也。今信陵君存邯郸而请封,是亲戚受城而国人计功也。此甚不可。且虞卿操其两权,事成,操右券以责⑩;事不成,以虚名德君。君必勿听也。”平原君遂不听虞卿。

平原君以赵孝成王十五年卒。子孙代,后竟与赵俱亡。

平原君厚待公孙龙。公孙龙善为坚白之辩,及邹衍过赵言至道,乃绌公孙龙。

注释~~~①传舍:驿站,为过往官吏歇宿而准备的馆舍。李同:即李谈。此为作者司马迁避父讳而改字。②炊骨:以人骨为柴。易子而食:人不忍自食其子,故与他人交换而食之。③被:同“披”,穿。绮:平纹底上起花的丝织物。縠:绉纱一类的丝织品。④厌:同“餍”,饱,足。⑤剡木:削尖木棍。⑥飨:同“饷”,犒赏,慰劳。⑦易德:容易感激别人对自己的恩惠。⑧李:地名,在今河南温县西南故李城。⑨公孙龙:赵人,战国时期名家学派代表人物,以讲形式逻辑与诡辩著称的学者。⑩券:契约。古代的契约都是一分两半,债权人持其右半,称为右券,可以此为凭向借贷者索债。赵孝成王十五年:公元前251年。坚白之辩:分辨 “坚”与“白”的区别。公孙龙认为一块白石头,用眼来看,只能得到“白”的概念;用手来摸,只能得到 “坚”的概念,所以“坚”和“白”是两个概念,不能合而为一。邹衍:齐人,战国时期著名的阴阳学家,长于辩论。至道:大道,真正的道理。绌:同“黜”,黜退,疏远。

译文~~~平原君回到赵国后,楚国派春申君带兵援救赵国,魏国的信陵君也假托君命夺了晋鄙军权带兵来救助赵国,可是都还没有赶到。这时秦国加急围攻邯郸,邯郸告急,将要投降,平原君很担忧。邯郸驿站小吏的儿子李同对平原君说:“您不担心赵国灭亡吗?”平原君说:“赵国灭亡,我就要成为俘虏,我怎么不担心呢?”李同说:“邯郸的百姓,拿人骨当柴烧,互相交换孩子作食物吃,可以说危急至极了,而您的后宫姬妾数以百计,侍婢们都穿着绫罗绸缎,精美饭食吃不完,而百姓却粗布短衣难以遮体,连吃糟糠都吃不饱。百姓困乏,兵器用尽,有的士兵削尖木头当长矛箭矢,而您的珍玩乐器和平常一样不少。如果秦军攻破赵国,您怎么能拥有这些东西呢?假若赵国得以保全,您又何忧没有这些东西?现在您如果能将夫人以下的人员编到士卒队伍中,和士卒一样劳作,把家里所有的财物全都分发下去犒劳士卒,士卒正当危急困苦之时,是最容易感恩戴德的。”于是平原君听从了李同的意见,得到敢于冒死的士兵三千人。李同带着这三千人奔赴战场,与秦军决一死战,秦军因此被击退了三十里。正好这时楚、魏两国的救兵到达,秦军只好撤走,邯郸得以保全。李同作战时牺牲了,他的父亲被赐封为李侯。

同类推荐
  • 海公案

    海公案

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 吕氏春秋(中国古代经典集粹)

    吕氏春秋(中国古代经典集粹)

    中国古典文学是中国文学史上闪烁着灿烂光辉的经典性作品或优秀作品,它是世界文学宝库中令人瞩目的瑰宝。几千年来,中国传统文化养育了中国古典文学,中国古典文学又大大丰富了中国传统文化,使传统文化更具有深刻的影响力。
  • 礼记

    礼记

    《礼记》初时据说有一百多篇,后为汉朝学者戴德简化为85篇,世人称之为《大戴礼记》。后来,戴德之侄戴圣在《大戴礼记》的基础上,再一次进行简化,终为49篇(原本应该为46篇,但因《典礼》《檀弓》《杂记》三篇过长,市面上大多版本将其分为上下篇,故有49篇之说),称之为《小戴礼记》。《大戴礼记》现已佚失多数,而市面上常见的《礼记》版本一般为《小戴礼记》。在编撰过程中,考虑到现实的阅读需求,我们从权威版本中筛选出极为经典、实用,且具有文学价值的28个篇章,将其编辑成册。同时,为了便于读者阅读与理解,我们将每篇分为诸多小节,每个小节分为三部分:原文、注释与译文。整本书结构严谨,言简意赅,意蕴深远。
  • 封神演义

    封神演义

    《封神演义》故事的构架和枝叶,可以追溯到《尚书》、《吕氏春秋》、《史记》和《帝王世纪》等秦汉古籍。如《尚书》中《武成》篇有一句:“维尔有神,尚克相予,以济兆民,无作神羞。”说周武王求助于鬼神讨伐殷纣。这已经是一种神话传说。《孟子》有云:“尽信书,则不如无书。我于武成,取二三策而已。”专家们且认为《武成》篇经东晋人改窜。又如《逸周书》之《克殷篇》说周武王攻四方,凡憝国九十有九国,馘魔亿有十万七千七百九十有九,浮人三亿万有二百三十。这里把魔与人分说,已经具备神魔打斗的雏形。
  • 梦溪笔谈(中华国学经典)

    梦溪笔谈(中华国学经典)

    《梦溪笔谈》是中国科学技术史上的一部重要文献。其内容丰富的杂谈式笔记,内容涉及天文学、数学、地理、物理、生物、医学和药学、军事、文学、史学、考古及音乐等学科,可以说是一部集前代科学成就之大成的光辉巨著,备受中外学者的高度评价和推崇。
热门推荐
  • 名侦探柯南之暗影

    名侦探柯南之暗影

    十年的黑暗生活不能磨灭他复仇的决心,哪怕自身毁灭也要拉着仇人一起下地狱
  • 明伦汇编皇极典君道部

    明伦汇编皇极典君道部

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 我的摸金人生

    我的摸金人生

    他是摸金门一派隐秘传人;他打破了家族的生死咒语;他是摸金时代的传奇人物;……他就是吴六一……
  • 剑莲说

    剑莲说

    在这个仙武纵横的时代,凡人只能如同蝼蚁一般任人蹂躏。生活数年的村庄被乱军屠杀,自己心爱的妹妹被人绑走,就在身为凡人的言无殇感到世间昏暗而绝望的时候,巅峰强者棋仙化作一名山林老者将绝世功法传授于他……
  • 这都不算惨了

    这都不算惨了

    故事纯属虚构,自己有个作家梦,往后余生请多多指教。
  • 鞋乡之小镇崛起

    鞋乡之小镇崛起

    改革开放以来的社会变迁,一个小镇的崛起,一个鞋乡的兴旺发达,一个农家子弟成功励志的故事。
  • 天行

    天行

    号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪,被誉为天纵战榜第一骑士的他,却受到小人排挤,最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦,还是再次崛起?恰逢其时,月恒集团第四款游戏“天行”正式上线,虚拟世界再起风云!
  • 逆战:复活之渊

    逆战:复活之渊

    25世纪。克隆基因技术成熟,科学家孟殷掌握了克隆的核心技术,一次秘密的行动中他复活了19世纪著名的科学家斯莫达朗......一场浩劫袭来克隆复活人产生了意识,拥有强大能力的他们妄图建立一个复活人的世界,为了挽回浩劫,恢复和平,孟殷又该如何......
  • 真相的探索者

    真相的探索者

    ???当所有证据摆在面前,真相自然就出来了。
  • 大人今天心态崩了吗

    大人今天心态崩了吗

    一朝穿越,唐乐安心态崩了,她有能感知万物的能力,却一直不知自己魂归何处。爱而不得,命中注定,因果轮回,无论是九天神佛,还是空桑神女,她…好像一直想当“她”陪在他身边!